الفرج بن فضالة أبو فضالة الشامي

Нам передал Кутайба ибн Саид, нам передал аль-Фарадж ибн Фадала от Абу Саида, который сказал: «Я видел Василю ибн аль-Аскаа в мечети Дамаска: он плюнул на бурий (тростниковую циновку), затем стёр это своей ногой. Его спросили: «Почему ты это сделал?» Он ответил: «Потому что я видел, как это делал Посланник Аллаха ﷺ»».

Нам передал Абдуррахман ибн Саллям, нам передал Хаджадж ибн Мухаммад от Фараджа ибн Фадалы, от Абдулхабира ибн Сабита ибн Кайса ибн Шаммаса, от его отца, от его деда, который сказал: к Пророку ﷺ пришла женщина, которую звали Умм Халляд, закутанная покрывалом (закрывающим лицо), спросить о своём сыне, который был убит. Один из сподвижников Пророка ﷺ сказал ей: «Ты пришла спросить о своём сыне, а сама закрыла лицо?» Она ответила: «Если я и лишилась сына, то не лишусь своей стыдливости». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Твоему сыну — награда двух мучеников». Она спросила: «А почему это так, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Потому что его убили люди Писания».

Нам передал Салих ибн Абдуллах ат-Тирмизи, сказал: нам передал аль-Фарадж ибн Фадаля Абу Фадаля аш-Шами от Яхьи ибн Саида, от Мухаммада ибн Амра ибн Али, от Али ибн Абу Талиба, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если моя община совершит пятнадцать деяний, её постигнет бедствие». Спросили: «А что это за деяния, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Когда военная добыча станет переходить по кругу (среди немногих), доверенное имущество — добычей, закят — тягостной повинностью, когда мужчина будет подчиняться жене и проявлять непочтительность к своей матери, будет добр к другу, но груб с отцом своим, когда в мечетях будут повышать голоса, когда во главе людей встанет самый подлый из них, когда человека будут почитать из страха перед его злом, когда будут пить вино и носить шёлк, когда появятся певицы и музыкальные инструменты, и когда последние из этой общины будут проклинать первых — тогда пусть ждут красного ветра, либо провала под землю, либо превращения в иной облик». Это хадис редкий (гариб), мы не знаем его от Али ибн Абу Талиба ни от кого, кроме как через этот путь передачи, и мы не знаем никого, кто передавал бы его от Яхьи ибн Саида аль-Ансари, кроме аль-Фараджа ибн Фадаля. Аль-Фарадж ибн Фадаля подвергся критике со стороны некоторых знатоков хадиса, и они сочли его слабым из-за недостатков его памяти. От него передавали Вакиа и другие имамы.

Нам передал Али ибн Мухаммад, сказал: нам передал Абу Муавия, сказал: нам передал аль-Фараджа ибн Фадаля от Раби‘и ибн Язида ад-Димашки, от ан-Нумана ибн Башира, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Усман! Если Аллах когда-нибудь поставит тебя правителем этого дела (общины), а лицемеры захотят, чтобы ты снял свою рубаху, которую надел на тебя Аллах, — не снимай её». Он повторил это трижды. Ан-Нуман сказал: я спросил Аишу: «Что удержало тебя от того, чтобы сообщить об этом людям?» Она ответила: «Мне довелось забыть об этом».

Нам передал Яхья ибн Хаким, он сказал: нам передал Абу Дауд ат-Тайалиси, он сказал: нам передал Фарадж ибн Фадала, он сказал: мне передал Исма ибн Рашид от Хабиба ибн Убайда, от Авфа ибн Малика, который сказал: «Я присутствовал, когда Посланник Аллаха ﷺ совершал молитву по одному человеку из числа ансаров, и я слышал, как он говорил: «Господи, благослови его, прости его и помилуй его, избавь его от беды и прости ему, омой его водой, снегом и градом, очисти его от грехов и прегрешений, как очищается белая одежда от грязи, дай ему взамен его дома дом лучше его дома, и взамен его семьи семью лучше его семьи, и защити его от искушения могилы и наказания Огня»». Авф сказал: «И я поймал себя на том, что, стоя там, мечтал оказаться на месте того человека».

Нам передал Абу-н-Надр, сказал: нам передал аль-Фарадж ибн Фадала от Абу Харма от Садаки ад-Димашки, который сказал: пришёл человек к Ибн Аббасу и спросил его о посте. Тот сказал: «Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Поистине, один из лучших видов поста — пост моего брата Дауда: он постился один день и не постился один день»».

