أبو بكر بن أبي أويس

Нам передал Исмаил, который сказал: мне передал мой брат от Ибн Абу Зиба, от Саида аль-Макбури, от Абу Хурайры, который сказал: «Я сохранил от Посланника Аллаха ﷺ два сосуда (знания): один из них я распространил среди людей, а другой — если бы я его распространил, мне перерезали бы вот это горло»

Нам передал Аюб ибн Сулейман, сказал: нам передал Абу Бакр от Сулеймана — сказал Салих ибн Кайсан: нам передал аль-А'радж, Абд-ар-Рахман, и другие, от Абу Хурайры, а также Нафи‘, вольноотпущенник Абдуллаха ибн Умара, от Абдуллаха ибн Умара — что оба они передали ему от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: «Когда усилится жара, отложите молитву до прохлады, ибо сильный жар — от дыхания Ада»

Нам передал Аййуб ибн Сулейман, сказав: мне передал Абу Бакр от Сулеймана: сказал Салих ибн Кайсан: мне сообщил Ибн Шихаб от Урвы, что Аиша сказала: «Посланник Аллаха ﷺ задержал вечернюю молитву, пока Умар не воззвал к нему: «Молитва! Женщины и дети уснули!» Тогда он вышел и сказал: «Никто из жителей земли не ждёт её, кроме вас»». Она сказала: «И в те дни молитву совершали только в Медине, и молились они между тем, как исчезал закат, и первой третью ночи».

Нам передал Исмаил ибн Абу Увайс от своего брата, от Сулеймана, от Абу Хазима, что он слышал, как Сахль ибн Са‘д говорил: «Я ел сухур у себя дома, а затем спешил, чтобы застать утреннюю молитву с Посланником Аллаха ﷺ».

Бедуин из числа жителей пустыни пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ в день пятницы и сказал: «О Посланник Аллаха, скот погиб, семьи погибли, люди погибли». Тогда Посланник Аллаха ﷺ поднял руки, молясь, и люди подняли руки вместе с ним, тоже молясь. Он сказал: «Мы не успели выйти из мечети, как нас окропил дождь, и дождь продолжал идти до следующей пятницы». Тогда тот человек снова пришёл к Пророку Аллаха ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, путник обессилел, и дорога стала непроходимой»

«Нет дня, в который наступает утро для рабов (Аллаха), без того чтобы не спускались два ангела: один из них говорит: «О Аллах, дай тому, кто расходует (на пути Аллаха), взамен», а другой говорит: «О Аллах, дай тому, кто удерживает (своё имущество), погибель»».

Абдуллах ибн Умар (да будет доволен им Аллах) бросал в малый (первый) джамрат семь камешков, произнося слова возвеличивания (такбир) после каждого камешка. Затем он продвигался вперёд, выходил на равнину, останавливался лицом к кибле и долго стоял, обращаясь с мольбой и поднимая руки. Затем он таким же образом бросал камешки в средний джамрат, после чего сворачивал влево, выходил на равнину, останавливался лицом к кибле и долго стоял, обращаясь с мольбой и поднимая руки. Затем он бросал камешки в джамрат аль-Акаба со дна долины и не останавливался у него. Он говорил: «Так я видел, как делал Посланник Аллаха ﷺ».

Нам передал Исмаил ибн Абдуллах, сказал: мне передал мой брат от Сулеймана, от Убайдуллаха, от Са'ида аль-Макбури, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах): Пророк ﷺ сказал: «Пространство между двумя лавовыми полями Медины объявлено запретным моими устами». Он сказал: и Пророк ﷺ пришёл к бану Харисе и сказал: «Я вижу, о бану Хариса, что вы вышли за пределы харама», — а затем обернулся и сказал: «Нет, вы в нём».

Нам передал Исмаил ибн Абдуллах, сказал: мне сообщил мой брат от Сулеймана, от Мухаммада ибн Абу Атика, от Ибн Шихаба, от Али ибн аль-Хусейна (да будет доволен Аллах ими обоими): Сафия сообщила ему об этом. Нам передал Али ибн Абдуллах: нам передал Суфьян, сказал: я слышал, как аз-Зухри сообщал от Али ибн аль-Хусейна: «Сафия (да будет доволен ею Аллах) пришла к Пророку ﷺ, когда он пребывал в затворничестве (и‘тикаф). Когда она собралась уходить, он пошёл проводить её. Его увидел один человек из числа ансаров, и, увидев его, Пророк ﷺ подозвал его и сказал: «Подойди, это Сафия»» — а иногда Суфьян говорил: «это вот Сафия» — «ведь шайтан течёт в сыне Адама, как течёт кровь»». Я спросил Суфьяна: «Она пришла к нему ночью?» «Он ответил: «А разве это было не ночью?»

Нам передал Исмаил ибн Абдуллах от своего брата, от Сулеймана, от Убайдуллаха ибн Умара, от Нафи‘а, от Абдуллаха ибн Умара, от Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах), что он сказал: «О Посланник Аллаха, я дал обет во времена невежества провести ночь в затворничестве в Заповедной мечети». Пророк ﷺ сказал ему: «Исполни свой обет». И он провёл ночь в затворничестве.

Нам передал Исмаил, сказал: мне передал мой брат от Сулеймана, от Мухаммада ибн Абу Атика, от Ибн Шихаба, от Урвы, что Аиша (да будет доволен ею Аллах) сообщила ему, что Посланник Аллаха ﷺ обращался в молитве с мольбой и говорил: «О Аллах, я прибегаю к Тебе от греха и от долга». Тогда некто сказал ему: «Как часто ты просишь защиты от долга, о Посланник Аллаха!» Он сказал: «Поистине, когда человек оказывается в долгу, он говорит и лжёт, и обещает и не сдерживает обещание».

