يحيى بن اليمان

Нам передал Амр ан-Накид. Нам передал Абда ибн Сулейман, он сказал: — и Яхья ибн Йаман передал нам — от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Бывало, что мы, семья Мухаммада ﷺ, оставались месяц, не разжигая огня. У нас не было ничего, кроме фиников и воды».

И нам передали Абу Бакр ибн Абу Шейба и Абу Курайб. Оба сказали: нам передали Абу Усама и Ибн Нумайр от Хишама ибн Урвы с этим же иснадом: «Бывало, что мы задерживались...» — но не упомянул слова «семья Мухаммада». И добавил Абу Курайб в своём хадисе от Ибн Нумайра: «...пока к нам не приносили немного мяса»

Нам передали Яхья ибн Исмаил и Ибн Абу Халаф, что Яхья ибн аль-Йаман сообщил им от Суфьяна, от Хабиба ибн Абу Сабита, от Маймуна ибн Абу Шабиба, что мимо Аиши прошёл проситель, и она дала ему кусок хлеба, а затем мимо неё прошёл человек в (хорошей) одежде и с представительным видом, и она усадила его, и он поел. Её спросили об этом, и она сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ставьте людей на подобающее им место». Абу Дауд сказал: «Хадис Яхьи сокращён». Абу Дауд сказал: «Маймун не застал Аишу».

Нам передали Кутайба и Абу Са‘ид аль-Ашадж, сказав: нам передал Яхья ибн аль-Йаман от Ибн Абу Зи’ба, от Са‘ида ибн Сим‘ана, от Абу Хурайры, который сказал: «Когда Посланник Аллаха ﷺ произносил такбир для молитвы, он раскрывал свои пальцы».

Нам передал Яхья ибн Муса, он сказал: нам передал Яхья ибн аль-Йаман от Ма‘мара, от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Праздник разговения — это день, когда люди прекращают пост, а праздник жертвоприношения — это день, когда люди совершают жертвоприношение». Я спросил Мухаммада, я сказал ему: «Слышал ли Мухаммад ибн аль-Мункадир от Аиши?» Он ответил: «Да, он говорит в своём хадисе: «Я слышал от Аиши»». «Это хадис хороший, редкий, достоверный по этому пути передачи».

Нам передал Суфьян ибн Вакиа, он сказал: нам передал Яхья ибн Яман от Шарика, от Абу Исхака, от Абдуллаха ибн Саида ибн Джубайра, от его отца, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто совершит таваф вокруг Дома пятьдесят раз, выйдет из своих грехов, как в тот день, когда его родила мать». По этой теме есть также хадисы от Анаса и от Ибн Умара. Хадис Ибн Аббаса — хадис редкий (гариб). Я спросил Мухаммада (аль-Бухари) об этом хадисе, и он сказал: «Это передаётся от Ибн Аббаса только как его собственное высказывание».

Нам передал Ибн Абу Умар, он сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от Аюба ас-Сахтияни, который сказал: «Абдуллаха ибн Са‘ида ибн Джубайра считали более достойным, чем его отца». У Абдуллаха был брат по имени Абд-аль-Малик ибн Са‘ид ибн Джубайр, и он также передавал от него.

Нам передали Кутайба и Абу Са‘ид аль-Ашадж, они сказали: нам передал Йахья ибн аль-Йаман, от Суфьяна, от Убайдуллы, от Нафи‘, от Ибн Умара: «Пророк ﷺ купил свой жертвенный скот в Кудайде». Это хадис редкий (гариб), мы не знаем его от ас-Саури иначе как через передачу Йахьи ибн аль-Йамана. И передаётся от Нафи‘, что Ибн Умар «купил свой жертвенный скот в Кудайде» — и это более достоверно.

Нам передали Абу Курайб и Мухаммад ибн Амр ас-Саввак, они сказали: нам передал Яхья ибн аль-Йаман, от аль-Минхаля ибн Халифы, от аль-Хаджжаджа ибн Артата, от Аты, от Ибн Аббаса, что Пророк ﷺ вошёл в могилу ночью, и для него зажгли светильник, и он принял (тело) со стороны киблы и сказал: «Да помилует тебя Аллах! Ты был много вздыхающим (в мольбах) и много читающим Коран». И произнёс над ним такбир четыре раза. Об этом также передано от Джабира и от Йазида ибн Сабита — он старший брат Зайда ибн Сабита. (Ат-Тирмизи сказал:) «Хадис Ибн Аббаса — хороший хадис». Некоторые из учёных придерживались этого мнения и говорили: «Покойного вносят в могилу со стороны киблы». А некоторые из них говорили: «Его втягивают в могилу (протаскивают)». Большинство учёных допускали захоронение ночью.

Нам передал Абу Хишам ар-Рифаи аль-Куфи, сказал: нам передал Яхья ибн аль-Йаман, от Джисра Абу Джафара, от аль-Хасана аль-Басри, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Усман ибн Аффан (да будет доволен им Аллах) заступится в День воскресения за столько же людей, сколько [племена] Раби‘а и Мудар».

Нам передал Абу Хишам ар-Рифа‘и Мухаммад ибн Язид аль-Куфи, он сказал: нам передал Яхья ибн аль-Йаман, он сказал: нам передал Суфьян от Зейда аль-Амми, от Абу Ияса Му‘авии ибн Курры, от Анаса ибн Малика, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мольба не отвергается между азаном и икаматом (призывом к началу молитвы)». Они спросили: «Что же нам говорить, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Просите у Аллаха благополучия в этом мире и в мире вечном». Это хороший хадис. Яхья ибн аль-Йаман добавил в этом хадисе такие слова: они спросили: «Что нам говорить?» Он сказал: «Просите у Аллаха благополучия в этом мире и в мире вечном».

Нам передал Абу Хишам ар-Рифаи, сказал: нам передал Яхья ибн аль-Йаман, от старца из бану Зухра, от аль-Хариса ибн Абд ар-Рахмана ибн Абу Зубаба, от Тальхи ибн Убайдуллаха, он сказал: Пророк ﷺ сказал: «У каждого пророка есть спутник — а мой спутник, то есть в Раю, — Усман». «Это редкий (гариб) хадис, и его иснад не является сильным, и он является прерванным (мункати‘)».

Нам сообщил Исхак ибн Ибрахим ибн Хабиб ибн аш-Шахид, сказав: нам передал Яхья ибн Яман от Суфьяна, от Асима, от аль-Мусайиба ибн Рафи‘а, от Сава аль-Хуза‘и, от Аиши, которая сказала: «Пророк ﷺ постился по понедельникам и четвергам».

Пророк ﷺ почувствовал жажду возле Каабы и попросил воды. Ему принесли набиз (напиток из фиников) из места водопоя, он понюхал его и нахмурился, а затем сказал: «Принесите мне ведро воды из Замзама», — вылил его туда и выпил. Тогда один человек спросил: «Разве это запрещено, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Нет». Это сообщение является слабым, поскольку Яхья ибн Йаман передал его один, без других учеников Суфьяна, а на хадисы Яхьи ибн Ямана нельзя опираться из-за слабости его памяти и множества его ошибок.

Нам передал Абу Хишам ар-Рифаи Мухаммад ибн Язид, он сказал: нам передал Яхья ибн Яман, он сказал: нам передал аль-А'маш от Абу Салиха от Абу Хурайры, он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ молился, пока его стопы не отекали. Ему сказали: «Аллах уже простил тебе твои прошлые и будущие грехи». Он сказал: «Разве не быть мне благодарным рабом?»»