عبد الله بن جعفر الرقي

Нам передал аль-Фадль ибн Я‘куб: нам передал Абдуллах ибн Джа‘фар ар-Раккий: нам передал аль-Му‘тамир ибн Сулейман: нам передал Са‘ид ибн Убайдуллах ас-Сакафий: нам передали Бакр ибн Абдуллах аль-Музани и Зияд ибн Джубайр, от Джубайра ибн Хаййи, который сказал: «Умар отправил людей во все концы городов сражаться против многобожников. Аль-Хурмузан принял ислам и сказал: «Я хочу спросить у тебя совета относительно этих моих военных походов». Умар сказал: «Да. Пример их и пример тех людей из врагов мусульман, что в них, подобен птице, у которой есть голова, два крыла и две ноги. Если переломлено одно крыло, то две ноги поднимутся вместе с другим крылом и головой. Если переломлено и другое крыло, то поднимутся две ноги и голова. А если разбита голова, то погибнут и ноги, и крылья, и голова. Голова — это Кисра, одно крыло — Кайсар, а другое крыло — Фарис. Так вели мусульманам выступить против Кисры»». Бакр и Зияд оба передали от Джубайра ибн Хаййи, что он сказал: «Умар призвал нас в поход и поставил над нами командующим ан-Ну‘мана ибн Мукаррина. Когда мы оказались на земле врага, против нас вышел наместник Кисры с сорока тысячами воинов. Тогда встал переводчик и сказал: «Пусть со мной заговорит один из вас». Аль-Мугира сказал: «Спрашивай, что хочешь». Тот спросил: «Кто вы?» Аль-Мугира ответил: «Мы — люди из арабов. Мы были в тяжкой нищете и тяжком испытании: мы высасывали кожу и косточки плодов от голода, носили шерсть и волос животных и поклонялись деревьям и камням. И вот, пока мы были в таком положении, Господь небес и Господь земель — превознесено упоминание Его и велико величие Его — послал к нам Пророка из нас самих, чей отец и чья мать нам известны. Наш Пророк, Посланник нашего Господа ﷺ, велел нам сражаться с вами, пока вы не станете поклоняться одному Аллаху либо не станете платить джизью. И наш Пророк ﷺ сообщил нам от послания нашего Господа, что тот из нас, кто будет убит, попадёт в Рай, в блаженство, подобного которому он никогда не видел, а тот из нас, кто останется жив, овладеет вашими шеями»». 3160 — Тогда ан-Ну‘ман сказал: «Может быть, Аллах даст тебе стать свидетелем подобного этому вместе с Пророком ﷺ, не подвергнув тебя ни сожалению, ни позору. Но я сам был свидетелем сражений вместе с Посланником Аллаха ﷺ: если он не сражался в начале дня, то ждал, пока не подуют ветры и не наступит время молитв».

Нам передал аль-Фадль ибн Йакуб, нам передал Абдуллах ибн Джафар ар-Раккы, нам передал аль-Му‘тамир ибн Сулейман, нам передал Са‘ид ибн Абдуллах ас-Сакафи, нам передали Бакр ибн Абдуллах аль-Музани и Зияд ибн Джубайр ибн Хайя от Джубайра ибн Хайи, что аль-Мугира сказал: «Наш Пророк ﷺ сообщил нам о послании нашего Господа: тот из нас, кто будет убит, попадёт в Рай».

И нам передал Абдуллах ибн Абд ар-Рахман ад-Дарими. Нам сообщил Абдуллах ибн Джафар ар-Ракки. Нам передал Убайдуллах ибн Амр от Зайда ибн Абу Анисы от Абд аль-Малика ибн Язида от Тавуса от Ибн Аббаса, от Пророка ﷺ, который сказал: «Если у кого-то есть земля, то лучше для него уступить её своему брату (в безвозмездное пользование), чем удерживать её (себе)». Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. 22 — Книга об орошении (аль-мусакат)

