محمد بن عبد الله بن الزبير

Поклоны, земные поклоны и сидение между двумя земными поклонами Пророка ﷺ были почти на одном уровне.

Анас вынес нам две кожаные обуви с ремешками. Тхабит аль-Бунани рассказал мне от Анаса, что это были сандалии Пророка ﷺ.

«Человек меня оскорбил, хотя не должен был, и отрицал меня, хотя не должен был. Что касается оскорбления, то это его слова: «У меня есть ребёнок». А что касается отрицания — это его слова: «Он не вернёт меня, как создал»».

Пророк ﷺ читал аят: «Так есть ли кто, кто помнит?» (сура «Аль-Муддассир» 74:55) с таким же произношением, как народ.

Пророк ﷺ прочитал: «Так есть ли кто, кто помнит?»

Мы считали знамения благословением, а вы считаете их устрашающими. Мы были в путешествии с Посланником Аллаха ﷺ, и вода стала иссякать. Он сказал: «Поищите остаток воды». Принесли сосуд с небольшим количеством воды. Он опустил руку в сосуд и сказал: «Живите, о чистота благословенная, и благословение — от Аллаха». Я видел, как вода текла между пальцами Посланника Аллаха ﷺ, и мы слышали, как пища, которую мы ели, восхваляла Аллаха.

Посланник Аллаха ﷺ сказал нам в день Бадра: «Если они накроют вас градом стрел, то стреляйте в них и ускоряйте выпуск ваших стрел».

Пророк ﷺ сказал нам в день Бадра: «Если они превосходят вас числом, стреляйте в них и спешите метать ваши стрелы.»

Первая сура, в которой было ниспослано повеление совершить поклонение (суджуд), — это сура «Звезда». Пророк ﷺ совершил поклонение, и все, кто был за ним, тоже, кроме одного человека. Я видел, как он взял горсть земли и поклонился на ней. Потом я узнал, что он был убит неверным, и это был Умайя ибн Халеф.

Посланник Аллаха ﷺ запретил использование мешков (для хранения), на что ансары сказали: «Нам они необходимы», и он ответил: «Тогда нет.»

«Аллах ниспослал болезнь, но ниспослал и исцеление от неё.»

Пророк ﷺ сказал: «Вышел с человеком из тех, кто был до вас, сборщик налогов», и рассказал подобное.

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Есть люди, которых выводят из Огня, и они горят в нём, кроме лиц их, пока не войдут в Рай.»

Пророк ﷺ сказал: «Есть трижды по тридцать восхвалений Аллаха, трижды по тридцать прославлений Аллаха и сорок трижды возвеличивания Аллаха после каждой молитвы, и тот, кто их произносит, не будет обманут».

Усман ибн Аффан вошёл в мечеть после молитвы Магриб и сел один. Я сел рядом с ним. Он сказал: «О племянник! Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто совершит молитву 'иша в коллективе, тот словно встал на половину ночи. А кто совершит утреннюю молитву в коллективе, тот словно совершил всю ночь молитвы»».