أحمد بن أبي سريج الرازي

Нам передал Ахмад ибн Абу Сурайдж, сказал: нам сообщил Шабаба, сказал: нам сообщил Шу‘ба от Хусайна аль-Му‘аллима, от Ибн Бурайды, от Самуры ибн Джундаба: «Одна женщина умерла во время беременности (умерла с плодом в чреве), и Пророк ﷺ совершил над ней молитву, встав напротив её середины».

«Что его отец был убит мучеником в день (битвы) при Ухуде и оставил на себе долг, а также оставил шесть дочерей. Когда пришло время сбора урожая финиковых пальм, он сказал: «Я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: 'Ты знаешь, что мой отец был убит мучеником в день Ухуда и оставил большой долг, и я хочу, чтобы кредиторы увидели тебя'. Он сказал: 'Иди и сложи весь урожай финиковых пальм по отдельным кучам'. Я сделал это, затем позвал его. Когда они увидели его, показалось, будто их подстрекнули против меня в тот самый час. Когда он увидел, что они делают, он обошёл вокруг самой большой из куч три раза, затем сел на неё и сказал: 'Позови ко мне своих товарищей'. И он продолжал отмерять им, пока Аллах не выплатил долг моего отца полностью, а я был доволен тем, что Аллах выплатит долг моего отца, даже если я не вернусь к своим сёстрам ни с одной финикой. И Аллах сохранил все кучи целыми, так что я смотрел на ту кучу, на которой сидел Пророк ﷺ, и казалось, будто из неё не убыло ни одной финики'»».

Я видел Посланника Аллаха ﷺ в день покорения (Мекки) на своей верблюдице читающим суру «Победа», или часть суры «Победа», — и он повторял голос при чтении её. Затем Муавия прочитал, подражая чтению Ибн Мугаффаля, и сказал: «Если бы не боязнь, что люди соберутся вокруг вас, я бы повторял так же, как повторял Ибн Мугаффаль», подражая Пророку ﷺ. Тогда я спросил Муавию: «Каким было его повторение?» Он ответил: «А-а-а» — трижды.

Нам передал Ахмад ибн Абу Сурайдж ар-Разирует ар-Рази, нам сообщил Абдуллах ибн аль-Джахм, нам передал Амр ибн Абу Кайс от Асима, от Икримы, от Хамны бинт Джахш, что она страдала от истихады (кровотечения вне менструации), и муж вступал с ней в близость.

Нам передал Ахмад ибн Абу Сурайдж ар-Рази, нам сообщил Абу Ахмад аз-Зубайри, нам сообщил Масарра ибн Ма‘бад аль-Лахми — я встретил его в Куфе, — он сказал: мне передал Абу Убайд, привратник Сулеймана, он сказал: я видел, как Ата ибн Зайд аль-Лейси стоял и молился, и я пошёл, чтобы пройти перед ним, но он оттолкнул меня, а затем сказал: мне передал Абу Са‘ид аль-Худри, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто из вас может сделать так, чтобы никто не оказался между ним и его киблой, пусть так и сделает».

Нам передал Ахмад ибн Абу Сурайдж ар-Рази, мне сообщил Абдуллах ибн аль-Джахм, нам передал Амр — то есть Ибн Абу Кайс — от Аюба ас-Сахтияни, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил ездить верхом на верблюдах-джалляля (питающихся нечистотами)».

Нам передал Ахмад ибн Абу Сурайдж, мне сообщил Абдуллах ибн Джахм, нам передал Амр ибн Абу Кайс от Аюба ас-Сахтияни, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил (использовать) джалляля (животное, питающееся нечистотами) среди верблюдов: садиться на них верхом и пить их молоко».

Нам передал Ахмад ибн Абу Сурайдж ар-Рази, сообщил нам Макки ибн Ибрахим, нам передал Йазид ибн Абу Убайд, который сказал: «Я увидел след удара на голени Салямы и спросил: «Что это?» Он ответил: «Это поразило меня в день Хайбара. Люди сказали: ‘Саляма ранен’, и меня привели к Посланнику Аллаха ﷺ, и он подул на меня три раза»». И я не жаловался на эту рану до сего часа.

Нам передал Мухаммад ибн ас-Саббах аль-Баззаз, нам передал аль-Валид ибн Абу Саур, от Симака, от Абдуллаха ибн Амиры, от аль-Ахнафа ибн Кайса, от аль-Аббаса ибн Абдул-Мутталиба, который сказал: я был в Батха в группе людей, среди которых был Посланник Аллаха ﷺ. Мимо них прошло облако, и он посмотрел на него и сказал: «Как вы это называете?» Они сказали: «Сахаб (облако)». Он сказал: «А музн?» Они сказали: «И музн». Он сказал: «А анан?» Они сказали: «И анан». — Абу Дауд сказал: «Я не совсем уверен в слове «анан»». — Он сказал: «Знаете ли вы, каково расстояние между небом и землёй?» Они сказали: «Не знаем». Он сказал: «Поистине, расстояние между ними — то ли семьдесят один, то ли семьдесят два, то ли семьдесят три года пути, а затем небо над ним — такое же расстояние», — и так он досчитал до семи небес, — «а затем над седьмым небом — море, между нижней и верхней частью которого расстояние такое же, как между двумя небесами, а затем над этим — восемь горных козлов, между копытами и коленями которых расстояние такое же, как между двумя небесами, а затем на их спинах — Трон, между нижней и верхней частью которого расстояние такое же, как между двумя небесами, а затем Аллах ﷻ — над этим».

Нам передал Ахмад ибн Хафс, сказал: мне передал мой отец, нам передал Ибрахим ибн Тахман от Симака по его цепочке передачи, и смысл этого хадиса совпадает со смыслом того длинного хадиса

Нам передали Ахмад ибн Абу Сурайдж ар-Рази, Али ибн аль-Хусайн ибн Ибрахим и Али ибн Муслим, они сказали: нам передал Абу Муавия, [он сказал]: нам передал аль-А‘маш, от Муслима, от Масрука, от Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда Аллах говорит откровение, обитатели небес слышат в небе грохот, подобный скольжению цепи по гладкому камню, и они падают, лишаясь чувств, и остаются так, пока не придёт к ним Джибрил. Когда же Джибрил приходит к ним, страх отступает от их сердец». Он сказал: «Они говорят: «О Джибрил, что сказал твой Господь?» Он отвечает: «Истину». Они говорят: «Истину, истину»».

Нам сообщил Ахмад ибн ас-Саббах, он сказал: нам передал Шуайб — то есть Ибн Харб, — он сказал: нам передал Абан ибн Абдуллах аль-Баджали, он сказал: нам передал Ибрахим ибн Джарир от своего отца, который сказал: «Я был вместе с Пророком ﷺ. Он направился в отхожее место и справил нужду, а затем сказал: «О Джарир, принеси воду для очищения!» Я принёс ему воду, и он подмылся ею, а затем провёл рукой, потерев ею землю». Абу Абд ар-Рахман (ан-Насаи) сказал: этот хадис ближе к истине, чем хадис Шарика, а Аллах Всевышний знает лучше.