إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ

Абдуллах ибн аль-Аббас и аль-Мисвар ибн Махрама разошлись во мнениях в аль-Абва. Абдуллах ибн Аббас сказал: «Находящийся в состоянии ихрама может мыть голову», а аль-Мисвар сказал: «Находящийся в состоянии ихрама не может мыть голову». Тогда Абдуллах ибн аль-Аббас послал меня к Абу Аюбу аль-Ансари. Я нашёл его совершающим полное омовение между двумя опорами (колодца), и он был закрыт тканью. Я поприветствовал его, и он спросил: «Кто это?» Я ответил: «Я — Абдуллах ибн Хунайн, меня послал к тебе Абдуллах ибн аль-Аббас, чтобы спросить тебя: как Посланник Аллаха ﷺ мыл голову, будучи в состоянии ихрама?» Абу Аюб положил руку на ткань и опустил её, так что мне стала видна его голова. Затем он сказал человеку, поливавшему на него воду: «Лей». Тот полил ему на голову, и он подвигал головой руками, проведя ими вперёд и назад, и сказал: «Так я видел, как это делал он ﷺ».

И нам передал Абу Курайб Мухаммад ибн аль-‘Аля. Нам передал Абу Усама от аль-Валида (то есть Ибн Касира). Мне передал Ибрахим ибн Абдуллах ибн Хунайн от своего отца; он слышал, как Али ибн Абу Талиб говорил: «Посланник Аллаха ﷺ запретил мне читать Коран, когда я совершаю поясной поклон или земной поклон».

Мне передал Абу Бакр ибн Исхак. Нам сообщил Ибн Абу Марьям. Нам сообщил Мухаммад ибн Джафар. Мне сообщил Зейд ибн Аслам от Ибрахима ибн Абдуллаха ибн Хунайна, от его отца, от Али ибн Абу Талиба, что он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил мне читать (Коран) в поясном и земном поклонах. Но я не говорю, что он запретил это вам»

Мне передали Абу ат-Тахир и Хармаля, они сказали: нам сообщил Ибн Вахб от Юнуса, от Ибн Шихаба; он сказал: мне передал Ибрахим ибн Абдуллах ибн Хунайн, что его отец передал ему, что он слышал, как Али ибн Абу Талиб сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил мне читать (Коран), находясь в поясном или земном поклоне».

Нам передали Зухайр ибн Харб и Исхак, они сказали: нам сообщил Абу Амир аль-Акади: нам передал Дауд ибн Кайс: мне передал Ибрахим ибн Абдуллах ибн Хунайн от своего отца, от Ибн Аббаса, от Али, который сказал: «Запретил мне мой любимый ﷺ читать (Коран), находясь в поясном или земном поклоне».

Мне передали Харун ибн Абдуллах и Мухаммад ибн Рафи‘, они сказали: нам передал Ибн Абу Фудайк от ад-Даххака ибн Усмана, от Ибрахима ибн Абдуллаха ибн Хунайна, от Абу Мурры, вольноотпущенника Умм Хани, от Абу ад-Дарды, который сказал: «Мой любимый ﷺ завещал мне три вещи, которые я никогда не оставлю, пока живу: поститься три дня каждый месяц, совершать молитву ад-Духа и не спать, не совершив витр». Глава о желательности двух ракатов сунны фаджра, побуждении к ним, их облегчении и постоянном соблюдении, а также разъяснение того, что желательно читать в них.

И нам передали этот хадис Исхак ибн Ибрахим и Али ибн Хашрам. Они сказали: нам сообщил Иса ибн Юнус, нам передал Ибн Джурайдж, мне сообщил Зайд ибн Аслям с этой же цепочкой передачи. И он сказал: Абу Аюб провёл обеими руками по всей своей голове целиком, проведя ими вперёд и назад. Тогда аль-Мисвар сказал Ибн Аббасу: «Я никогда больше не буду с тобой спорить»

Нам передал Яхья ибн Яхья, он сказал: я прочитал Малику от Нафи‘а, от Ибрахима ибн Абдуллаха ибн Хунайна, от его отца, от Али ибн Абу Талиба: Посланник Аллаха ﷺ запретил носить одежду къасий (шёлковую ткань с шёлковыми полосами) и одежду, окрашенную шафраном, а также носить золотое кольцо и читать Коран во время поясного поклона.

