Джами ат-Тирмизи · 614
Нам передал Абдуллах ибн Абу Зияд аль-Катавани аль-Куфи, он сказал: нам передал Убайдуллах ибн Муса, он сказал: нам передал Галиб Абу Бишр, от Аюба ибн Аиза ат-Таи, от Кайса ибн Муслима, от Тарика ибн Шихаба, от Ка‘ба ибн Уджры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «Я прибегаю за тебя к защите Аллаха, о Ка‘б ибн Уджра, от правителей, которые появятся после меня. Кто будет являться к их дверям, подтверждать их ложь и помогать им в их несправедливости — тот не из меня, и я не из него, и он не придёт ко мне у Водоёма. А кто не будет являться к их дверям — или будет являться, но не станет подтверждать их ложь и не станет помогать им в их несправедливости, — тот из меня, и я из него, и он придёт ко мне у Водоёма. О Ка‘б ибн Уджра! Молитва — довод, пост — крепкий щит, а милостыня гасит грех, как вода гасит огонь. О Ка‘б ибн Уджра! Плоть, взращённая на запретном, никогда не приумножится без того, чтобы Огонь не стал более достоин её». Это хадис хороший (хасан), редкий (гариб) с этой стороны, мы не знаем его иначе как через хадис Убайдуллаха ибн Мусы. Аюб ибн Аиз считается слабым передатчиком, и говорят, что он придерживался воззрения мурджиитов (ирджа). Я спросил Мухаммада (аль-Бухари) об этом хадисе, и он не знал его иначе как через хадис Убайдуллаха ибн Мусы и счёл его весьма странным.