محمد بن عمرو بن عطاء أحد بني مالك

Он рассказал, что сидел с группой сподвижников Пророка ﷺ, и они упомянули молитву Пророка ﷺ. Абу Хумайд ас-Са'иди сказал: «Я лучше всех вас помню молитву Посланника Аллаха ﷺ. Я видел, что когда он произносил такбир, то поднимал руки на уровень плеч; когда совершал поясной поклон, клал руки на колени, затем наклонял спину; когда же поднимал голову, выпрямлялся так, что каждый позвонок возвращался на своё место; когда совершал земной поклон, клал руки, не расставляя их широко и не прижимая, и направлял кончики пальцев ног в сторону киблы; когда сидел после двух ракатов, сидел на левой ноге, а правую держал поднятой; а когда сидел в последнем ракате, выдвигал левую ногу вперёд, а другую держал поднятой, и сидел на седалище». Аль-Лайс слышал это от Язида ибн Абу Хабиба, а Язид — от Мухаммада ибн Хальхаля, а Ибн Хальхаля — от Ибн Атаа. Абу Салих передал от аль-Лайса: «каждый позвонок». А Ибн аль-Мубарак передал от Яхьи ибн Айюба, он сказал: мне передал Язид ибн Абу Хабиб, что Мухаммад ибн Амр передал ему: «каждый позвонок»

Он рассказал, что сидел с группой сподвижников Пророка ﷺ, и они упомянули молитву Пророка ﷺ. Абу Хумайд ас-Са'иди сказал: «Я лучше всех вас помню молитву Посланника Аллаха ﷺ. Я видел, что когда он произносил такбир, то поднимал руки на уровень плеч; когда совершал поясной поклон, клал руки на колени, затем наклонял спину; когда же поднимал голову, выпрямлялся так, что каждый позвонок возвращался на своё место; когда совершал земной поклон, клал руки, не расставляя их широко и не прижимая, и направлял кончики пальцев ног в сторону киблы; когда сидел после двух ракатов, сидел на левой ноге, а правую держал поднятой; а когда сидел в последнем ракате, выдвигал левую ногу вперёд, а другую держал поднятой, и сидел на седалище». Аль-Лайс слышал это от Язида ибн Абу Хабиба, а Язид — от Мухаммада ибн Хальхаля, а Ибн Хальхаля — от Ибн Атаа. Абу Салих передал от аль-Лайса: «каждый позвонок». А Ибн аль-Мубарак передал от Яхьи ибн Айюба, он сказал: мне передал Язид ибн Абу Хабиб, что Мухаммад ибн Амр передал ему: «каждый позвонок»

Нам передал Зухайр ибн Харб. Нам передал Яхья ибн Са‘ид от Хишама ибн Урвы: «Мне сообщил Вахб ибн Кайсан от Мухаммада ибн Амра ибн Аты, от Ибн Аббаса». — Также: И мне передал аз-Зухри от Али ибн Абдуллаха ибн Аббаса, от Ибн Аббаса. — Также: И мне передал Мухаммад ибн Али от своего отца, от Ибн Аббаса, — что Пророк ﷺ съел мясо с кости (или: мясо), а затем совершил молитву, не совершив малого омовения и не прикоснувшись к воде.

И мне передал Али ибн Худжр, нам передал Исмаил ибн Джафар, нам передал Мухаммад ибн Амр ибн Хальхаля от Мухаммада ибн Амра ибн Атаа, от Ибн Аббаса: Посланник Аллаха ﷺ собрал на себе свои одежды, затем вышел на молитву. Ему принесли в подарок хлеб и мясо, и он съел три куска, затем совершил молитву с людьми, не касаясь воды (не совершая омовения).

И передал нам его Абу Курайб. Нам передал Абу Усама от аль-Валида ибн Касира. Нам передал Мухаммад ибн Амр ибн Атаа. Он сказал: «Я был с Ибн Аббасом». И привёл хадис по смыслу, подобному хадису Ибн Хальхаля. И в нём: что Ибн Аббас был свидетелем этого от Пророка ﷺ. И сказал: «Совершил молитву», не сказав: «с людьми». Глава: о малом омовении после мяса верблюда.

