أبي حميد الساعدي

«Он сидел с группой сподвижников Пророка ﷺ, и мы вспомнили молитву Пророка. Абу Хумайд ас-Саиди сказал: «Я был самым внимательным к вашей молитве Посланника Аллаха ﷺ. Я видел, что когда он говорил такбир, он ставил руки по бокам плеч, когда кланялся — ставил руки на колени, затем выпрямлял спину, и когда поднимал голову, выпрямлялся, пока каждый позвонок не занял своё место. Когда он совершал земной поклон, он ставил руки не широко и не сжатыми, и направлял кончики пальцев ног к кибле. Когда он сидел между двумя ракатами, он садился на левую ногу, а правую ставил прямо. А когда садился в последнем ракате, он ставил левую ногу вперёд, а правую прямо и сидел на своём месте».»

Пророк ﷺ в вечернее время после молитвы произнёс шахаду, восхвалил Аллаха по достоинству, затем сказал: «А теперь...»

Пророк ﷺ в вечернее время после молитвы произнёс шахаду, восхвалил Аллаха по достоинству, затем сказал: «А теперь...»

Мы участвовали с Пророком ﷺ в походе на Табук. Когда мы пришли в долину Кура, там была женщина с садом. Пророк сказал своим сподвижникам: «Закройте (сад)». Пророк закрыл десять са». Он сказал ей: «Подсчитай, сколько выходит из него». Когда мы пришли к Табуку, он сказал: «Сегодня ночью будет сильный ветер, никто не должен вставать, а у кого есть верблюд — пусть привяжет его». Мы привязали их, и поднялся сильный ветер. Один человек встал, и ветер сбросил его с горы Тай. Царь Эйлы подарил Пророку ﷺ белую мулу, одел его в плащ и написал для него у себя на море. Когда мы пришли в долину Кура, Пророк спросил женщину: «Сколько пришло из твоего сада?» Она ответила: «Десять са», которые ты закрыл». Пророк сказал: «Я спешу в Медину, кто хочет поспешить со мной — пусть поспешит». Когда Ибн Баккар сказал слово, означающее приближение к Медине, он сказал: «Это Табба». Когда он увидел Ухуд, сказал: «Это Джубайл, он любит нас, и мы любим его. Не хотите ли я расскажу вам о лучших домах ансаров?» Они сказали: «Да». Он сказал: «Дома племени Баню ан-Наджжар, затем дома Баню Абд аль-Ашхаль, затем дома Баню Са»ида, или дома Баню аль-Харис ибн аль-Хазрадж. И во всех домах ансаров есть добро».

«Посланник Аллаха ﷺ назначил мужчину из племени Асад над милостынями племени Бани Сулейм, его звали Ибн аль-Лутбия. Когда тот пришёл, он стал отчитываться перед ним»

«Мы возвращались с Пророком ﷺ из Табука, когда приблизились к Медине, и он сказал: «Это Таба».»

«Пророк (мир ему и благословение Аллаха) назначил мужчину из аздитов, по имени сын Аль-Утбия, ответственным за милостыню. Когда он приехал, сказал: «Это для вас, а это — подарок для меня». Он сказал: «Почему бы тебе не остаться в доме отца или матери и посмотреть, будут ли тебе дарить что-нибудь?» Клянусь Тем, в Чьей руке моя душа, никто не возьмёт от него ничего, кроме как принесёт это в День Воскресения, неся это на своей шее — будь то верблюд с горбом, или корова с телёнком, или овца с ягнёнком». Затем он поднял руку, пока мы не увидели пот на его подмышках, и сказал: «О Аллах, достигло ли это? О Аллах, достигло ли это?»

Мы участвовали в походе с Пророком ﷺ в Табук. Царь Эйлы подарил Пророку ﷺ белого мула, одел его в плащ и написал для него письмо на своём языке.

Они сказали: «О Посланник Аллаха, как нам произносить благословение на тебя?» Он ответил: «Говорите: «О Аллах, благослови Мухаммада, его супруг и потомство, как Ты благословил дом Ибрахима, и даруй благословение Мухаммаду, его супругам и потомству, как Ты даровал благословение дому Ибрахима. Воистину, Ты — Хвалимый, Великолепный»».

