محمد بن وهب بن أبي كريمة الحراني

Пришли к Пророку ﷺ бедуины из Урейны, приняли ислам и поселились в Медине до тех пор, пока их лица не пожелтели и животы не увеличились. Тогда Посланник Аллаха ﷺ отправил их к одному пастуху Ликаха и приказал им пить молоко и мочу его верблюдов, чтобы поправиться. Они убили пастуха и напоили верблюдов. Тогда Пророк ﷺ послал за ними, их привели, и он отрезал им руки и ноги и выколол глаза. Амир аль-Муминин Абд аль-Малик спросил Анаса, рассказывающего этот хадис: «За неверие или за грех?» Он ответил: «За неверие».

Пришел человек, ищущий потерянную вещь в мечети. Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Ты не найдёшь».

Мужчина встал позади Пророка ﷺ и сказал: «Аллах велик воистину велик, хвала Аллаху много, и слава Аллаху утром и вечером». Пророк ﷺ спросил: «Кто произнёс эти слова?» Мужчина ответил: «Я, о Пророк Аллаха». Тогда Пророк ﷺ сказал: «Двенадцать ангелов поспешили произнести их первыми».

«Обязательная молитва в состоянии пребывания была установлена вашим Пророком ﷺ четырёхракатной, молитва в пути — двухракатной, а молитва страха — однократной».

«Мы сидели у Посланника Аллаха ﷺ, когда прошёл похоронный кортеж. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Он отдыхает и отдохновение от него. Верующий умирает и освобождается от тягот и забот этого мира и от его страданий. А нечестивец умирает, и от него освобождаются рабы, земли, деревья и животные»».

Абу Ссанабиль ибн Баккек ибн ас-Саббак сказал Субай»е аль-Асламийе: «Тебе не дозволено выходить замуж, пока не пройдёт четыре месяца и десять дней — максимальный срок ожидания». Она пришла к Посланнику Аллаха ﷺ и спросила об этом. Она утверждала, что Пророк ﷺ разрешил ей выйти замуж, когда она родит ребёнка, так как была беременна девять месяцев, когда умер её муж. Она находилась под опекой Са»да ибн Хавлы, и умерла во время прощального хаджа с Посланником Аллаха ﷺ. Тогда она вышла замуж за молодого человека из своего племени, когда родила.

Когда Усман был осаждён, он сказал: «Клянусь Аллахом, пусть найдётся человек, который слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал в день горы, когда она задрожала: он пнул её ногой и сказал: »Успокойся, ведь с тобой рядом только пророк, праведник, два свидетеля, и я с ними». Тогда для него собрались люди. Потом он сказал: »Клянусь Аллахом, пусть найдётся человек, который слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал в день присяги Ридван: »Это рука Аллаха, а это рука Усмана». Тогда для него собрались люди. Потом он сказал: »Клянусь Аллахом, пусть найдётся человек, который слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал в день похода Усра: »Кто потратит расход, принятый Аллахом, я подготовил половину армии из своего имущества». Тогда для него собрались люди. Потом он сказал: »Клянусь Аллахом, пусть найдётся человек, который слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: »Кто построит в этой мечети дом, тому будет дом в Раю». Я купил его из своего имущества, и для него собрались люди. Потом он сказал: »Клянусь Аллахом, пусть найдётся человек, который был свидетелем продажи Румы, я купил её из своего имущества и подарил страннику». Тогда для него собрались люди».

«Не присматривайте за своими имуществами, ибо тот, кто присматривает за чем-то, принадлежит тому, за кем он присматривает».

«Обет бывает двух видов: если обет дан в повиновение Аллаху, то он принадлежит Аллаху, и его нужно выполнять; а если обет дан в неповиновение Аллаху, то он принадлежит шайтану, и его выполнять не нужно, и он искупается тем же, чем искупается клятва».

К Посланнику Аллаха ﷺ пришли бедуины из Урайны, приняли ислам и обошли Медину, пока их лица не побледнели и животы не увеличились. Тогда Посланник Аллаха ﷺ отправил их к пастуху Ликаху и приказал им пить его молоко и мочу, чтобы поправиться. Они убили его пастухов и угнали верблюдов. Тогда Посланник Аллаха ﷺ послал за ними, и их привели, после чего им отрезали руки и ноги и выкололи глаза. Амир аль-Муминин Абд аль-Малик спросил Анаса, рассказывающего этот хадис: «Это было из-за неверия или из-за греха?» Он ответил: «Из-за неверия».

«Они поймали дикого осла и принесли его своим товарищам, которые были в состоянии ихрама (священного состояния), а он был дозволен. Мы ели его мясо. Некоторые из них сказали другим: «Если бы мы спросили Посланника Аллаха ﷺ об этом». Мы спросили его, и он сказал: «Вы поступили правильно». Потом он спросил нас: «Есть ли у вас что-то от него?» Мы ответили: «Да». Он сказал: «Принесите нам». Мы принесли, и он ел его, будучи в состоянии ихрама».

Цена меча во времена Посланника Аллаха ﷺ оценивалась в десять дирхамов.

«Пусть прокляты будут те, кто передаёт и те, кто просит передать (письма)».