يونس بن يزيدالأيلي

Я шёл, когда услышал голос с неба, поднял глаза и увидел ангела, который приходил ко мне в Хира, сидящим на троне между небом и землёй. Я испугался и вернулся, сказав: «Обверните меня». Тогда Аллах ниспослал: «О ты, закутанный! Встань и предупреждай» до слов: «И оставь нечистоту». Откровение усилилось и продолжалось.

Посланник Аллаха ﷺ был самым щедрым из людей, и он был особенно щедр в месяц Рамадан, когда встречал Джибрила. Он встречал его каждую ночь в Рамадан и изучал с ним Коран. Посланник был щедрее всех, как ветер, посланный с небес.

Посланник Аллаха ﷺ был самым щедрым из людей, и он был особенно щедр в месяц Рамадан, когда встречал Джибрила. Он встречал его каждую ночь в Рамадан и изучал с ним Коран. Посланник был щедрее всех, как ветер, посланный с небес.

Геракл послал к нему караван из курайшитов, которые были торговцами в Шаме, в период, когда Посланник Аллаха ﷺ противостоял Абу Суфьяну и неверующим из курайшитов. Они пришли в Элию, и он пригласил их в свой двор, окружённый знатными римлянами. Затем он позвал их и через переводчика спросил: «Кто из вас ближе всего по родству к этому человеку, который утверждает, что он пророк?» Абу Суфьян ответил: «Я ближе всех». Он сказал: «Подведите его ко мне и приблизьте его спутников, чтобы они были у его спины». Затем он сказал переводчику: «Скажи им, что я спрашиваю об этом человеке, и если он лжёт мне, то лгите и вы». Клянусь Аллахом, если бы не стыд предпочесть мне ложь, я бы солгал о нём. Первым, что он спросил, было: «Каково его происхождение среди вас?» Я ответил: «Он из знатного рода». Он спросил: «Говорил ли кто-то из вас такое до него?» Я ответил: «Нет». Он спросил: «Были ли у его предков цари?» Я ответил: «Нет». Он спросил: «Следуют ли за ним знатные или слабые люди?» Я ответил: «Слабые». Он спросил: «Увеличиваются ли они или уменьшаются?» Я ответил: «Увеличиваются». Он спросил: «Отрекается ли кто-то из них от своей религии после принятия?» Я ответил: «Нет». Он спросил: «Обвиняли ли вы его в лжи до того, как он сказал то, что сказал?» Я ответил: «Нет». Он спросил: «Предаёт ли он?» Я ответил: «Нет, и мы с ним в состоянии неопределённости, не знаем, что он делает». Он сказал: «Мне не удалось найти слова, чтобы добавить что-то к этому». Он спросил: «Воевали ли вы с ним?» Я ответил: «Да». Он спросил: «Как велась война?» Я ответил: «Борьба между нами и им была ожесточённой, мы наносили удары друг другу». Он спросил: «Что он приказывает вам?» Я ответил: «Он говорит: поклоняйтесь Аллаху одному, не придавайте Ему сотоварищей, оставьте то, что говорили ваши отцы, и приказывает нам молитву, правдивость, целомудрие и поддержание родственных связей». Он сказал переводчику: «Скажи ему: я спросил тебя о его происхождении, и ты сказал, что он из знатного рода, так и посланники посылаются из рода своего народа. Я спросил, говорил ли кто-то из вас такое до него, и ты сказал нет, иначе я бы сказал, что он заимствует чужие слова. Я спросил, были ли у его предков цари, и ты сказал нет, иначе я бы сказал, что он стремится к царству отца. Я спросил, обвиняли ли вы его в лжи до того, как он сказал, и ты сказал нет, я знаю, что он не стал бы лгать людям и Аллаху. Я спросил, следуют ли за ним знатные или слабые, и ты сказал слабые, и это путь последователей посланников. Я спросил, увеличиваются ли они или уменьшаются, и ты сказал, что увеличиваются, так и вера растёт, пока не завершится. Я спросил, отрекается ли кто-то после принятия, и ты сказал нет, так и вера, когда она проникает в сердца. Я спросил, предаёт ли он, и ты сказал нет, так и посланники не предают. Я спросил, что он приказывает, и ты сказал, что он приказывает поклоняться Аллаху одному, не придавать сотоварищей, запрещает поклоняться идолам, приказывает молитву, правдивость и целомудрие. Если то, что ты говоришь, правда, то он скоро займет мои земли. Я знал, что он восстанет, но не думал, что он из вас. Если бы я знал, что я предан ему, я бы встретил его и вымыл ноги его. Затем он дал письмо Посланника Аллаха ﷺ, которое Дихья послал великому Басре, и передал его Гераклу. Он прочитал: «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. От Мухаммада, раба Аллаха и Его посланника, к Гераклу, великому Рима: мир тому, кто следует руководству. Я призываю тебя к исламу, покорись, и Аллах даст тебе награду вдвойне. Если отвернёшься, на тебя грех аристократов. «О люди Писания! Придите к слову равенства между нами и вами: чтобы мы не поклонялись никому, кроме Аллаха, и не придавали Ему сотоварищей, и не брали друг друга в покровители помимо Аллаха. Если отвернётесь, скажите: свидетельствуйте, что мы мусульмане». Абу Суфьян сказал: «Когда он сказал это и закончил чтение, шум возрос, голоса поднялись, и нас выгнали. Я сказал своим спутникам, когда нас выводили: дело сына Абу Кабши, он боится его, царь сыновей жёлтых. Я был уверен, что он восторжествует, пока Аллах не введёт меня в ислам». Абу Назир — владелец Элии и Геракла, был надзирателем над христианами Шама. Он рассказывал, что когда Геракл прибыл в Элию, он стал злым, и один из его патриархов сказал: «Мы осуждаем твоё поведение». Абу Назир сказал: «Геракл был астрологом и смотрел на звёзды. Когда его спросили, он сказал: «Я видел ночью, глядя на звёзды, что появился царь обрезания. Кто из этой уммы будет обрезан?» Они ответили: «Только иудеи, не обращай внимания на них, и напиши в свои города, чтобы убили иудеев среди них». Пока они занимались этим, к Гераклу привели человека, которого послал царь Гассана, чтобы сообщить о вестях Посланника Аллаха ﷺ. Когда он спросил его, Геракл сказал: «Идите и посмотрите, обрезан ли он». Они посмотрели и сказали, что он обрезан. Он спросил о арабах, и ему ответили, что они тоже обрезаются. Геракл сказал: «Это царство этой уммы появилось». Затем Геракл написал своему человеку в Румии, который был его равным по знанию. Геракл отправился в Хомс и не покинул его, пока не получил письмо от своего человека, подтверждающее мнение Геракла о выходе пророка ﷺ и что он пророк. Геракл разрешил знатным римлянам собраться в Даскаре в Хомсе, затем приказал закрыть ворота. Он вышел и сказал: «О люди Рима, хотите ли вы процветания и стабильности вашего царства, и чтобы вы присягнули этому пророку?» Они окружили ворота, но нашли их закрытыми. Увидев их уход, Геракл отчаялся в вере и сказал: «Верните их ко мне» и сказал: «Я сказал своё мнение, чтобы испытать вашу стойкость в вере, и я увидел, что они поклонились ему и приняли его». Это было последнее дело Геракла.

