وهب بن كيسان أبي نعيم

«Я был с Пророком ﷺ в военном походе, и мой верблюд отстал и обессилел. Пророк ﷺ подъехал ко мне и сказал: «Джабир!» Я ответил: «Да». Он спросил: «Что с тобой?» Я сказал: «Мой верблюд отстал и обессилел, и я оказался позади». Тогда он спустился и стал подгонять его своей палкой (михджан), а затем сказал: «Садись верхом». Я сел, и я видел, как он сдерживал верблюда, чтобы не обогнать Посланника Аллаха ﷺ. Он спросил: «Ты женился?» Я ответил: «Да». Он спросил: «На девственнице или на разведённой?» Я сказал: «На разведённой». Он сказал: «А почему не на девушке, с которой ты играл бы, и она играла бы с тобой?» Я сказал: «У меня есть сёстры, и я хотел жениться на женщине, которая собрала бы их, расчёсывала бы им волосы и заботилась о них». Он сказал: «Что ж, ты возвращаешься, и когда вернёшься, будь рассудителен, будь рассудителен». Затем он спросил: «Продашь ли ты своего верблюда?» Я сказал: «Да», и он купил его у меня за одну укию. Затем Посланник Аллаха ﷺ прибыл раньше меня, а я прибыл утром. Мы подошли к мечети, и я нашёл его у дверей мечети. Он спросил: «Ты только сейчас прибыл?» Я ответил: «Да». Он сказал: «Оставь своего верблюда и войди, соверши два раката молитвы». Я вошёл и совершил молитву. Затем он велел Билалу взвесить для меня укию. Билал взвесил мне и добавил при взвешивании сверх меры. Я пошёл, и когда я уже отвернулся, он сказал: «Позовите ко мне Джабира». Я подумал: «Сейчас он вернёт мне верблюда», а не было для меня ничего более неприятного, чем это. Он сказал: «Возьми своего верблюда, и тебе (остаётся) его цена»».

«Абдуллах ибн Амр ибн Харам умер, оставив после себя долг, и я попросил Пророка ﷺ помочь мне с его заимодавцами, чтобы они уменьшили сумму долга. Пророк ﷺ обратился к ним с этой просьбой, но они не согласились. Тогда Пророк ﷺ сказал мне: «Иди и рассортируй свои финики по видам: аджва — отдельно, гроздь Зейда — отдельно, а затем пошли за мной». Я так и сделал, а затем послал за Пророком ﷺ. Он сел на верх (кучи фиников) или посреди неё и сказал: «Отмеряй людям». Я отмерял им, пока не отдал полностью то, что им причиталось, а мои финики остались так, будто из них ничего не убыло». А Фирас передал от аш-Ша‘би: мне передал Джабир от Пророка ﷺ: «Он продолжал отмерять им, пока не выплатил долг полностью». А Хишам передал от Вахба, от Джабира: Пророк ﷺ сказал: «Отрежь для него (кисть финиковых гроздей) и отдай ему полностью».

Что его отец умер, оставив после себя долг в тридцать васков (мера объёма) одному человеку из иудеев. Джабир попросил его дать отсрочку, но тот отказался дать отсрочку. Тогда Джабир поговорил с Посланником Аллаха ﷺ, чтобы тот заступился за него перед ним. Посланник Аллаха ﷺ пришёл и поговорил с иудеем, чтобы тот взял плоды его пальм в счёт причитающегося ему долга, но тот отказался. Тогда Посланник Аллаха ﷺ вошёл в пальмовую рощу и прошёлся по ней, а затем сказал Джабиру: «Собери для него плоды и отдай ему полностью то, что ему причитается». Джабир собрал плоды после того, как Посланник Аллаха ﷺ вернулся, и отдал иудею тридцать васков полностью, а у него ещё осталось семнадцать васков сверх того. Джабир пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ, чтобы сообщить ему о том, что произошло, и застал его совершающим послеполуденную молитву. Когда тот завершил молитву, Джабир сообщил ему об излишке. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Сообщи об этом сыну аль-Хаттаба». Джабир пошёл к Умару и сообщил ему. Умар сказал ему: «Я знал, когда Посланник Аллаха ﷺ прошёлся по ней, что в ней непременно будет благодать».

