محمد بن جابر بن سيار

Ибн Аби Хатим также сказал: я слышал, как мой отец и Абу Зура‘а говорили: Мухаммад ибн Джабир по происхождению из Ямамы, о нём писали в Ямаме и в Мекке, он правдив, но в его хадисах есть смешения. А его корни достоверны. Абу Зура‘а сказал: Мухаммад ибн Джабир — падший в хадисах у учёных. Я спросил отца о Мухаммаде ибн Джабире, он сказал: его книги пропали в конце жизни, и память ухудшилась, он подсказывал, и Абд ар-Рахман ибн Махди передавал от него, но потом оставил, он передавал отрицаемые хадисы, он известен слухом, хорошие встречи, но в его книгах есть ошибки, и его хадис о Хаммаде в смятении. От него передавали десять надёжных. Спросили отца о Мухаммаде ибн Джабире и Ибн Лахии, он сказал: место его — правдивость, и Мухаммад ибн Джабир нам дороже, чем Ибн Лахия.

Нас Абдуррахман сказал: спросил я у отца моего о Мухамаде ибн Джабире, и он сказал: книги его исчезли в конце жизни, и память его ухудшилась, он подсказывал, и Абдуррахман ибн Мухадди рассказывал от него, затем оставил его, он передавал мункар хадисы, известен слухом, хорошей встречей, в книгах его нашли ошибки, и в его хадисах от Хамада есть смятение, от него передавали десять надёжных.

И сказал Аббас ад-Дури, передавая от Яхьи ибн Маина: Он был слеп и перепутал свои хадисы, был из Куфы, затем переехал в Ямаму, и он слабый.

Сказал ад-Дури, передавая от Ибн Маина: он был слеп, и у него была путаница в хадисах, он был куфийцем, затем переехал в Ямаму, и он слабый.

Сказал: спросил Яхью ибн Маина: Мухаммад ибн Джабир аль-Йамами, каков он? Сказал: нечто неважное.

Мухаммад ибн Джабир не силён, и Айюб ибн Джабир не силён.

Мухаммад ибн Джабир слабый

Передавали от Абд ар-Рахмана: читали Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури, сказал: слышал Яхью ибн Маина, который говорил: Мухаммад ибн Джабир был слеп, память его смешалась, он был куфийцем, затем переселился в Ямаму и стал слабым

Сказал Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал, передавая от отца: Мухаммад ибн Джабир иногда включал или включал в свою книгу, имея в виду хадис.

Абдуллах ибн Ахмад сказал об отце: Мухаммад ибн Джабир иногда ошибался или ошибается в своей книге — имеется в виду хадис

У нас Абдуррахман, я — Абдуллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбал, в письме ко мне сказано: слышал, как мой отец говорил: Мухаммад ибн Джабир, возможно, был включён в его книгу или будет включён — имеется в виду хадис

Сообщил нам аль-Джунайди, сказал: передал нам аль-Бухари, сказал: Мухаммад ибн Джабир Абу Абдуллах ас-Сухайми, от Хаммада ибн Аби Сулейман и Кайса ибн Талк, не силён, говорят о нём.

Слышал Ибн Хаммад, сказал ас-Саади: Мухаммад и Айюб, сыновья Джабира, неубедительны.

Отдавал предпочтение Абу Хатим над Ибн Лахией.

Сказал Абу Мухаммад: слышал от отца и Абу Зура’а, что Мухаммад ибн Джабир по происхождению йамами, и кто писал о нём, писал о нём в Йамаме и в Мекке, и он правдивый, кроме того, что в его хадисах есть смешения, а его корни достоверны. И сказал Абу Зура’а: Мухаммад ибн Джабир — слабый хадис у учёных.

Правдивый, книги его пропали, память ухудшилась, много путал и ослеп, стал подсказывать

Сказал Абдуррахман ибн Аби Хатим, передавая от Мухаммада ибн Яхьи: я слышал Абу аль-Валид ат-Тайалиси, и он упомянул Мухаммада ибн Джабира, сказав: мы несправедливы к ибн Джабиру, воздерживаясь от передачи от него хадисов.

Ибн Аби Хатим сказал о Мухаммаде ибн Яхье: слышал, как Абу аль-Валид говорил: мы несправедливы к Мухаммаду ибн Джабиру, отказываясь передавать от него. Сказал: слышал, как Аби и Абу Зура’а говорили: кто записал от него в Ямаме и Мекке, тот правдивый, но в его хадисах есть смешения, а основы его достоверны. Абу Зура’а сказал: Мухаммад ибн Джабир — оставленный в хадисе у учёных. Сказал: и Аби сказал: книги его пропали в конце жизни, память ухудшилась, он подсказывал, Ибн Махди передавал от него, но потом оставил, он передавал противоречивые хадисы, известен хорошим слухом и встречей, в его книгах есть ошибки, и его передача от Хамада противоречива. Сказал: спросили Аби о Мухаммаде ибн Джабире и Ибн Лахии, он сказал: их положение — правдивые, и Мухаммад ибн Джабир мне дороже, чем Ибн Лахия

Передавали от Абд ар-Рахмана, от Мухаммада ибн Яхья, сказал: слышал Абу аль-Валид ат-Тайалиси — и упомянул Мухаммада ибн Джабира, сказал: «Мы несправедливы к Ибн Джабиру, отказываясь передавать от него».

Абу Бакр ибн Айяш говорил: «Я носил книги Мухаммада ибн Джабира на Мугейру, чтобы он извлекал из них пользу».

Сказал Мухаммад ибн 'Иса ибн ат-Табба: слышал Ибн Махди ослабляет его. Сказал: и брат мой Исхак ибн 'Иса сказал мне: однажды рассказывал Мухаммаду хадис, увидел в его книге приписку между строк тонким почерком.

У нас Абдуррахман, у нас Мухаммад ибн Ибрахим, у нас Амр ибн Али сказал: Мухаммад ибн Джабир аль-Ханафи — правдивый, много ошибается.

Сказал ‘Аун ибн Джарир ибн Абд аль-Хамид, от отца: Магира, то есть ибн Мукасим ад-Дубай‘и, возможно, спрашивал Мухаммада ибн Джабира о хадисе Хаммаде.

У нас Абдуррахман сообщил мне отец, у нас Аун ибн Джарир ибн Абд аль-Хамид сказал: слышал отца моего, который говорил: Магира — то есть ибн Муксим ад-Дубай — иногда спрашивал Мухаммада ибн Джабира о хадисе Хамада.

Мухаммад ибн Джабир сказал: сказали ему: смотри, как ты передаёшь, шейх. Он ответил: считаешь, что я лгу? Я среди людей, которые этого не знают и не спрашивают об этом. Я оставил Абу Исхака до того, как к нему пришли Шарик и Шуъба.

Мухаммад ибн Джабир сказал: «Я оставил Абу Исхака до того, как к нему пришли Суфьян и Шарик».