المثنى بن الصباح الأبناوي

Я обходил Каабу вместе с Абдуллахом. Когда мы подошли к задней части Каабы, я сказал: «Разве ты не произносишь защиту от зла?» Он ответил: «Мы ищем защиты у Аллаха от Огня». Затем он продолжил идти, пока не дошёл до Хаджара (чёрного камня), остановился между Рукном (углом) и дверью, положил на землю грудь, лицо, руки и ладони, распростёр их, и сказал: «Так я видел, как Посланник Аллаха ﷺ делал это».

Пророк ﷺ обратился к людям с проповедью и сказал: «Тот, кто стал опекуном сироты и у него есть имущество, пусть торгует им, не позволяя ему быть съеденным милостыней».

Я видел Посланника Аллаха ﷺ, который ограничивал отца в отношении сына, но не ограничивал сына в отношении отца. Учёные считают, что если отец убивает сына, то он не наказывается смертью, и если отец обвиняет сына в прелюбодеянии, то ему не назначается наказание в виде хиддада (телесного наказания).

Две черты, если они есть у человека, Аллах запишет его благодарным и терпеливым, а если их нет — не запишет благодарным и терпеливым. Кто смотрит в своей религии на того, кто выше его, и берёт с него пример, а в мирском — на того, кто ниже его, и благодарит Аллаха за то, что Он превзошёл его, тому Аллах запишет благодарность и терпение. А кто смотрит в своей религии на того, кто ниже его, а в мирском — на того, кто выше, и сожалеет о том, что упустил, тому Аллах не запишет ни благодарности, ни терпения.

Две черты, если они есть у человека, Аллах запишет его благодарным и терпеливым, а если их нет — не запишет благодарным и терпеливым. Кто смотрит в своей религии на того, кто выше его, и берёт с него пример, а в мирском — на того, кто ниже его, и благодарит Аллаха за то, что Он превзошёл его, тому Аллах запишет благодарность и терпение. А кто смотрит в своей религии на того, кто ниже его, а в мирском — на того, кто выше, и сожалеет о том, что упустил, тому Аллах не запишет ни благодарности, ни терпения.

Посланник Аллаха ﷺ сказал в проповеди: «Женщина не имеет права распоряжаться своим имуществом без разрешения мужа, если он обладает её опекой».

Пророк ﷺ сказал: «Кто получил на хранение залог, тот не несет ответственности за него».

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Наследство не переходит между людьми двух различных религий».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто вступит в связь с рабыней или свободной женщиной, его ребёнок будет незаконнорожденным, не наследующим и не наследуемым».

Мы обошли Каабу с Абдуллахом ибн Амр, и когда мы закончили семь кругов, мы совершили ракат позади Каабы. Я сказал: «Неужели нам не следует искать защиты у Аллаха от Огня?» Он ответил: «Я ищу защиты у Аллаха от Огня». Затем он пошёл, коснулся рукой угла (Каабы), встал между камнем и дверью, прижал к ним свою грудь, руки и щёку, и сказал: «Так я видел, что делал Посланник Аллаха ﷺ».

Пророк ﷺ постановил, что...

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Воистину, Аллах увеличил вам молитву.»

Отрицание своего происхождения, даже если оно мелкое, является неверием, или же притязание на происхождение, которое неизвестно.

Араб пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, я нахожусь в пустыне четыре или пять месяцев, и там бывают духота, менструация и нечистота (джануб). Что ты посоветуешь?» Он сказал: «Пользуйся землёй (для таяммума)».

Араб пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «Мы находимся в этой пустыне, и у нас нет воды, а среди нас есть женщины в периоде менструации, а также в состоянии джунуба (ритуальной нечистоты) и послеродового кровотечения. Проходит четыре месяца, и мы не можем найти воду». Пророк ﷺ сказал: «Тебе следует...».