«Лучший дом ансаров — дом бану Наджжар, затем дом Абд аль-Ашхаль, затем дом бану аль-Харис, затем бану Саида, и в каждом доме ансаров есть добро». Мы догнали Саада ибн Убада, и Абу Усайд сказал: «Разве ты не видел, что Пророк Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) выбрал ансаров и поставил нас последними?» Саад догнал Пророка (мир ему и благословение Аллаха) и сказал: «О Посланник Аллаха, дома ансаров были выбраны, а нас поставили последними». Он ответил: «Разве вам не достаточно, что вы из лучших?»

Мы возвращались с Пророком ﷺ после похода Табук, и когда приблизились к Медине, он сказал: «Это Табба, а это Ухуд — гора, которая любит нас, и мы любим её».

Они сказали: «О Посланник Аллаха, как нам произносить благословение на тебя?» Он ответил: «Говорите: «О Аллах, благослови Мухаммада, его супруг и потомство, как Ты благословил дом Ибрахима, и даруй благословение Мухаммаду, его супругам и потомству, как Ты даровал благословение дому Ибрахима. Воистину, Ты — Хвалимый, Великолепный»».

«Посланник Аллаха ﷺ нанял работника. Когда тот закончил работу, пришёл к нему и сказал: «О Посланник Аллаха, это тебе, а это мне подарили». Пророк ответил: «Разве ты не мог остаться дома у своих родителей и посмотреть, подарят ли тебе что-нибудь?» Затем Пророк ﷺ вечером после молитвы встал, произнёс ташаххуд, восхвалил Аллаха по достоинству, а потом сказал: «Что же с работником, которого мы нанимаем, а он приходит и говорит: «Это из вашей работы, а это мне подарили»? Разве он не мог остаться дома у своих родителей и посмотреть, подарят ли ему что-нибудь? Клянусь Тем, в Чьей руке душа Мухаммада, никто из вас не украдёт ничего, неся это на себе, кроме как принесёт это в День Воскресения, неся на своей шее: если это верблюд — у него будет рога, если корова — рога, если овца — рога». После этого Пророк ﷺ поднял руку так высоко, что мы могли видеть подмышку». Абу Хумейд сказал: «Со мной это слышал Зайд ибн Сабит от Пророка ﷺ, и мы спросили его».

Пророк ﷺ назначил человека над садакатом (милостыней) племени Бану Сулейм, по имени Ибн аль-Лутабия. Когда тот пришёл отчитываться, он сказал: «Это ваша собственность, а это подарок». Тогда Пророк сказал: «Почему бы тебе не остаться дома у отца и матери, пока не придёт твой подарок, если ты говоришь правду?» Потом он обратился к нам с речью, восхвалил Аллаха и сказал: «После этого я назначаю одного из вас над делом, которое доверил мне Аллах. Он приходит и говорит: «Это ваша собственность, а это подарок, который мне подарили». Не лучше ли ему остаться дома у отца и матери, пока не придёт ему его подарок? Клянусь Аллахом, никто из вас не возьмёт что-либо без права, кроме как встретит Аллаха, неся это в День Воскресения. Я узнаю среди вас того, кто встретит Аллаха, неся верблюда с горбом, или корову с вымя, или овцу с шерстью». Затем он поднял руку так, что было видно белизну подмышки, и сказал: «О Аллах, достигли ли мои глаза и мои уши?»

Пророк ﷺ назначил человека из племени Асад, по имени сын Аль-Утабии, управлять милостыней. Когда он вернулся, сказал: «Это для вас, а это подарено мне». Тогда Пророк ﷺ поднялся на минбар (кафедру) и сказал: «Что с этим управляющим? Мы посылаем его, а он приходит и говорит: «Это для вас, а это для меня». Почему бы ему не остаться дома у отца и матери и посмотреть, подарят ли ему что-нибудь? Клянусь Тем, в Чьей руке моя душа, он не принесёт ничего, кроме как принесёт это в День Воскресения, неся это на своей шее: если это верблюд — с горбом, если корова — с вымя, если овца — с рогом». Затем он поднял руки так высоко, что мы увидели подмышки, и сказал: «Разве я не довёл до вас три?»