«Посланник Аллаха ﷺ отправил отряд в сторону побережья и назначил над ними командиром Абу Убайду ибн аль-Джарраха. Их было триста человек, и я был среди них. Мы вышли в путь, и когда были на части дороги, провизия закончилась. Абу Убайда велел собрать запасы провизии всего этого войска, и собрали всё это, и оказалось два мешка фиников. Он выдавал нам пропитание каждый день понемногу, пока они не закончились, и нам не досталось ничего, кроме как по одной финике. Я сказал: «Что толку от одной финики?» Он сказал: «Мы поистине почувствовали её нехватку, когда финики закончились». Он сказал: затем мы дошли до моря, и вот кит, подобный холму. Это войско ело от него восемнадцать ночей. Затем Абу Убайда велел взять два его ребра, и их установили, затем велел оседлать верблюдицу, и она прошла под ними и не задела их»

«Мой отец умер, оставив после себя долг. Я предложил его заимодавцам взять финики в счёт того, что он был должен, но они отказались, не считая, что этого будет достаточно для покрытия долга. Тогда я пришёл к Пророку ﷺ и рассказал ему об этом. Он сказал: «Когда ты соберёшь урожай и сложишь его на гумне, извести Посланника Аллаха ﷺ». Он пришёл, и с ним были Абу Бакр и Умар. Он сел на (кучу фиников), помолился о благословении, а затем сказал: «Позови своих заимодавцев и рассчитайся с ними». И я не оставил никого, кому мой отец был должен, без того, чтобы не расплатиться с ним, и (сверх того) осталось тринадцать васков — семь аджвы и шесть лаун, или шесть аджвы и семь лаун. Я застал вместе с Посланником Аллаха ﷺ молитву магриб и рассказал ему об этом, и он засмеялся, а затем сказал: «Пойди к Абу Бакру и Умару и сообщи им». Они сказали: «Мы уже знали, когда Посланник Аллаха ﷺ сделал то, что сделал, что так и будет»». Хишам передал от Вахба, от Джабира: (речь шла о) молитве аср, — и не упомянул Абу Бакра, и не (упомянул), что тот засмеялся, а сказал: «И отец мой оставил долг в тридцать васков». А Ибн Исхак передал от Вахба, от Джабира: (речь шла о) молитве зухр.

«Мой отец умер, оставив после себя долг. Я предложил его заимодавцам взять финики в счёт того, что он был должен, но они отказались, не считая, что этого будет достаточно для покрытия долга. Тогда я пришёл к Пророку ﷺ и рассказал ему об этом. Он сказал: «Когда ты соберёшь урожай и сложишь его на гумне, извести Посланника Аллаха ﷺ». Он пришёл, и с ним были Абу Бакр и Умар. Он сел на (кучу фиников), помолился о благословении, а затем сказал: «Позови своих заимодавцев и рассчитайся с ними». И я не оставил никого, кому мой отец был должен, без того, чтобы не расплатиться с ним, и (сверх того) осталось тринадцать васков — семь аджвы и шесть лаун, или шесть аджвы и семь лаун. Я застал вместе с Посланником Аллаха ﷺ молитву магриб и рассказал ему об этом, и он засмеялся, а затем сказал: «Пойди к Абу Бакру и Умару и сообщи им». Они сказали: «Мы уже знали, когда Посланник Аллаха ﷺ сделал то, что сделал, что так и будет»». Хишам передал от Вахба, от Джабира: (речь шла о) молитве аср, — и не упомянул Абу Бакра, и не (упомянул), что тот засмеялся, а сказал: «И отец мой оставил долг в тридцать васков». А Ибн Исхак передал от Вахба, от Джабира: (речь шла о) молитве зухр.