Нам передал Абу-н-Надр, [сказал]: нам передал аль-Фарадж, [сказал]: нам передал Мухаммад ибн Амир от Мухаммада ибн Абдуллаха, от Джа‘фара ибн Амра, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Когда мусульманину исполняется сорок лет, Аллах избавляет его от разных видов бед: от безумия, от белой проказы и от лепры. Когда ему исполняется пятьдесят, Всемогущий и Великий Аллах облегчает ему расчёт (в Судный день). Когда ему исполняется шестьдесят, Аллах наделяет его способностью к обращению (тауба), которую Он любит в нём. Когда ему исполняется семьдесят, его любит Аллах, и его любят небесные жители. Когда ему исполняется восемьдесят, Аллах принимает от него его добрые дела и стирает с него его дурные дела. А когда ему исполняется девяносто, Аллах прощает ему то,»

Нам передал Абу-н-Надр, [сказал]: нам передал аль-Фарадж, [сказал]: нам передал Мухаммад ибн Амир от Мухаммада ибн Абдуллаха, от Джа‘фара ибн Амра, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Когда мусульманину исполняется сорок лет, Аллах избавляет его от разных видов бед: от безумия, от белой проказы и от лепры. Когда ему исполняется пятьдесят, Всемогущий и Великий Аллах облегчает ему расчёт (в Судный день). Когда ему исполняется шестьдесят, Аллах наделяет его способностью к обращению (тауба), которую Он любит в нём. Когда ему исполняется семьдесят, его любит Аллах, и его любят небесные жители. Когда ему исполняется восемьдесят, Аллах принимает от него его добрые дела и стирает с него его дурные дела. А когда ему исполняется девяносто, Аллах прощает ему то,»

Нам передал Язид, нам сообщил Фарадж ибн Фадаля от Ибрахима ибн Абд ар-Рахмана ибн Рафи‘а от его отца от Абдуллаха ибн Амра, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах запретил моей общине вино, майсир, мизр, кубу и киннин, и добавил мне молитву витр». Язид сказал: аль-киннин — это лютни (барабиты).

Нам передал Абу ан-Надр, нам передал аль-Фарадж, нам передал Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Рафи‘ от своего отца, от Абдуллаха ибн Амра, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах запретил моей общине вино, азартные игры, мизр (опьяняющий напиток из зерна), струнные инструменты и барабан, и даровал мне сверх того молитву витр».

Нам передал Абу ан-Надр, нам передал аль-Фарадж, от Абдуллаха ибн Амира, от Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть проповедует людям только правитель, или тот, кому это поручено, или показушник». Я сказал ему: «Ведь до нас доходило: «или обременяющий себя»»?

Нам передал Хашим Абу-н-Надр, сказал: нам передал аль-Фарадж, то есть ибн Фадаля, нам передал Абу Са‘д аль-Мадани, от Абу Хурайры, который сказал: «Есть мольбы, которые я слышал от Посланника Аллаха ﷺ, и я не оставлю их, пока жив. Я слышал, как он говорил: «О Аллах, сделай меня из тех, кто безмерно благодарит Тебя, много помнит о Тебе, следует Твоему наставлению и хранит Твою заповедь»»

Нам передал Хашим, [он сказал]: нам передал аль-Фарадж ибн Фадала, [он сказал]: нам передал Али ибн Абу Тальха от Абу Хурайры, который сказал: Пророку ﷺ было сказано: «Почему день пятницы был назван так (яум аль-джум‘а)?» Он ответил: «Потому что в этот день была сформирована глина твоего отца Адама, и в этот день — Трубный глас, и Воскрешение, и в этот день — Хватка, и в последние три часа этого дня есть час, в который тот, кто обратится с мольбой к Аллаху ﷻ, получит ответ на неё»

Нам передал Вакиʻ, нам передал Фарадж ибн Фадала от Абу Са‘да аль-Химси, который сказал: «Я слышал Абу Хурайру, говорившего: «Есть мольба, которую я запомнил от Посланника Аллаха ﷺ и не оставляю её: «О Аллах, сделай меня из тех, кто безмерно благодарит Тебя, следует Твоему наставлению, много помнит Тебя и хранит Твой завет»»».

Нам передал Хашим, он сказал: нам передал Абу Фадала аль-Фарадж, он сказал: нам передал Абу Са‘д, он сказал: «Я видел, как Василя ибн аль-Аска‘ молился в мечети Дамаска, и он плюнул под свою левую ногу, затем растёр это своей ногой». Когда он закончил, я сказал: «Ты — один из сподвижников Посланника Аллаха ﷺ, и плюёшь в мечети?» Он ответил: «Так я видел, как поступал Посланник Аллаха ﷺ».