«Жёны Посланника Аллаха ﷺ разделились на две группы: одна группа — в неё входили Аиша, Хафса, Сафия и Сауда, а другая — Умм Салама и остальные жёны Посланника Аллаха ﷺ. Мусульмане знали о любви Посланника Аллаха ﷺ к Аише, и если у кого-то из них был подарок, который он хотел преподнести Посланнику Аллаха ﷺ, он откладывал его до тех пор, пока Посланник Аллаха ﷺ не оказывался в доме Аиши, и тогда владелец подарка посылал его Посланнику Аллаха ﷺ в дом Аиши. Тогда группа Умм Салама заговорила об этом, и они сказали ей: «Поговори с Посланником Аллаха ﷺ, чтобы он обратился к людям и сказал: «Кто хочет преподнести Посланнику Аллаха ﷺ подарок, пусть преподносит его ему, где бы он ни был, в каком бы доме из домов его жён он ни находился»». Умм Салама передала ему то, что они сказали, но он ничего ей не ответил. Они спросили её, и она сказала: «Он ничего мне не сказал». Они сказали ей: «Поговори с ним ещё раз». Она сказала: «И я заговорила с ним, когда он снова оказался у меня, но он ничего мне не ответил». Они спросили её, и она сказала: «Он ничего мне не сказал». Они сказали ей: «Говори с ним, пока он не ответит тебе». Когда он снова оказался у неё, она заговорила с ним, и он сказал ей: «Не досаждай мне из-за Аиши, ведь откровение приходит ко мне, только когда я в одежде женщины, — и это только Аиша». Она сказала: «Я обращаюсь к Аллаху с покаянием за то, что причинила тебе досаду, о Посланник Аллаха». Затем они позвали Фатиму, дочь Посланника Аллаха ﷺ, и отправили её к Посланнику Аллаха ﷺ сказать: «Твои жёны просят тебя ради Аллаха быть справедливым в отношении дочери Абу Бакра». Она поговорила с ним, и он сказал: «Дочка, разве ты не любишь то, что я люблю?» Она ответила: «Конечно, люблю». Она вернулась к ним и рассказала им об этом. Они сказали: «Вернись к нему снова», но она отказалась возвращаться. Тогда они отправили Зайнаб бинт Джахш. Она пришла к нему и говорила резко, сказав: «Твои жёны просят тебя ради Аллаха быть справедливым в отношении дочери сына Абу Кухафы». Она повысила голос так, что задела и Аишу, которая сидела рядом, и стала её оскорблять, так что Посланник Аллаха ﷺ смотрел на Аишу, ожидая, ответит ли она. Рассказчик сказал: тогда Аиша заговорила, отвечая Зайнаб, пока не заставила её замолчать. Она сказала: Пророк ﷺ посмотрел на Аишу и сказал: «Она — дочь Абу Бакра»». Аль-Бухари сказал: последние слова — история о Фатиме — передаются от Хишама ибн Урвы, от некоего человека, от аз-Зухри, от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана. А Абу Марван передал от Хишама, от Урвы: «Люди старались выбрать день Аиши для своих подарков». И передано от Хишама, от человека из курайшитов и человека из вольноотпущенников, от аз-Зухри, от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса ибн Хишама: Аиша сказала: «Я была у Пророка ﷺ, и Фатима попросила разрешения войти».

Нам передал Исмаил ибн Абу Уваис, сказал: мне передал мой брат от Сулеймана, от Яхьи ибн Са‘ида, от Абу-р-Риджаля Мухаммада ибн Абд-ар-Рахмана, что его мать Амра бинт Абд-ар-Рахман сказала: я слышала, как Аиша (да будет доволен ею Аллах) говорила: «Посланник Аллаха ﷺ услышал голоса спорящих у дверей, они говорили громко. Один из них просил другого о снисхождении и мягкости в каком-то деле, а тот отвечал: «Клянусь Аллахом, я не сделаю этого!» Тогда Посланник Аллаха ﷺ вышел к ним и сказал: «Где тот, кто клянётся Аллахом не совершать доброго дела?» Он ответил: «Я, о Посланник Аллаха», — и сказал: «Пусть будет так, как он захочет»».

Нам передал Абу аль-Яман: нам сообщил Шу‘айб от аз-Зухри: мне передал Исмаил, который сказал: мне передал мой брат от Сулеймана — полагаю, от Мухаммада ибн Абу Атыка — от Ибн Шихаба, от Хариджи ибн Зайда, что Зайд ибн Сабит (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я переписывал листы в свитки Корана и не нашёл один аят из суры «аль-Ахзаб», который я слышал, как читал Посланник Аллаха ﷺ, ни у кого, кроме Хузаймы ибн Сабита аль-Ансари, чьё свидетельство Посланник Аллаха ﷺ приравнял к свидетельству двух мужчин. Это были слова Всевышнего: «Среди верующих есть мужи, которые верны завету, который они заключили с Аллахом» [33:23]».

«Шайтан завязывает на затылке каждого из вас, когда он спит, три узла, ударяя по каждому узлу и приговаривая: «Тебе предстоит долгая ночь, спи». Если же он проснётся и помянет Аллаха, развязывается один узел. Если совершит малое омовение, развязывается ещё один узел. А если совершит молитву, развязываются все узлы, и утром он бывает бодрым и в хорошем расположении духа. В противном же случае он встаёт утром в дурном расположении духа и ленивым».