Пророк ﷺ дал кому-то, а Саад сидел рядом. Пророк оставил человека, который мне больше всего понравился. Я сказал: «О Посланник Аллаха, почему ты обошёл стороной такого-то? Клянусь Аллахом, я считаю его верующим». Он ответил: «Или мусульманином». Я помолчал немного, но меня одолело то, что я знаю о нём, и я повторил: «Почему ты обошёл стороной такого-то? Клянусь Аллахом, я считаю его верующим». Он сказал: «Или мусульманином». Меня снова одолело то, что я знаю о нём, и я повторил. Потом Пророк вернулся и сказал: «О Саад, я даю тому человеку, но есть другие, которых я люблю больше, из страха, что Аллах бросит его в огонь».

Кто пожелает Аллаху добра, тому Он дарует понимание в религии. Я лишь распределяю, а Аллах даёт. Эта умма будет стоять на пути Аллаха, и не повредят им те, кто противостоит им, пока не придёт повеление Аллаха.

Я жил по соседству с одним из ансаров в районе Бани Умайя бин Зайд, который находится в высоких местах Медины. Мы по очереди приходили к Посланнику Аллаха ﷺ: он приходил один день, я — другой. Когда я приходил, я приносил ему новости того дня, полученные через откровение и иные источники, и он поступал так же, когда приходил он. В один из дней мой ансари сосед пришёл в свой день, сильно постучал в мою дверь и спросил: «Что случилось?» Я испугался и вышел к нему. Он сказал: «Произошло великое событие». Я вошёл к Хафсе, и она плакала. Я спросил: «Развел тебя Посланник Аллаха ﷺ?» Она ответила: «Не знаю». Потом я вошёл к Пророку ﷺ и спросил, стоя: «Ты развёл своих жён?» Он ответил: «Нет». Я сказал: «Аллах велик!»

Когда боль Пророка ﷺ усилилась, он сказал: «Принесите мне книгу, я напишу для вас книгу, чтобы вы не заблудились после неё». Умар сказал: «Пророк ﷺ был ослаблен болью, и у нас есть Книга Аллаха, этого достаточно». Возник спор и шум. Тогда он сказал: «Отойдите от меня, не подобает спорить в моём присутствии». Тогда Ибн Аббас вышел и сказал: «Вся беда в том, что стала преградой между Посланником Аллаха ﷺ и его Книгой».

Кто совершает омовение, пусть очищается от носа, а кто использует жгутик (для очищения), пусть делает нечетное число движений.

