محمد بن زياد الفأفأ
Мухаммад ибн Зияд аль-Фафа
1 хадис в цепочках · 22 оценки мухаддисов
- Полное имя
- Мухаммад ибн Зияд
- Поколение
- Поколение 7
- Место жизни
- Йашкари, таххан, куфи, говорят: аль-Джанди, ар-Ракки, аль-Ауур, аль-Маймуни
- Год смерти
- 171 г. х.
- Степень надёжности
- его называли лжецом
- Яхья ибн Маинوقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء ، كذابИбрахим ибн Абдуллах ибн аль-Джунайд передал от Яхьи ибн Маина: «Он ничего не стоит, лжец»аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинوقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة : سمعت يحيى بن معين يقول : كان ببغداد قوم كذابين يضعون الحديث ، منهم محمد بن زياد كان يضع الحديثМухаммад ибн Усман ибн Абу Шейба сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: «В Багдаде были люди-лжецы, сочинявшие хадисы, среди них Мухаммад ибн Зияд, который сочинял хадисы»».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинوقال إبراهيم بن الجنيد ، عن ابن معين : ليس بشيء كذابИбрахим ибн аль-Джунайд передал от Ибн Маина: «Ничего не стоит, лжец».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Яхья ибн Маинوقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة : سمعت ابن معين يقول : كان ببغداد قوم كذابون يضعون الحديث منهم محمد بن زياد ، كان يضع الحديثМухаммад ибн Усман ибн Абу Шейба сказал: «Я слышал, как Ибн Маин говорил: «В Багдаде были люди-лжецы, сочинявшие хадисы, среди них Мухаммад ибн Зияд, который сочинял хадисы»».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Яхья ибн Маинحدثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : الميموني اسمه محمد بن زياد الطحان قال : سمعت ميمون بن مهران قال : سمعت ابن عباس قال : «كبرت الملائكة على آدم أربعا» . وكان كذابا خبيثا .Передал нам Ибн Хаммад, передал Аббас, от Яхьи, сказал: «Маймуни, имя которого Мухаммад ибн Зияд ат-Таххан. Сказал: «Слышал Маймун ибн Махран, как он слышал от Ибн Аббаса: ‚Ангелы были четырьмя на Адаме‘». Он был лжецом коварным.»Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Яхья ибн Маинحدثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم قال : قال لي غير يحيى بن معين ، اجتمع الناس على طرح هؤلاء النفر ليس يذاكر بحديثهم ولا يعتد بهم ، منهم من محمد بن زياد .Нам передал Аллян: нам передал Ибн Абу Марьям: мне сказал не Ибн Маин, а другой: «Люди сошлись на том, чтобы отвергнуть этих людей, их хадисы не упоминаются и не принимаются во внимание», и среди них — Мухаммад ибн Зияд.Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- وقال عبد الله بن علي ابن المديني : سألت أبي عنه فقال : كتبت عنه كتابا فرميت به وضعفه جداАбдуллах ибн Али ибн аль-Мадини сказал: я спросил своего отца о нём, и он сказал: «Я записал от него книгу, но выбросил её», и назвал его очень слабымаль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال عبد الله بن علي ابن المديني ، عن أبيه : كتبت عنه كتابا ، فرميت به ، وضعفه جداАбдуллах ибн Али ибн аль-Мадини передал от своего отца: «Я записал от него книгу, но отбросил её», и признал его очень слабымИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : وسألته - يعني أباه - عن محمد بن زياد كان يحدث عن ميمون بن مهران ؟ قال : كذاب خبيث أعور يضع الحديثАбдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал: и я спросил его — то есть своего отца — о Мухаммаде ибн Зияде, который передавал от Маймуна ибн Михрана. Он ответил: лжец, нечестивец, кривой на один глаз, сочиняет хадисы.аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال أبو داود : سمعت أحمد بن حنبل يقول : ما كان أجرأه ، يقول : حدثنا ميمون بن مهرانАбу Дауд сказал: я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: как он был смел, говоря: «нам передал Маймун ибн Михран».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- قال عبد الله بن أحمد : سألته - يعني : أباه - عن محمد بن زياد : كان يحدث عن ميمون بن مهران ؟ فقال : كذاب خبيث أعور يضع الحديثАбдуллах ибн Ахмад сказал: «Я спросил его, то есть своего отца, о Мухаммаде ибн Зияде: он передавал от Маймуна ибн Мухрана? Он сказал: «Лжец, нечестивый, кривой на один глаз, сочиняет хадисы»».