«Мой отец умер, оставив после себя долг. Я предложил его заимодавцам взять финики в счёт того, что он был должен, но они отказались, не считая, что этого будет достаточно для покрытия долга. Тогда я пришёл к Пророку ﷺ и рассказал ему об этом. Он сказал: «Когда ты соберёшь урожай и сложишь его на гумне, извести Посланника Аллаха ﷺ». Он пришёл, и с ним были Абу Бакр и Умар. Он сел на (кучу фиников), помолился о благословении, а затем сказал: «Позови своих заимодавцев и рассчитайся с ними». И я не оставил никого, кому мой отец был должен, без того, чтобы не расплатиться с ним, и (сверх того) осталось тринадцать васков — семь аджвы и шесть лаун, или шесть аджвы и семь лаун. Я застал вместе с Посланником Аллаха ﷺ молитву магриб и рассказал ему об этом, и он засмеялся, а затем сказал: «Пойди к Абу Бакру и Умару и сообщи им». Они сказали: «Мы уже знали, когда Посланник Аллаха ﷺ сделал то, что сделал, что так и будет»». Хишам передал от Вахба, от Джабира: (речь шла о) молитве аср, — и не упомянул Абу Бакра, и не (упомянул), что тот засмеялся, а сказал: «И отец мой оставил долг в тридцать васков». А Ибн Исхак передал от Вахба, от Джабира: (речь шла о) молитве зухр.

«Он ехал на своём верблюде, который выбился из сил. Мимо проходил Пророк ﷺ, ударил его (верблюда) и помолился за него, и тот пошёл так, как никогда прежде не ходил. Затем Пророк ﷺ сказал: «Продай мне его за одну укия». Я сказал: «Нет». Он снова сказал: «Продай мне его за одну укия». И я продал его, но выговорил себе право везти на нём свои вещи до дома. Когда мы прибыли, я привёл к нему верблюда, и он выплатил мне его цену. Затем я ушёл, но он послал за мной вслед и сказал: «Я не собирался забирать твоего верблюда — возьми своего верблюда, он теперь твоё имущество»». Шу‘ба сказал, передавая от Мугиры, от Амира, от Джабира: «Посланник Аллаха ﷺ предоставил мне (право использовать) его спину до Медины». Исхак сказал, передавая от Джарира, от Мугиры: «Я продал его с условием, что позвонки его спины (езда на нём) останутся за мной, пока я не доберусь до Медины». Атаʼ и другие сказали: «Его спина — твоя до Медины». Мухаммад ибн аль-Мункадир сказал, передавая от Джабира: «Он поставил условием использование его спины до Медины». Зайд ибн Аслам сказал, передавая от Джабира: «И его спина — твоя, пока ты не вернёшься». Абу аз-Зубайр сказал, передавая от Джабира: «Мы предоставили тебе его спину до Медины». Аль-А‘маш сказал, передавая от Салима, от Джабира: «Доберись на нём до своей семьи». Убайдуллах и Ибн Исхак сказали, передавая от Вахба, от Джабира: «Пророк ﷺ купил его за одну укия». И за ними в этом последовал Зайд ибн Аслам, передавая от Джабира. Ибн Джурайдж сказал, передавая от Атаʼ и других, от Джабира: «Я взял за него четыре динара». А это составляет одну укия по расчёту динара за десять дирхемов. Мугира, передавая от аш-Ша‘би, от Джабира, а также Ибн аль-Мункадир и Абу аз-Зубайр, передавая от Джабира, цену не уточнили. Аль-А‘маш сказал, передавая от Салима, от Джабира: «Одна укия золота». Абу Исхак сказал, передавая от Салима, от Джабира: «За двести дирхемов». Давуд ибн Кайс сказал, передавая от Убайдуллаха ибн Миксама, от Джабира: «Он купил его на пути в Табук». Полагаю, он сказал: «За четыре укия». Абу Надра сказал, передавая от Джабира: «Он купил его за двадцать динаров». Слова аш-Ша‘би: «за одну укия» с указанием условия встречаются чаще и, по моему мнению, более распространены и достовернее. Так сказал Абу Абдуллах (аль-Бухари)

