محمد بن مدويه

Нам передали Абд ибн Хумайд и Мухаммад ибн Мадуайх, оба сказали: нам передал аль-Фадль ибн Дукайн, (который сказал): нам передал Исраиль от Сувайра, от человека из числа жителей Кубы, от его отца, который был одним из сподвижников Пророка ﷺ. Он сказал: «Пророк ﷺ повелел нам приходить на пятничную молитву из Кубы». Это хадис, который мы знаем только с этой стороны передачи, и по этому вопросу от Пророка ﷺ не передано ничего достоверного. Передают также от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Пятничная молитва обязательна для того, кого ночь застаёт дома, в кругу семьи». Иснад этого хадиса слаб, он передаётся только через хадис Ма‘арика ибн Аббада от Абдуллаха ибн Саида аль-Макбури. Йахья ибн Саид аль-Каттан назвал Абдуллаха ибн Саида аль-Макбури слабым в передаче хадисов. Учёные разошлись во мнениях о том, для кого обязательна пятничная молитва: одни сказали, что она обязательна для того, кого ночь застаёт дома, в его жилище; другие сказали, что она обязательна только для того, кто услышал призыв (азан), и это мнение аш-Шафии, Ахмада и Исхака.

Нам передал Мухаммад ибн Ахмад ибн Маддуйа, сказав: нам передал аль-Асвад ибн Амир, от Шарика, от Абу Хамзы, от аш-Ша‘би, от Фатимы бинт Кайс, которая сказала: «Я спросила Пророка ﷺ о закяте», или же: «Пророка ﷺ спросили о закяте». Он сказал: «В имуществе есть право (обязанность) помимо закята». Затем он прочитал этот аят из суры «аль-Бакара»: «Не в том благочестие, чтобы вы обращали свои лица…» [2:177] — до конца аята.

Нам передали аль-Хусайн ибн Мухаммад аль-Джурайри и Мухаммад ибн Мадуайх, сказали: нам передал Убайдуллах ибн Муса, сказал: нам сообщил Харун ибн Сальман от Убайдуллаха ибн Муслима аль-Курайши от его отца, который сказал: я спросил — или же Посланника Аллаха ﷺ спросили — о непрерывном посте на протяжении всего года? Он сказал: «Поистине, у твоей семьи есть право на тебя. Постись в рамадан и в следующий за ним месяц, а также каждую среду и четверг — и тогда ты будешь как будто постящийся весь год и разговляющийся». По этой теме передан также хадис от Аиши. Хадис Муслима аль-Курайши — хадис редкий (гариб). Некоторые передали его от Харуна ибн Сальмана от Муслима ибн Убайдуллаха от его отца.

Нам передал Мухаммад ибн Мадуйя, сказал: нам передал Мусаддад, сказал: нам передал аль-Джаррах ибн Мулайх, отец Ваки‘а, от Абу Исхака, от Шарика ибн Ханбаля, от Али, что он сказал: «Запрещено есть чеснок, кроме варёного».

Нам передал Суфьян ибн Ваки‘, он сказал: нам передал мой отец от Исраиля — а также нам передал Мухаммад ибн Ахмад, он же Ибн Мадуайх, он сказал: нам передал Убайдуллах ибн Муса от Исраиля, — причём слова принадлежат риваяту Убайдуллаха, — от Абу Исхака аль-Хамадани, от аль-Бараа ибн Азиба, от Пророка ﷺ, который сказал: «Тётя по матери занимает положение матери». В этом хадисе есть длинная история, и это достоверный хадис. Нам передал Абу Курайб, он сказал: нам передал Абу Му‘авия от Мухаммада ибн Суки, от Абу Бакра ибн Хафса, от Ибн Умара, что некий человек пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, я совершил великий грех, есть ли для меня покаяние?» Он спросил: «Есть ли у тебя мать?» Тот ответил: «Нет». Он спросил: «Есть ли у тебя тётя по матери?» Тот ответил: «Да». Он сказал: «Тогда будь почтителен к ней». По этой теме есть также риваят от Али (да будет доволен им Аллах). Нам передал Ибн Абу Умар, он сказал: нам передал Суфьян от Мухаммада ибн Суки, от Абу Бакра ибн Хафса, от Пророка ﷺ подобное этому, но не упомянул в нём Ибн Умара. Этот риваят более достоверен, чем риваят Абу Му‘авии. А Абу Бакр ибн Хафс — это Ибн Умар ибн Са‘д ибн Абу Ваккас.

Нам передал Мухаммад ибн Мадуйих, сказал: нам передал Абд ар-Рахман ибн Хаммад аш-Шуайси, сказал: нам передал Аббад ибн Мансур от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Лучшее, чем вы можете лечиться — это капли в нос, вливание лекарства в уголок рта, кровопускание и слабительное». Когда Посланник Аллаха ﷺ заболел, его сподвижники влили ему лекарство в рот. Когда они закончили, он сказал: «Влейте им тоже». И всем влили лекарство в рот, кроме аль-Аббаса.

Нам передал Мухаммад ибн Мадуйя, он сказал: нам передал Убайдуллах ибн Муса от Мухаммада ибн Абд-ар-Рахмана ибн Абу Лейлы, от его брата Исы, который сказал: я вошёл к Абдуллаху ибн Укайму Абу Ма‘баду аль-Джухани, навещая его во время болезни, а у него было рожистое воспаление. Мы сказали: «Разве ты не привяжешь на себя что-нибудь?» Он сказал: «Смерть ближе, чем это. Пророк ﷺ сказал: «Кто повесит на себя что-либо, тот будет оставлен на попечение этому»». Хадис Абдуллаха ибн Укайма мы знаем только через передачу Мухаммада ибн Абд-ар-Рахмана ибн Абу Лейлы, а Абдуллах ибн Укайм не слышал (ничего) от Пророка ﷺ, но жил во времена Пророка ﷺ и говорил: «Посланник Аллаха ﷺ написал нам послание». Нам передал Мухаммад ибн Башшар, он сказал: нам передал Яхья ибн Са‘ид от Ибн Абу Лейлы, подобное этому по смыслу. В этой главе также передано от Укбы ибн Амира.