И мне передал Али ибн Худжр, нам передал Исмаил ибн Джафар, нам передал Мухаммад ибн Амр ибн Хальхаля от Мухаммада ибн Амра ибн Атаа, от Ибн Аббаса: Посланник Аллаха ﷺ собрал на себе свои одежды, затем вышел на молитву. Ему принесли в подарок хлеб и мясо, и он съел три куска, затем совершил молитву с людьми, не касаясь воды (не совершая омовения).

И передал нам его Абу Курайб. Нам передал Абу Усама от аль-Валида ибн Касира. Нам передал Мухаммад ибн Амр ибн Атаа. Он сказал: «Я был с Ибн Аббасом». И привёл хадис по смыслу, подобному хадису Ибн Хальхаля. И в нём: что Ибн Аббас был свидетелем этого от Пророка ﷺ. И сказал: «Совершил молитву», не сказав: «с людьми». Глава: о малом омовении после мяса верблюда.

Нам передал Са‘ид ибн Амр аль-Аш‘аси. Нам передал Хатим ибн Исмаил от Мухаммада ибн Аджлана, от Мухаммада ибн Амра ибн Атаа, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, от Ма‘мара ибн Абдуллаха, от Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Скупает и придерживает товар (для наживы) лишь грешник»

Ибрахим сказал: Муслим сказал: и мне передал один из наших товарищей от Амра ибн Авна. Нам сообщил Халид ибн Абдуллах от Амра ибн Яхьи от Мухаммада ибн Амра от Саида ибн аль-Мусаййаба от Ма‘мара ибн Абу Ма‘мара, одного из бану Ади ибн Ка‘б, который сказал: Посланник Аллаха сказал... И он передал это подобно хадису Сулеймана ибн Биляля от Яхьи.

Ибрахим сказал: Муслим сказал: и мне передал один из наших товарищей от Амра ибн Авна. Нам сообщил Халид ибн Абдуллах от Амра ибн Яхьи от Мухаммада ибн Амра от Саида ибн аль-Мусаййаба от Ма‘мара ибн Абу Ма‘мара, одного из бану Ади ибн Ка‘б, который сказал: Посланник Аллаха сказал... И он передал это подобно хадису Сулеймана ибн Биляля от Яхьи.

Нам передал Са‘ид ибн Амр аль-Аш‘аси. Нам передал Хатим ибн Исмаил от Мухаммада ибн Аджлана, от Мухаммада ибн Амра ибн Атаа, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, от Ма‘мара ибн Абдуллаха, от Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Скупает и придерживает товар (для наживы) лишь грешник»

Нам передал Амр ан-Накид. Нам передал Хашим ибн аль-Касим. Нам передал аль-Лейс от Язида ибн Абу Хабиба, от Мухаммада ибн Амра ибн Атаа, который сказал: «Я назвал свою дочь Барра (праведная). Тогда Зайнаб бинт Абу Саляма сказала мне: «Посланник Аллаха ﷺ запретил давать это имя. Меня саму назвали Баррой, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не хвалите сами себя за праведность — Аллах лучше знает, кто из вас праведен». Тогда спросили: «Как же нам назвать её?» Он сказал: «Назовите её Зайнаб»»».

Нам передал Исхак ибн Ибрахим. Нам сообщил Иса ибн Юнус. Также нам передал Абу Курайб. Нам передал Абу Усама. Оба они сказали: нам передал аль-Валид ибн Касир. Мне передал Мухаммад ибн Амр ибн Ата. Мне передала Зайнаб бинт Умм Салама. Она сказала: «Меня звали Барра, и Посланник Аллаха ﷺ назвал меня Зайнаб». Она сказала: и вошла к нему Зайнаб бинт Джахш, а её звали Барра, и он назвал её Зайнаб.

Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шайба и Абу Курайб, они сказали: нам передал Абу Усама от аль-Валида ибн Касира, от Мухаммада ибн Амра ибн Атаа, от Атаа ибн Ясара, от Абу Саида и Абу Хурайры; они оба слышали, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Что бы ни постигло верующего — недуг, усталость, болезнь, печаль, даже забота, которая его тревожит, — этим непременно искупаются его грехи».