Нам передал Абд ибн Хумайд. Нам передал Абд ар-Раззак. Нам сообщил Ма‘мар от аз-Зухри, от Ибрахима ибн Абдуллаха ибн Хунайна, от его отца, от Али ибн Абу Талиба, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ запретил мне носить золотой перстень, надевать одежду касси (шёлковая ткань с шёлковой или иной примесью, изготовляемая в местности аль-Касс), читать (Коран) в поясном и земном поклонах, а также надевать одежду, окрашенную шафраном

Мне передал Харамала ибн Яхья. Нам сообщил Ибн Вахб. Мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба. Мне передал Ибрахим ибн Абдуллах ибн Хунайн; что его отец передал ему; что он слышал, как Али ибн Абу Талиб говорил: «Пророк ﷺ запретил мне читать Коран, находясь в поясном поклоне, и запретил носить золото и одежду, окрашенную шафраном (сафлором)».

Нам передал Абдуллах ибн Масляма от Малика, от Зайда ибн Асляма, от Ибрахима ибн Абдуллаха ибн Хунайна, от его отца, что Абдуллах ибн Аббас и аль-Мисвар ибн Махрама разошлись во мнениях в аль-Абве. Ибн Аббас сказал: «Мухрим может мыть себе голову», а аль-Мисвар сказал: «Мухрим не моет себе голову». Тогда Абдуллах ибн Аббас послал (Абдуллаха ибн Хунайна) к Абу Аййубу аль-Ансари. Он нашёл его совершающим полное омовение между двумя стойками, будучи закрытым тканью. Он сказал: «Я поприветствовал его. Он спросил: «Кто это?» Я ответил: «Я — Абдуллах ибн Хунайн. Меня послал к тебе Абдуллах ибн Аббас спросить тебя, как Посланник Аллаха ﷺ мыл себе голову, будучи в состоянии ихрама?»» Он сказал: тогда Абу Аййуб положил руку на ткань и опустил её так, что его голова стала мне видна. Затем он сказал человеку, поливавшему на него воду: «Лей». Он сказал: «И тот полил на его голову, затем Абу Аййуб подвигал головой руками, проведя ими вперёд и назад, и сказал: «Так я видел, как это делал он ﷺ»».

Нам передали Ахмад ибн Абу Халаф и Ахмад ибн Амр ибн ас-Сарх, они сказали: нам передал Суфьян от аз-Зухри, от Абдуллаха ибн Абдуллаха, — Ибн ас-Сарх сказал: Убайдуллах ибн Абдуллах, — от Ияса ибн Абдуллаха ибн Абу Дубаба, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не бейте рабынь Аллаха (женщин)». Тогда пришёл Умар к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «Женщины стали дерзкими по отношению к своим мужьям», — и он (Пророк ﷺ) разрешил их бить. Тогда многие женщины окружили семью Посланника Аллаха ﷺ, жалуясь на своих мужей. И Пророк ﷺ сказал: «Многие женщины окружили семью Мухаммада, жалуясь на своих мужей. Эти не из лучших среди вас».

Нам передал аль-Ка‘наби от Малика, от Нафи‘а, от Ибрахима ибн Абдуллаха ибн Хунайна, от его отца, от Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ запретил носить аль-касси (полосатую шёлковую ткань), носить одежду, окрашенную шафраном (аль-му‘асфар), надевать золотой перстень и читать Коран во время поясного поклона.

Нам передал аль-Ка‘наби от Малика, от Нафи‘а, от Ибрахима ибн Абдуллаха ибн Хунайна, от его отца, от Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ запретил носить аль-касси (полосатую шёлковую ткань), носить одежду, окрашенную шафраном (аль-му‘асфар), надевать золотой перстень и читать Коран во время поясного поклона.

Нам передал аль-Ка‘наби от Малика, от Нафи‘а, от Ибрахима ибн Абдуллаха ибн Хунайна, от его отца, от Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ запретил носить аль-касси (полосатую шёлковую ткань), носить одежду, окрашенную шафраном (аль-му‘асфар), надевать золотой перстень и читать Коран во время поясного поклона.