عبيد الله، يعني ابن موسى

Нам передал Убайдуллах ибн Муса, который сказал: нам сообщил Ханзаля ибн Абу Суфьян, от Икримы ибн Халида, от Ибн Умара (да будет доволен ими Аллах), который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ислам построен на пяти (столпах): свидетельстве, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха; совершении молитвы; выплате закята; хадже; посте месяца рамадан».

Ибн аз-Зубайр сказал мне: «Аиша часто доверяла тебе многое по секрету. Что она рассказала тебе о Каабе?» Я сказал: «Она сказала мне: Пророк ﷺ сказал: «О Аиша, если бы не то, что твой народ совсем недавно» — Ибн аз-Зубайр сказал: «вышел из неверия» — «я бы разрушил Каабу и сделал для неё две двери: одну, через которую люди входили бы, и другую, через которую выходили бы»». И Ибн аз-Зубайр сделал это.

«Рассказывайте людям то, что они способны понять. Разве вы хотите, чтобы обвинили во лжи Аллаха и Его Посланника?» Нам передал Убайдуллах ибн Муса от Ма‘руфа ибн Харраббуза, от Абу-т-Туфайля, от Али — так же.

Нам передал Убайдуллах ибн Муса, он сказал: нам передал Хишам ибн Урва, от своего отца, от Умара ибн Абу Саламы: «Пророк ﷺ молился в одной одежде, скрестив её края (перекинув один конец через плечо)».

«Однажды Посланник Аллаха ﷺ стоял, совершая молитву у Каабы, а курайшиты сидели своими собраниями. Тогда один из них сказал: «Не смотрите ли вы на этого показного молящегося? Кто из вас поднимется к верблюдице рода такого-то, возьмёт её послед, кровь и заднюю оболочку плода, принесёт это и подождёт, пока он не совершит земной поклон, чтобы положить это между его лопаток?» И поднялся самый несчастный из них. Когда Посланник Аллаха ﷺ совершил земной поклон, тот положил это между его лопаток, а Пророк ﷺ оставался в земном поклоне. Они стали смеяться так, что некоторые из них склонялись друг к другу от смеха. Тогда кто-то побежал к Фатиме (да будет доволен ею Аллах), а она была ещё девочкой, и она пришла бегом, а Пророк ﷺ всё оставался в земном поклоне, пока она не сбросила это с него. Затем она обратилась к ним, ругая их. Когда Посланник Аллаха ﷺ закончил молитву, он сказал: «О Аллах, покарай курайшитов! О Аллах, покарай курайшитов! О Аллах, покарай курайшитов!» Затем он назвал поимённо: «О Аллах, покарай Амра ибн Хишама, Утбу ибн Раби‘у, Шайбу ибн Раби‘у, аль-Валида ибн Утбу, Умайю ибн Халафа, Укбу ибн Абу Муайта и Умару ибн аль-Валида». Абдуллах сказал: «Клянусь Аллахом, я видел их поверженными в день (битвы при) Бадре, а затем их оттащили к колодцу — колодцу Бадра». Затем Посланник Аллаха ﷺ сказал: «И пусть за обитателями этого колодца последует проклятие»»

Нам передал Убайдуллах ибн Муса от Ханзали, от Салима ибн Абдуллаха, от Ибн Умара (да будет доволен Аллах ими обоими), от Пророка ﷺ, который сказал: «Если ваши женщины просят у вас разрешения ночью пойти в мечеть, то разрешайте им». За ним это же передал Шу‘ба от аль-А‘маша, от Муджахида, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ.

Нам передал Исхак, сказал: нам передал Убайдуллах, сказал: нам сообщил Исраиль, от Абу Хасина, от Йахьи ибн Ваттаба, от Масрука, который сказал: «Я спросил Аишу (да будет доволен ею Аллах) о молитве Посланника Аллаха ﷺ ночью, и она сказала: семь, девять и одиннадцать (ракатов), помимо двух ракатов утренней молитвы».

Нам передал Убайдуллах ибн Муса, он сказал: нам сообщил Ханзаля от аль-Касима ибн Мухаммада, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Пророк ﷺ молился ночью тринадцать ракатов, включая витр и два раката (сунны) фаджра».

Нам передал Убайдуллах ибн Муса от Шайбана, от Хиляля — это аль-Ваззан, — от Урвы, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что Пророк ﷺ во время своей болезни, от которой он умер, сказал: «Да проклянёт Аллах иудеев и христиан: они превратили могилы своих пророков в места поклонения». Она сказала: «И если бы не это, его могилу оставили бы открытой, только я боюсь, что её превратят в место поклонения».

«Пророк ﷺ совершил умру в месяце зу-ль-када, но жители Мекки отказались позволить ему войти в Мекку, пока он не заключил с ними договор: он не будет вносить в Мекку оружие, кроме как в ножнах».

Когда кто-то из спутников Мухаммада ﷺ постился и наступало время разговения, но он засыпал, не разговевшись, то он не ел ни ночью, ни днём, до самого следующего вечера. А Кайс ибн Сирма аль-Ансари постился, и когда пришло время разговения, он пришёл к своей жене и спросил её: «Есть у тебя еда?» Она ответила: «Нет, но я пойду и поищу для тебя». А он в тот день работал, и его одолел сон. Когда его жена вернулась и увидела его, она сказала: «Горе тебе!» А когда настал полдень, он потерял сознание. Об этом рассказали Пророку ﷺ, и был ниспослан этот аят: «Разрешено вам в ночь на пост вступать в близость с вашими жёнами» [2:187]. Они обрадовались этому очень сильно. И было ниспослано: «Ешьте и пейте, пока не станет различима для вас белая нить от чёрной нити» [2:187].

Нам передал Убайдуллах ибн Муса от Ибн Уяйны, от Убайдуллаха ибн Абу Язида, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Я не видел, чтобы Пророк ﷺ так стремился поститься в какой-то день, отдавая ему предпочтение перед другими, кроме этого дня — дня Ашура, и этого месяца», — имея в виду месяц рамадан.

Нам передал Убайдуллах ибн Муса: нам сообщил аль-Авзаи, от Аты, от Джабира (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Люди обрабатывали землю [чужую] за треть, четверть или половину [урожая]. Тогда Пророк ﷺ сказал: «У кого есть земля, пусть обрабатывает её сам или отдаст её в безвозмездное пользование; если же он не сделает ни того, ни другого, пусть удержит свою землю [при себе]»». 2341 — И сказал ар-Раби' ибн Нафи' Абу Тауба: нам передал Муавия, от Яхьи, от Абу Салямы, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «У кого есть земля, пусть обрабатывает её сам или отдаст её в безвозмездное пользование своему брату; если же он откажется, пусть удержит свою землю [при себе]».

Нам передал Махмуд: нам сообщил Убайдуллах, от Исраиля, от Абу Хасина, от Абу Салиха, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «(Ущерб от) рудника не возмещается, (ущерб от) колодца не возмещается, (ущерб от) животного, лишённого дара речи, не возмещается, а из клада, найденного в земле, — пятая часть».

«Я спросил Пророка ﷺ: «Какое дело наилучшее?» Он сказал: «Вера в Аллаха и джихад на Его пути». Я спросил: «А какой раб лучше всего (для освобождения)?» Он сказал: «Самый дорогой по цене и самый ценный для своих хозяев». Я спросил: «А если я не смогу этого сделать?» Он сказал: «Помоги мастеру или потрудись для неумелого». Он сказал: Я спросил: «А если я не смогу этого сделать?» Он сказал: «Удерживай людей от зла — это милостыня, которую ты подаёшь самому себе».»