Один человек увидел собаку, которая ела землю от жажды. Тогда он взял свой башмак и стал черпать ей воду, пока не напоил её. Аллах поблагодарил его за это и ввёл его в Рай.

Посланник Аллаха ﷺ пил молоко, полоскал рот и сказал: «В нем есть жирность».

Молитва была установлена, ряды выстроились, и Пророк ﷺ вышел к нам. Когда он встал в своем месте для молитвы, он сказал, что находится в состоянии половой нечистоты, и сказал нам оставаться на своих местах. Затем он ушел, совершил омовение, вернулся к нам с капающей с головы водой, произнес такбир и мы молились с ним.

Когда я был в Мекке, открылся потолок моего дома, и пришёл Джибриль. Он раскрыл мою грудь, затем омыл её водой Замзам, потом принёс золотую чашу, полную мудрости и веры, и вылил её в мою грудь, затем закрыл её. Потом взял меня за руку и вознёс меня на первый небесный уровень. Когда мы пришли, Джибриль сказал хранителю неба: «Открой». Тот спросил: «Кто это?» Он ответил: «Это Джибриль». Тот спросил: «С кем ты?» Он сказал: «Со мной Мухаммад ﷺ». Тот спросил: «Послать к нему?» Он ответил: «Да». Когда нам открыли первый небесный уровень, там сидел человек с чёрными людьми справа и слева. Когда он смотрел вправо, он улыбался, когда влево — плакал. Джибриль сказал: «Приветствую праведного пророка и праведного сына». Я спросил: «Кто это?» Он ответил: «Это Адам, а чёрные — его потомки. Те, кто справа, — обитатели рая, а те, что слева, — обитатели ада. Когда он смотрит вправо, он радуется, когда влево — плачет». Потом Джибриль вознёс меня на второе небо и сказал его хранителю: «Открой». Хранитель ответил так же, как первый, и открыл. Аннас рассказал, что там были Адам, Идрис, Муса, Иса и Ибрахим (мир им), но не уточнил их расположение, кроме того, что Адам был на первом небе, а Ибрахим — на шестом. Аннас сказал, что когда Джибриль показал мне Идриса, он сказал: «Приветствую праведного пророка и праведного брата». Я спросил: «Кто это?» Он ответил: «Это Идрис». Потом мы прошли мимо Мусы, и он сказал: «Приветствую праведного пророка и праведного брата». Я спросил: «Кто это?» Он ответил: «Это Муса». Потом мы прошли мимо Исы, и он сказал: «Приветствую праведного брата и праведного пророка». Я спросил: «Кто это?» Он ответил: «Это Иса». Потом мы прошли мимо Ибрахима, и он сказал: «Приветствую праведного пророка и праведного сына». Я спросил: «Кто это?» Он ответил: «Это Ибрахим (мир ему)». Ибн Шихаб сообщил, что Ибн Хазм рассказал ему, что Ибн Аббас и Абу Хабба ан-Ансари говорили: Пророк ﷺ сказал: «Потом меня вознесли, и я услышал там звук пишущих перьев». Ибн Хазм и Аннас ибн Малик сказали: Пророк ﷺ сказал: «Аллах предписал моей общине пятьдесят молитв. Я вернулся с этим и встретил Мусу. Он спросил: »Что предписал Аллах твоей общине?» Я ответил: »Пятьдесят молитв». Он сказал: »Вернись к своему Господу, твоя община не сможет вынести этого». Я вернулся, и половину сняли. Я снова встретил Мусу и сказал: »Половину сняли». Он сказал: »Вернись к своему Господу, твоя община не сможет вынести этого». Я снова вернулся, и сняли ещё половину. Я вернулся к Мусе и сказал: »Сняли половину». Он сказал: »Вернись к своему Господу, твоя община не сможет вынести этого». Я вернулся, и он сказал: »Это пять, и это пятьдесят, слова не изменяются у Меня». Я вернулся к Мусе, и он сказал: »Вернись к своему Господу». Я ответил: »Мне стыдно перед моим Господом». Потом меня вознесли до Лотосового дерева предела, покрытого цветами, которые я не знаю, что это. Потом меня ввели в рай, где были жемчужные нити, а земля была мускусом.

Однажды я увидел Посланника Аллаха ﷺ у двери своей комнаты, а эфиопы играли в мечети, и Пророк прикрывал меня своим плащом, наблюдая за их игрой.

Однажды у Ибн Аби Хадрада возник спор по долгу, который он имел перед ним в мечети. Их голоса поднялись так, что Посланник Аллаха ﷺ, находясь в доме, услышал их. Он вышел к ним, открыл занавес своей комнаты и позвал: «О Кааб!» Он ответил: «Я слушаю тебя, о Посланник Аллаха». Пророк сказал: «Откажись от части своего долга». И указал рукой на какую часть. Он ответил: «Я уже сделал это, о Посланник Аллаха». Тогда Пророк сказал: «Встань и рассуди».