Нам передал Мухаммад ибн Башшар. Нам передал Мухаммад ибн Джафар. Нам передал Шу‘ба. И (другой путь): мне передал Абу Бакр ибн Нафи‘ (и это его формулировка). Нам передал Гундар. Нам передал Шу‘ба от Салямы ибн Кухайля, который сказал: «Я слышал Суваида ибн Гафаля, который сказал: Я вышел в военный поход вместе с Зайдом ибн Суханом и Салманом ибн Рабиа. Я нашёл плеть и взял её. Они оба сказали мне: «Оставь её». Я сказал: «Нет, но я объявлю о ней (как о находке): если придёт её хозяин — отдам, а если нет — воспользуюсь ею». И я не согласился с ними обоими. Когда мы вернулись из нашего похода, мне довелось совершить хадж. Я прибыл в Медину и встретил Убайя ибн Ка‘ба. Я рассказал ему о плети и о том, что они мне сказали. Он сказал: «Во времена Посланника Аллаха ﷺ я нашёл кошелёк, в котором было сто динаров. Я принёс его Посланнику Аллаха ﷺ, и он сказал: «Объявляй о нём год». Я объявлял о нём, но не нашёл того, кто бы его узнал. Затем я снова пришёл к нему, и он сказал: «Объявляй о нём год». Я объявлял о нём, но не нашёл того, кто бы его узнал. Затем я снова пришёл к нему, и он сказал: «Объявляй о нём год». Я объявлял о нём, но не нашёл того, кто бы его узнал. Тогда он сказал: «Запомни для меня его количество, его вместилище и его завязку. Если придёт его хозяин — отдай ему, а если нет — воспользуйся им». И я воспользовался им»». Затем я (Салама) встретился с ним (Суваидом) после этого в Мекке, и он сказал: «Не знаю, было ли это три года или один год».

И мне передал Амр ан-Накид. Нам передал Абдуллах ибн Джафар ар-Раккий. Нам передал Убайдуллах ибн Амр от Абд-аль-Малика ибн Умайра, от Абд-ар-Рахмана ибн Абу Лейлы, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Абу Тальха велел Умм Суляйм приготовить еду для Пророка ﷺ, только для него одного. Затем он послал меня к нему». И передатчик продолжил хадис и сказал в нём: «Пророк ﷺ положил свою руку (на еду) и произнёс над ней имя Аллаха. Затем сказал: «Позволь войти десятерым». Он позволил им, и они вошли. Он сказал: «Ешьте и произносите имя Аллаха». И они поели — так он делал, пока не накормил восемьдесят человек. Затем после этого поел Пророк ﷺ и домочадцы, и они оставили остаток (пищи)».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, нам передал Абдуллах ибн Нумайр. И нам передал ибн Нумайр (и изложение приведено по его версии), нам передал мой отец, нам передал Саад ибн Саид, мне передал Анас ибн Малик, он сказал: Абу Тальха послал меня к Посланнику Аллаха ﷺ, чтобы я пригласил его — он приготовил еду. Я подошёл, а Посланник Аллаха ﷺ был вместе с людьми. Он посмотрел на меня, и я застеснялся, и сказал: «Ответь на приглашение Абу Тальхи». Тогда он сказал людям: «Встаньте». Абу Тальха сказал: «О Посланник Аллаха! Я приготовил для тебя лишь немного». Тогда Посланник Аллаха ﷺ прикоснулся к еде и помолился о благословении в ней. Затем сказал: «Впусти группу моих сподвижников, десятерых» и сказал: «Ешьте», — и вынул им нечто из-между своих пальцев. Они ели, пока не насытились, и вышли. Тогда он сказал: «Впусти десятерых». Они ели, пока не насытились. И он не переставал впускать десятерых и выпускать десятерых, пока не остался никто из них, кто бы не вошёл и не наелся досыта. Затем он привёл еду в порядок, и она оказалась такой же, какой была, когда они начали есть из неё.

И мне передал Мухаммад ибн Хатим. Нам передал Абдуллах ибн Джа‘фар ар-Раккы. Нам передал Убайдуллах ибн Амр от Аюба, от Хумайда ибн Хиляля, от трёх мужей из его народа, среди которых был Абу Катада, они сказали: мы проходили мимо Хишама ибн Амира к Имрану ибн Хусайну, — подобно хадису Абд аль-Азиза ибн Мухтара, только он сказал: «Дело более великое, чем Даджаль».

Мне передал Зухайр ибн Харб. Нам передал Ахмад ибн Исхак аль-Хадрами. Нам передал Абд аль-Азиз (то есть ибн аль-Мухтар). Нам передал Айюб от Хумайда ибн Хиляля, от группы людей, среди которых были Абу ад-Дахма и Абу Катада. Они сказали: мы проходили мимо Хишама ибн Амира, направляясь к Имрану ибн Хусайну. Однажды он сказал: «Вы минуете меня, идя к людям, которые не были ближе к Посланнику Аллаха ﷺ, чем я, и не знают его хадисы лучше меня. Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «От сотворения Адама и до наступления Часа не будет создания более великого, чем Даджаль»».