«Мы вышли, будучи тремя сотнями, несли свои припасы на своих плечах. Наши припасы истощились, так что каждый из нас стал есть по одной финике в день». Один человек спросил: «О Абу Абдуллах, а куда девалась эта финика у человека?» Он сказал: «Мы почувствовали её нехватку, когда она у нас закончилась, пока мы не дошли до моря, и вот кит, которого море выбросило (на берег). Мы ели от него восемнадцать дней, сколько хотели».

«Посланник Аллаха ﷺ отправил военный отряд к побережью и поставил над ними начальником Абу Убайду ибн аль-Джарраха, а их было триста человек. Мы вышли в путь, и когда были на некоторой его части, у нас закончилась провизия. Абу Убайда велел собрать провизию всего войска, и собрали два мешка фиников. Он выдавал нам их понемногу каждый день, пока они не закончились, и в конце нам не досталось ничего, кроме одной финики на человека. Я сказал: «Что толку вам от одной финики?» Он ответил: «Мы почувствовали, чего они стоили, когда закончились». Затем мы дошли до моря, и там оказалась рыба, подобная холму. Люди ели от неё восемнадцать ночей. Затем Абу Убайда велел взять два её ребра, и их поставили, затем велел привести верхового верблюда, и его оседлали, и он прошёл под ними, не коснувшись их».

«Если ты возвращаешься ночью, то не входи к своей семье, пока та, чей муж был в отъезде, не побреет волосы (на теле), и растрёпанная не причешется». Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Так соблюдай же осмотрительность, соблюдай осмотрительность!» За ним это же передал Убайд-Аллах, от Вахба, от Джабира, от Пророка ﷺ, — относительно (слова) «осмотрительность».

Нам передал Али ибн Абдуллах: нам сообщил Суфьян, который сказал: аль-Валид ибн Касир сообщил мне, что он слышал Вахба ибн Кайсана, который слышал, как Умар ибн Абу Салама говорил: «Я был мальчиком, воспитывавшимся у Посланника Аллаха ﷺ, и рука моя блуждала по блюду (хватая еду отовсюду). Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «О мальчик, произнеси имя Аллаха, ешь правой рукой и ешь с той стороны, что ближе к тебе». И с тех пор так я и ел».

Мне передал Абд аль-Азиз ибн Абдуллах, сказав: мне передал Мухаммад ибн Джафар от Мухаммада ибн Амра ибн Хальхаля ад-Дили, от Вахба ибн Кайсана Абу Нуайма, от Умара ибн Абу Салямы — а он сын Умм Салямы, жены Пророка ﷺ, — который сказал: «Однажды я ел с Посланником Аллаха ﷺ, и стал брать еду с разных краёв блюда. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «Ешь с того, что перед тобой»».

Нам передал Абдуллах ибн Юсуф: нам сообщил Малик от Вахба ибн Кайсана Абу Нуайма, который сказал: «Посланнику Аллаха ﷺ принесли еду, а с ним был его пасынок Умар ибн Абу Салама. Он сказал: «Помяни Аллаха и ешь из того, что перед тобой»».

Жители Шама укоряли Ибн аз-Зубайра, говоря: «О сын обладательницы двух поясов!» Тогда Асма сказала ему: «Сынок, они укоряют тебя двумя поясами — а знаешь ли ты, что это были за два пояса? Дело в том, что я разрезала свой пояс на две половины: одной я завязала бурдюк Посланника Аллаха ﷺ, а другую положила в его дорожную сумку». Он сказал: и когда жители Шама укоряли его двумя поясами, он говорил: «Что ж, клянусь Богом, это — упрёк, позор которого явно обходит тебя стороной».