موسى بن داود

Мне передал Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Халаф. Нам передал Муса ибн Дауд. Нам передал Сулейман ибн Биляль от Зайда ибн Асляма, от Аты ибн Ясара, от Абу Саида аль-Худри, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-то из вас усомнится в своей молитве и не будет знать, сколько ракатов он совершил — три или четыре, — пусть отбросит сомнение и опирается на то, в чём уверен. Затем пусть совершит два земных поклона, прежде чем произнести таслим. Если он совершил пять ракатов, эти два поклона сделают его молитву чётной. А если он совершил её полностью в четыре раката, то они будут унижением для шайтана».

Нам передал Хаджжадж ибн Абу Я‘куб, нам передал Муса ибн Дауд, нам передал Мухаммад ибн Муслим от Амра ибн Динара, от Абу аш-Ша‘са, от Ибн Аббаса, который сказал: Пророк ﷺ сказал: «Всякий раздел (имущества), который был произведён во времена джахилии, остаётся таким, каким он был произведён, а всякий раздел, который застал ислам, подчиняется правилам раздела в исламе».

Нам передал Бишр ибн Му‘аз аль-Акади аль-Басри, он сказал: нам передал Айюб ибн Вакид аль-Куфи от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто остановился у людей (в гостях), пусть не постится дополнительным постом без их разрешения». Это хадис мункар (отвергаемый) — мы не знаем никого из надёжных передатчиков, кто передавал бы этот хадис от Хишама ибн Урвы. А Муса ибн Дауд передал от Абу Бакра аль-Мадани, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, от Пророка ﷺ нечто подобное этому. Этот хадис тоже слабый, и Абу Бакр слаб у знатоков хадиса. А Абу Бакр аль-Мадини, который передавал от Джабира ибн Абдуллаха, — его имя аль-Фадль ибн Мубашшир, и он более надёжен, чем этот, и старше по времени.

«Посланник Аллаха ﷺ совершил с нами вечернюю молитву в своём доме и прочитал (суру) „Аль-Мурсалят“. После этого он не совершал молитвы (с чтением этой суры), пока не был упокоен ﷺ».

«Посланник Аллаха ﷺ совершил молитву во время затмения. Он встал и продлил стояние, затем совершил поясной поклон и продлил его, затем поднялся и продлил стояние, затем совершил поясной поклон и продлил его, затем поднялся, затем совершил земной поклон и продлил его, затем поднялся, затем совершил земной поклон и продлил его, затем встал и продлил стояние, затем совершил поясной поклон и продлил его, затем поднялся и продлил стояние, затем совершил поясной поклон и продлил его, затем поднялся, затем совершил земной поклон и продлил его, затем поднялся, затем совершил земной поклон и продлил его, затем поднялся, затем закончил молитву».

«Чёрный камень — из Рая».

Перстень Пророка ﷺ был из серебра, и его камень был из него же (из серебра).

Нам передали Мухаммад ибн Яхья, Зайд ибн Ахзам и Мухаммад ибн Ма‘мар — они сказали: нам передал Муса ибн Дауд аль-Куфи, он сказал: нам передал Кайс ибн ар-Раби‘ от Шубы, от Халида аль-Хаззаза, от Абдуллаха ибн Шакика, от Аиши, которая сказала: «Если Посланник Аллаха ﷺ пропускал четыре раката перед полуденной молитвой, он совершал их после двух ракатов, (совершаемых) после полуденной молитвы». Сказал Абу Абдуллах: «Этот хадис передал только Кайс от Шубы».

Нам передал Мухаммад ибн Яхья аль-Азди, сказал: нам передали Муса ибн Дауд и Халид ибн Абу Язид, оба сказали: нам передал Абу Бакр аль-Мадани от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, от Пророка ﷺ, который сказал: «Если человек остановится у людей (в гостях), пусть не постит добровольный пост без их разрешения».

Нам передал аль-Аббас ибн Джафар, он сказал: нам передал Муса ибн Дауд, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Муслим ат-Таифи от Амра ибн Динара, от Абу аш-Ша‘са, от Ибн Аббаса, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Всякий раздел (имущества), что был произведён во времена невежества, остаётся таким, каким был произведён, а всякий раздел, который застал ислам, — по разделу ислама».

Нам передал Муса ибн Дауд, нам передал Нафи‘ — то есть Ибн Умар — от Ибн Абу Муляйки, который сказал: Абу Бакру сказали: «О наместник Аллаха!» Он ответил: «Я — наместник Посланника Аллаха ﷺ, и я довольствуюсь этим».

Нам передал Муса ибн Дауд, ему передал Абдуллах ибн аль-Муаммаль от Ибн Абу Муляйки, который сказал: бывало, что повод выпадал из руки Абу Бакра ас-Сиддика (да будет доволен им Аллах). Он сказал: тогда он ударял по голени своей верблюдицы, заставляя её опуститься на колени, и брал его. Он сказал: люди сказали ему: «Почему бы тебе не приказать нам подать его тебе?» Он ответил: «Поистине, мой любимый, Посланник Аллаха ﷺ, велел мне ничего не просить у людей»

Нам передал Муса ибн Дауд, нам передал Ибн Лахи‘а от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что Умар ибн аль-Хаттаб сообщил ему, что он видел человека, который совершил малое омовение для молитвы, но оставил непромытым место ногтя на тыльной стороне стопы. Пророк ﷺ увидел его и сказал: «Вернись и соверши омовение как следует». Тот вернулся, совершил омовение, а затем совершил молитву.

Нам передал Муса ибн Дауд, нам передал Зухайр от Мансура ибн аль-Му‘тамира от Абу Исхака от аль-Хариса аль-А‘вара от Али, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы я назначил кого-то из своей общины правителем без совета, то назначил бы над ними сына Умм Абд (Абдуллаха ибн Мас‘уда)».

Нам передал Муса ибн Дауд, нам передал Абдуллах ибн Умар от Ибн Шихаба, от Али ибн Хусейна, от его отца (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Из совершенства ислама человека — оставление того, что его не касается».