الحسن بن إسماعيل بن سليمان المجالدي

«Мне было даровано пять вещей, которых не было дано никому до меня: меня поддерживали страхом на протяжении пути в месяц, земля была сделана для меня мечетью и местом омовения, где бы человек из моей уммы ни застал молитву — он должен молиться, мне была дана посредническая роль, которой не был удостоен ни один пророк до меня, и я был послан ко всем людям, тогда как пророк посылался только к своему народу».

Я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и спросил: «О Посланник Аллаха, кто из людей принял ислам вместе с тобой?» Он ответил: «Свободный и раб». Я спросил: «Есть ли время, ближе к Аллаху, чем другое?» Он сказал: «Да, последняя часть ночи. Молись сколько хочешь до рассвета, затем прекрати, пока не взойдёт солнце и оно будет светить». Айюб сказал: «Это время похоже на тёмную ночь, пока свет не распространится. Затем молись сколько хочешь, пока тень столба не сравняется с его длиной, потом прекрати до захода солнца. Ад горит половину дня. Потом молись сколько хочешь до молитвы аср, затем прекрати до захода солнца, которое заходит между рогами шайтана и восходит между рогами шайтана».

«Земля была сделана для меня мечетью и местом омовения, где бы ни застал человек из моей уммы молитву — пусть он совершит её».

Пророк ﷺ совершил молитву, в которой добавил или убавил что-то. После окончания мы спросили: «О Посланник Аллаха, случилось ли что-то в молитве?» Он ответил: «Что это?» Мы рассказали ему, что произошло. Тогда он сложил ногу, повернулся к кибле и совершил два земных поклона забытья, затем обратился к нам и сказал: «Если бы в молитве случилось что-то, я бы сообщил вам об этом. Я всего лишь человек, я забываю, как и вы. Кто сомневается в своей молитве, пусть проверит то, что считает правильным, затем завершит молитву, после чего совершит два земных поклона забытья».

Муавия написал Мугейре: «Напиши мне хадис, который ты слышал от Посланника Аллаха ﷺ». Мугейра ответил: «Я слышал, как он говорил после молитвы: «Нет божества, кроме Аллаха, Единого, без сотоварища, Ему принадлежит власть и хвала, и Он способен на всё» — трижды».

Пророк ﷺ сказал: «Не из нас тот, кто бьёт по щекам, разрывает одежду и призывает к призывам эпохи невежества». (Слова Али, а аль-Хасан сказал: «к призывам»).

Укба ибн Амир проходил мимо меня и говорил: 'О, Халид, выйди с нами стрелять.' Однажды я опоздал, и он сказал: 'О, Халид, подойди, я расскажу тебе, что сказал Посланник Аллаха ﷺ.' Я подошел, и он сказал: 'Посланник Аллаха сказал: «Аллах вводит в Рай троих одним стрелой: того, кто ее изготовил, ожидая награду за доброе дело, того, кто стреляет, и того, кто подает стрелу. Стреляйте и ездите верхом. Мне больше нравится стрелять, чем ездить верхом. Забава бывает только в трех вещах: в тренировке мужчины с его конем, в игре с женой и в стрельбе из лука и из лука со стрелами. Кто оставит стрельбу после того, как научился ей, по причине нежелания, тот отверг благодать, или сказал: отверг ее.»'

«Кого вы прикажете мне читать? Я читал Пророку ﷺ семьдесят с лишним сур, и Зайд, владелец двух косичек, играет с детьми».

Пророк ﷺ испытывал жажду возле Каабы и просил дождя. Ему принесли напиток из посуды, он понюхал его, нахмурился и сказал: «Дайте мне воды из Замзама», полил напиток водой из Замзама и выпил. Кто-то спросил: «Это харам, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Нет». (Этот хадис слабый, так как Яхья ибн Яман передал его в одиночку, и его передача не принимается из-за плохой памяти и множества ошибок.)