Нам передал Ахмад ибн Ханбаль, нам передал Абу Асим ад-Даххак ибн Махляд. Также нам передал Мусаддад, нам передал Яхья, — и это версия хадиса от Ахмада, — сказал: нам сообщил Абдульхамид, то есть Ибн Джафар, мне сообщил Мухаммад ибн Амр ибн Ата, сказал: я слышал, как Абу Хумайд ас-Са‘иди говорил среди десяти сподвижников Посланника Аллаха ﷺ, среди которых был Абу Катада. Абу Хумайд сказал: «Я лучше всех вас знаю молитву Посланника Аллаха ﷺ». Они сказали: «Почему же, клянёмся Аллахом? Ты не следовал за ним больше нас и не был раньше нас в общении с ним». Он сказал: «Нет, это так». Они сказали: «Тогда покажи (расскажи)». Он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ, вставая на молитву, поднимал руки, пока они не оказывались вровень с его плечами, затем произносил такбир, пока каждая кость не вставала на своё место, выпрямившись, затем читал (Коран), затем произносил такбир и поднимал руки, пока они не оказывались вровень с его плечами, затем совершал поясной поклон и клал ладони на колени, затем выпрямлялся, не опуская голову вниз и не запрокидывая её, затем поднимал голову и говорил: «Да услышит Аллах того, кто Его восхваляет», затем поднимал руки, пока они не оказывались вровень с его плечами, выпрямившись, затем говорил: «Аллах велик», затем опускался к земле, отставляя руки от боков, затем поднимал голову, сгибал левую ногу и садился на неё, раскрывая пальцы ног при земном поклоне, и совершал земной поклон, затем говорил: «Аллах велик», поднимал голову, сгибал левую ногу и садился на неё, пока каждая кость не возвращалась на своё место, затем делал то же самое во втором поклоне. Когда же вставал после двух ракатов, произносил такбир и поднимал руки, пока они не оказывались вровень с его плечами, так же, как произносил такбир при открытии молитвы, и делал так в течение оставшейся части своей молитвы, пока, дойдя до земного поклона, после которого следует таслим, не отводил левую ногу назад и не садился, опираясь на левый бок». Они сказали: «Ты сказал правду, так он и молился ﷺ». Нам передал Кутайба ибн Са‘ид, нам передал Ибн Лахи‘а от Язида, то есть Ибн Аби Хабиба, от Мухаммада ибн Амра ибн Хальхаля, от Мухаммада ибн Амра аль-Амири, который сказал: я находился на собрании сподвижников Посланника Аллаха ﷺ, и они вспоминали молитву Посланника Аллаха ﷺ. Тогда Абу Хумайд рассказал часть этого хадиса и сказал: «Когда он совершал поясной поклон, он клал ладони на колени, раздвинув пальцы, затем сгибал спину, не запрокидывая голову и не прижимая щёку». И сказал: «Когда он сидел между двумя ракатами, он садился на подошву левой стопы, выпрямив правую; когда же был на четвёртом ракате, он опускал левое бедро на землю и выводил обе стопы в одну сторону». Нам передал Иса ибн Ибрахим аль-Мисри, нам передал Ибн Вахб от аль-Лейса ибн Са‘да, от Язида ибн Мухаммада аль-Курайши и Язида ибн Аби Хабиба, от Мухаммада ибн Амра ибн Хальхаля, от Мухаммада ибн Амра ибн Ата, — подобно этому. Сказал: «Когда он совершал земной поклон, он клал руки, не распластывая их и не сжимая, и обращал кончики пальцев в сторону киблы». Нам передал Али ибн аль-Хусайн ибн Ибрахим, нам передал Абу Бадр, мне передал Зухайр Абу Хайсама, нам передал аль-Хасан ибн аль-Хурр, мне передал Иса ибн Абдуллах ибн Малик, от Мухаммада ибн Амра ибн Ата, одного из бану Малик, от Аббаса, или Аййаша ибн Сахля ас-Са‘иди, о