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- وقال أبو داود : سمعت أحمد يقول : ما كان أجرأه يقول : حدثنا ميمون بن مهران في كل شيءАбу Дауд сказал: «Я слышал, как Ахмад говорил: «Как же он был смел! Говорил: ‹Нам передал Маймун ибн Михран› обо всём подряд»».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله عن أبيه قال : وسألته عن محمد بن زياد الميموني ، فقال : أعور كذاب خبيث يضع الحديث .Нам передал Ибн Хаммад, мне передал Абдуллах, от своего отца, который сказал: «Я спросил его о Мухаммаде ибн Зияде аль-Маймуни, и он сказал: «Одноглазый, лжец, порочный, сочиняет хадисы»».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- حدثنا أحمد بن الحسن القمي ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : سألت أبي عن محمد بن زياد كان يحدث ، عن ميمون بن مهران قال : كذاب خبيث أعور يضع الحديث .Нам передал Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кумми, нам передал Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, сказал: я спросил своего отца о Мухаммаде ибн Зияде, который передавал от Маймуна ибн Михрана, и он сказал: лжец, мерзкий, одноглазый, сочиняет хадисыИбн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن محمد بن زياد الميموني قال : كان أعور كذابا خبيثا يضع الأحاديثНам передал Абд ар-Рахман: нам сообщил Абдуллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль в том, что написал мне, сказал: я спросил своего отца о Мухаммаде ибн Зияде аль-Маймуни, и он сказал: «Он был кривым на один глаз, лжецом, мерзавцем, сочинял хадисы».Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Аль-Бухариثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : محمد بن زياد صاحب ميمون بن مهران متروك الحديث ، وقال عمرو بن زرارة : محمد بن زياد يتهم بوضع الحديثНам передал аль-Джунайди, нам передал аль-Бухари, он сказал: Мухаммад ибн Зияд, спутник Маймуна ибн Михрана, оставленный в хадисе. Амр ибн Зурара сказал: «Мухаммад ибн Зияд обвиняется в сочинении хадисов».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Аль-Джузджаниسمعت ابن حماد قال السعدي : محمد بن زياد الطحان كان كذابا خبيثا يحمل على ميمون بن مهران .Я слышал, как Ибн Хаммад сказал: ас-Сажди сказал: «Мухаммад ибн Зияд ат-Таххан был лжецом, порочным, возводил ложь на Маймуна ибн Михрана».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Абу Хатим ар-Разиنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن زياد صاحب ميمون بن مهران فقال : متروك الحديث .Нам передал Абд ар-Рахман: «Я спросил своего отца о Мухаммаде ибн Зияде, спутнике Маймуна ибн Михрана», и он сказал: «Оставленный в хадисе».Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Ибн Хаджар аль-АскаляниكذبوهНазвали его лжецомСвод по рийалю
- Абу аль-Малих ибн Усама аль-Хадхлиوقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : قال لنا هارون بن مروة ويحيى بن معين يسمع : جاء كتاب البغداديين إلى أبي المليح وأنا حاضر يسألونه عن محمد بن زياد الطحان ، فقال : جاءنا محمد بن زياد الطحان الأعور بعدما مات ميمون بن مهرانИбрахим ибн Абдуллах ибн аль-Джунайд рассказал: Харун ибн Марва сказал нам, а Яхья ибн Маин слушал: «Пришло письмо от багдадцев к Абу аль-Малиху, и я был при этом, они спрашивали его о Мухаммаде ибн Зияде ат-Таххане. Он ответил: «К нам явился Мухаммад ибн Зияд ат-Таххан аль-А‘вар после того, как умер Маймун ибн Михран»».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- аль-Фалласنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي أن محمد بن زياد صاحب ميمون بن مهران كان كذابا متروك الحديثНам передал Абд ар-Рахман, нам передал Мухаммад ибн Ибрахим, нам передал Амр ибн Али: Мухаммад ибн Зияд, спутник Маймуна ибн Михрана, был лжецом, оставленнымИбн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Харун ибн Мурраوقال إبراهيم بن الجنيد : قال لنا هارون بن مرة ويحيى بن معين يسمع : جاء كتاب البغداديين إلى أبي المليح - يعني : الرقي - وأنا حاضر يسألونه عن محمد بن زياد ، فقال : جاءنا محمد بن زياد الطحان الأعور بعدما مات ميمون بن مهرانИбрахим ибн аль-Джунайд сказал: Харун ибн Марра и Йахья ибн Маин, слышавший это, сказали нам: пришло письмо багдадцев к Абу аль-Мулейху — то есть ар-Рикки — а я присутствовал при этом, спрашивая его о Мухаммаде ибн Зияде, и он сказал: «Мухаммад ибн Зияд ат-Тахан аль-А‘вар пришёл к нам после смерти Маймуна ибн Михрана»Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»