Нам передал Али ибн аль-Хусайн ар-Раккы, сказал: нам передал Абдуллах ибн Джа‘фар ар-Раккы, сказал: мне сообщил Убайдуллах ибн Амр, от Зайда ибн Абу Унайсы, от Амра ибн Мурры, от Ибрахима, сказал: Даххак ибн Кайс хотел назначить Масрука на должность, и Умара ибн Укба сказал ему: «Ты назначаешь человека из числа оставшихся в живых убийц Усмана?» Масрук сказал ему: «Нам передал Абдуллах ибн Мас‘уд — а он был в наших глазах достойным доверия в передаче хадисов, — что когда Пророк ﷺ хотел казнить твоего отца, тот сказал: «Кто позаботится о детях?» Он (Пророк ﷺ) ответил: «Огонь». Я согласился для тебя с тем, с чем согласился для тебя Посланник Аллаха ﷺ».

Нам передал Ахмад ибн Ибрахим, нам передал Абдуллах ибн Джа‘фар ар-Раккы, нам передал Абу аль-Малих аль-Хасан ибн Умар от Зияда ибн Баяна от Али ибн Нуфайля от Са‘ида ибн аль-Мусаййаба от Умм Салямы, она сказала: я слышала, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Махди — из моего потомства, из детей Фатимы». Абдуллах ибн Джа‘фар сказал: «И я слышал, как Абу аль-Малих хвалил Али ибн Нуфайля и упоминал о его праведности»

Нам передал Ахмад ибн Убайдуллах аль-Гудани, нам передал аль-Валид ибн Муслим, нам передал Саид ибн Абд аль-Азиз от Сулеймана ибн Мусы, от Нафи‘а, который сказал: Ибн Умар услышал звук свирели. Он вложил пальцы в уши и отошёл в сторону от дороги, и сказал мне: «О Нафи‘, ты что-нибудь слышишь?» Я сказал: «Нет». Тогда он убрал пальцы от ушей и сказал: «Я был с Пророком ﷺ, когда он услышал подобное, и он сделал то же самое». Абу Али аль-Лулуи сказал: я слышал, как Абу Дауд говорил: это хадис мункар (отвергаемый).

Нам передал Ахмад ибн Ибрахим, [он сказал]: нам передал Абдуллах ибн Джафар ар-Раккы, он сказал: нам передал Абу аль-Малих от Маймуна от Нафи‘, который сказал: «Мы были с Ибн Умаром, и он услышал звук свирели», — и далее он рассказал нечто подобное [тому, что было упомянуто ранее]. Абу Дауд сказал: «И это — самое отвергаемое из этих версий».

Нам передал Салама ибн Шабиб, он сказал: нам передал Абдуллах ибн Джафар ар-Рикки, он сказал: нам передал Убайдуллах ибн Амр, от Аюба, от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ запретил перехватывать привозимые товары (до прибытия на рынок). Если же человек перехватил их и купил, то владельцу товара предоставляется право выбора (расторгнуть сделку), когда он прибудет на рынок. Этот хадис — хороший, редкий (гариб) хадис от Аюба, а хадис Ибн Мас‘уда — хороший, достоверный хадис. Некоторые учёные считали нежелательным перехватывать товары (до рынка), так как это своего рода обман; таково мнение аш-Шафии и других из наших товарищей (по мазхабу).

Нам передал Абдуллах ибн Абд ар-Рахман, сказал: нам сообщил Абдуллах ибн Джафар ар-Раккы, сказал: нам передал Убайдуллах ибн Амр от Зайда, то есть ибн Абу Унайсы, от Абу Исхака, от Абу Абд ар-Рахмана ас-Сулями, сказал: когда Усман был осаждён, он поднялся над ними, стоя над своим домом, а затем сказал: «Заклинаю вас Аллахом, знаете ли вы, что когда гора Хира сотряслась, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Утвердись, Хира! Ведь на тебе только пророк, правдивейший или мученик»?» Они сказали: «Да». Он сказал: «Заклинаю вас Аллахом, знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал во время похода в трудный час: «Кто израсходует средства так, что это будет принято (Аллахом)?» — а люди были в тяжёлом положении и в нужде, и я снарядил тот поход?» Они сказали: «Да». Затем он сказал: «Заклинаю вас Аллахом, знаете ли вы, что из колодца Рума никто не пил, кроме как за плату, и я купил его и сделал доступным для богатого, бедного и путника?» Они сказали: «О Аллах, да», — и перечислил ещё некоторые вещи. Это хадис хороший, достоверный, редкий с этой стороны передачи — из хадиса Абу Абд ар-Рахмана ас-Сулями от Усмана.

Нам сообщил Аюб ибн Мухаммад аль-Ваззан, он сказал: нам передал Абдуллах ибн Джафар, он сказал: нам передал Убайдуллах ибн Амр от аль-А‘маша от аль-Микдама ибн Шурайха от его отца от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ клал свои уста на то место, из которого я пила, и пил из остатка моего питья, будучи мне известным, что я в состоянии месячных».