том, что он был на собрании, на котором присутствовал его отец, — а тот был из сподвижников Пророка ﷺ, — и на этом собрании были Абу Хурайра, Абу Хумайд ас-Са‘иди и Абу Усайд, — с этим же сообщением, с добавлениями или сокращениями. В нём сказано: «Затем он поднимал голову», то есть после поясного поклона, и говорил: «Да услышит Аллах того, кто Его восхваляет. О Аллах, Господь наш, Тебе хвала», и поднимал руки. Затем говорил: «Аллах велик», — и совершал земной поклон, опираясь на ладони, колени и переднюю часть стоп, находясь в земном поклоне. Затем произносил такбир, садился, опираясь на бедро (ат-таваррук), и выпрямлял другую стопу. Затем произносил такбир и совершал земной поклон. Затем произносил такбир и вставал, не садясь на бедро. Затем он продолжил хадис. Сказал: «Затем он сидел после двух ракатов, и когда хотел подняться для вставания, вставал с такбиром, затем совершал два оставшихся раката», — и не упомянул таваррук в ташаххуде. Нам передал Ахмад ибн Ханбаль, нам передал Абдульмалик ибн Амр, сообщил мне Фулейх, мне передал Аббас ибн Сахль, сказал: собрались Абу Хумайд, Абу Усайд, Сахль ибн Са‘д и Мухаммад ибн Масляма и стали вспоминать молитву Посланника Аллаха ﷺ. Тогда Абу Хумайд сказал: «Я лучше всех вас знаю молитву Посланника Аллаха ﷺ», — и рассказал часть этого. Сказал: «Затем он совершал поясной поклон и клал руки на колени, как будто сжимая их, держа руки прямо и отставляя их от боков». Сказал: «Затем совершал земной поклон, касаясь земли носом и лбом, отводя руки от боков и кладя ладони на уровне плеч. Затем поднимал голову, пока каждая кость не возвращалась на своё место, пока не заканчивал. Затем садился, подложив левую ногу, обращая переднюю часть правой стопы в сторону киблы, кладя правую ладонь на правое колено, а левую ладонь — на левое колено, и указывал пальцем». Абу Дауд сказал: этот хадис передал Утба ибн Аби Хаким от Абдуллаха ибн Исы от аль-Аббаса ибн Сахля, не упомянув таваррук, и привёл нечто подобное хадису Фулейха. И аль-Хасан ибн аль-Хурр привёл сидение, подобное сидению в хадисе Фулейха и Утбы. Нам передал Амр ибн Усман, нам передал Бакийя, мне передал Утба, мне передал Абдуллах ибн Иса от аль-Аббаса ибн Сахля ас-Са‘иди от Абу Хумайда с этим же хадисом. Сказал: «А когда он совершал земной поклон, он раздвигал бёдра, не опираясь животом ни на что из бёдер». Абу Дауд сказал: его передал Ибн аль-Мубарак [со словами]: нам передал Фулейх: я слышал, как Аббас ибн Сахль рассказывал это, но не запомнил, и затем мне пересказал это — полагаю, он упомянул Ису ибн Абдуллаха, — что тот слышал это от Аббаса ибн Сахля, который сказал: «Я присутствовал у Абу Хумайда ас-Са‘иди при этом хадисе». Нам передал Мухаммад ибн Ма‘мар, нам передал Хаджадж ибн Минхаль, нам передал Хаммам, нам передал Мухаммад ибн Джухада от Абдульджаббара ибн Ва’иля от его отца от Пророка ﷺ в этом хадисе. Сказал: «Когда он совершал земной поклон, его колени касались земли раньше, чем его ладони». Сказал: «Когда он совершал земной поклон, он клал лоб между ладонями и отставлял его от подмышек». Так сказал Хаджадж. А Хаммам сказал: и нам передал Шакик, мне передал Асим ибн Кулайб от его отца от Пророка ﷺ подобное этому, и в хадисе одного из них — а насколько я знаю, это хадис Мухаммада ибн Джухады — [сказано]: «А когда он вставал, он вставал, опираясь на колени и опираясь на бёдра».