محمد بن سلمة الباهلي

Я совершила хадж с Посланником Аллаха ﷺ прощальный хадж. Я видела Усаму и Билала. Один из них держал поводья верблюдицы Пророка ﷺ, а другой поднимал свою одежду, чтобы защититься от жары, пока он бросал камни в джамрат аль-»акба.

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Вода — чиста и ничто не оскверняет её», отвечая на вопрос о воде из колодца Будаа»а, куда бросали мясо собак, выделения и нечистоты людей. Абу Дауд добавил, что глубина колодца достигает примерно до локтя, и когда вода убывает, она опускается ниже колена. Он измерил колодец своим плащом: длина — один мудд, ширина — шесть локтей. Тот, кто открыл ему ворота сада, подтвердил, что конструкция колодца не изменилась, но вода в нём изменила цвет.

Вошёл ко мне Али ибн Абу Талиб, и он проливал воду, попросил воду для омовения. Принесли ему сосуд с водой и поставили перед ним. Он сказал: «О, сын Аббаса, хочешь, я покажу тебе, как совершал омовение Посланник Аллаха ﷺ?» Я ответил: «Да». Он сказал: «Он наливал воду на руку и мыл её, затем вводил правую руку и выливал воду на левую, потом мыл обе ладони, полоскал рот и очищал нос, затем обеими руками брал воду из сосуда, набирал горсть и бил ею по лицу, затем вводил большие пальцы в уши, сначала в одно, потом в другое, затем повторял это три раза. Потом правой рукой набирал горсть воды и лил её на затылок, позволяя воде стекать по лицу. Затем трижды мыл предплечья до локтей, потом вытирал голову и заднюю часть ушей, затем обеими руками брал воду и бил ею по ногам, включая обувь, и тер их ею, затем так же поступал с другой ногой». Я спросил: «И по обеим ногам?» Он ответил: «И по обеим ногам». Я повторил вопрос несколько раз, и он каждый раз отвечал: «И по обеим ногам».

Сахла бинт Суҳайл имела кровотечение вне менструации и пришла к Пророку ﷺ. Он приказал ей совершать омовение (гусль) при каждой молитве. Когда это стало для неё тяжело, он разрешил ей совмещать полное омовение между полуденной и послеполуденной молитвами, и между вечерней и ночной молитвами, а для утренней молитвы совершать омовение отдельно.

Мы отправились в путешествие, и один из нас получил удар камнем по голове, который рассек её. Затем он испытал семяизвержение и спросил своих спутников: «Есть ли для меня разрешение на таяммум?» Они ответили: «Мы не видим для тебя разрешения, ведь у тебя есть возможность использовать воду». Он совершил омовение и умер. Когда мы пришли к Пророку ﷺ и рассказали ему об этом, он сказал: «Они убили его, да убьёт их Аллах! Разве они не спросили, когда не знали? Ведь исцеление от болезни — это вопрос. Ему было достаточно сделать таяммум и приложить — или, как сказал Муса, — повязать на рану тряпку, затем провести по ней рукой и вымыть остальное тело».

Пророк ﷺ сказал: «Кто совершит омовение в день пятницы, наденет лучшие свои одежды, если есть — нанесёт благоухание, затем придёт на пятничную молитву, не переступая через головы людей, помолится обязательную молитву, а затем будет внимательно слушать, пока имам не закончит молитву, тому будет прощено за период между этой и предыдущей пятничной молитвой». Абу Хурайра добавил: «И ещё три дня». И сказал: «Добро умножается в десять раз».

Посланник Аллаха ﷺ запретил сокращать молитву, то есть класть руку на поясницу.

Пророк ﷺ сказал: «Если ты сомневаешься в счёте ракатов — три или четыре, и твоя уверенность склоняется к четырём, то произнеси ташаххуд, затем сядь и сделай два земных поклона перед тем, как завершить молитву приветствием, потом снова произнеси ташаххуд и завершай молитву приветствием.»

Призыв в день пятничной молитвы сначала совершался, когда имам садился на минбар в дни пророка ﷺ, Абу Бакра и Умара. Когда же стал халифой Усман и людей стало много, он приказал в пятницу делать третий призыв, который совершался у Зурара, и так это утвердилось.

Посланник Аллаха ﷺ прожил в Мекке в год завоевания пятнадцать дней, и он сокращал молитву.

Посланник Аллаха ﷺ совершал тринадцать ракат молитвы перед рассветом, по две ракат за раз, всего шесть ракат, а затем совершал утреннюю молитву (витр) из пяти ракат, не садясь между ними, кроме как в конце.

Пока я шел вместе с Посланником Аллаха ﷺ между Джухфой и Аль-Абва, на нас обрушился сильный ветер и наступила густая тьма. Посланник Аллаха ﷺ начал искать защиты, произнося: «Прибегаю к защите Господа рассвета, и прибегаю к защите Господа людей». Затем сказал: «О, Укба, прибегай к ним, ведь никто не ищет защиты лучше, чем с их помощью». Я слышал, как он возносил эти слова в молитве.

Пророк ﷺ повелел каждому, кто серьёзен, приносить десять са» фиников в корзине, подвешенной в мечети для нуждающихся.

Абдуллах (то есть Ибн Абу Наджих) рассказал: Муджахид передал от Ибн Аббаса, что Пророк ﷺ подарил в год Худайбийи верблюда, который принадлежал Абу Джахлю, у которого на голове была серебряная бляшка. Ибн Минхал сказал: бляшка была золотая. Ан-Нуфайли добавил, что этим он раздражал многобожников.

Умар ибн аль-Хаттаб подарил Наджибу триста динаров. Он пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, я подарил Наджибу триста динаров. Могу ли я продать его и купить на вырученные деньги рабов?» Он ответил: «Не продавай его, оставь его себе.»