عمرو بن منصور - يعني: النسائي

«Я сказал: «О Посланник Аллаха, как совершается малое омовение?» Он ответил: «Когда ты делаешь малое омовение, ты моешь руки и очищаешь их, и твои грехи выходят из-под ногтей и пальцев. Затем полощешь рот, вдыхаешь воду в ноздри, моешь лицо и руки до локтей, протираешь голову и моешь ноги до щиколоток — тогда ты очищаешься от большинства своих грехов. Если ты направляешь лицо к Аллаху ﷿, то выходишь из грехов, как в день, когда родилась твоя мать». Абу Умама сказал: «Я сказал: «О Амр ибн Абса, послушай, что он говорит! Всё это делается за один раз?» Он ответил: «Клянусь Аллахом, мои годы стали старше, приближается мой час, и я не беден, чтобы лгать на Посланника Аллаха ﷺ. Мои уши слышали это, и моё сердце запомнило от Посланника Аллаха ﷺ».»

Последним из двух дел, которые оставлял Посланник Аллаха ﷺ, было не совершать малое омовение после того, что коснулась огня.

Мы были у Посланника Аллаха ﷺ, и он сказал: «Не хотите ли вы дать мне присягу верности?» Он повторил это трижды, и мы протянули руки и дали присягу. Мы сказали: «О Посланник Аллаха, мы дали тебе присягу, что теперь?» Он ответил: «Чтобы вы поклонялись Аллаху и не придавали Ему сотоварищей, совершали пять молитв и хранили тайное слово — не просить у людей ничего».

Охлаждайтесь в полдень, ибо жара, которую вы ощущаете, — это дыхание Ада.

Если кто-то из вас успеет на первый земной поклон молитвы аср до захода солнца, пусть завершит молитву. И если кто-то успеет на первый земной поклон молитвы сабах до восхода солнца, пусть завершит молитву.

Я сказал: «О Посланник Аллаха, есть ли какой-то час ближе другого? Или есть ли час, упоминание которого желательно?» Он ответил: «Да, самый близкий момент, когда Господь находится ближе всего к рабу — это последняя часть ночи. Если сможешь, будь среди тех, кто поминает Аллаха в этот час. Молитва в это время наблюдается до восхода солнца. Солнце восходит между рогами шайтана, и это время молитвы неверующих. Отложи молитву, пока солнце не поднимется на длину копья и не уйдёт его луч, затем молитва снова наблюдается до тех пор, пока солнце не достигнет середины дня, когда открываются врата Ада и разгорается огонь. Отложи молитву, пока тень не станет равна длине тени, затем молитва снова наблюдается до захода солнца. Солнце заходит между рогами шайтана, и это время молитвы неверующих».

Кто произнесет, услышав призыв к молитве: «О Аллах, Господь этого совершенного призыва и установленной молитвы, даруй Мухаммаду средство близости и достоинство и воздвигни его на обещанное место хвалы», тому будет разрешено мое заступничество в День Воскресения.

Когда Сулейман ибн Давуд (мир ему) построил Дом Пресвятой Мечети, он трижды просил у Аллаха: просил у Аллаха мудрость, соответствующую его решению, и получил её; просил у Аллаха царство, которое не подобает никому после него, и получил его; и когда закончил строительство мечети, просил, чтобы никто, кроме тех, кто приходит туда для молитвы, не мог потревожить его, и чтобы молитва выводила человека из греха, как будто он только что родился его мать.

Я и Посланник Аллаха ﷺ, Абу Касим, были в одном шатре, и я была в состоянии менструации. Если что-то от меня попадало на него, он омывал это, не передавая кому-либо другому, и молился в этом, а затем возвращался ко мне. Если что-то от меня попадало на него снова, он поступал так же, не передавая это кому-либо другому.

Мы были с Анасом и молились с одним из правителей. Нас отодвинули, и мы встали, молясь между двумя отрядами. Анас отставал и сказал: «Раньше мы берегли это во времена Посланника Аллаха ﷺ»

Я видел, как Пророк ﷺ начинал молитву с такбира, поднимая руки до уровня плеч, и так же делал при такбире для наклона, и когда говорил: «Аллах слышит того, кто Его хвалит», отвечал: «Господь наш, Тебе хвала». Он не поднимал руки при земном поклоне и при поднятии головы после земного поклона.

Посланник Аллаха ﷺ читал мне суру. Пока я сидел в мечети, я услышал, как кто-то другой читал её иначе, чем я. Я спросил его: «Кто научил тебя этой суре?» Он ответил: «Посланник Аллаха ﷺ». Я сказал ему: «Не отходи от меня, пока мы не придём к Посланнику Аллаха ﷺ». Мы пришли к нему, и я сказал: «О Посланник Аллаха, этот человек читает суру иначе, чем ты меня учил». Он сказал мне: «Читай, Убай». Я прочитал, и он сказал: «Хорошо». Затем он сказал тому человеку: «Читай». Тот прочитал, но иначе. Пророк сказал ему: «Хорошо». Потом он сказал: «О Убай, Коран был ниспослан на семи разных чтениях, все они правильны и достаточны».

Посланник Аллаха ﷺ совершил с нами молитву в своём доме на закате, читал сурат «Аль-Мурсалят» и после неё не совершал больше молитв, пока не скончался ﷺ.

Пришел к нему человек и сказал: «Я прочитал Сурат аль-Муфассаль (часть Корана) за одну рака'у (поклонение в молитве), и он сказал: это похоже на чтение стихов, но Посланник Аллаха ﷺ читал двадцать подобных сур из Муфассаля из семьи Хам.

Я молился с Посланником Аллаха ﷺ ночью. Когда он совершил поясной поклон, он оставался в нём столько, сколько длится сура «Аль-Бакара», и говорил в поклоне: «Слава Обладателю Могущества, Царству, Великолепию и Величию».