Сунан ан-Насаи
Хадис № 306
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ: حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «قَدِمَ أَعْرَابٌ مِنْ عُرَيْنَةَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَأَسْلَمُوا فَاجْتَوَوُا الْمَدِينَةَ حَتَّى اصْفَرَّتْ أَلْوَانُهُمْ، وَعَظُمَتْ بُطُونُهُمْ، فَبَعَثَ بِهِمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى لِقَاحٍ لَهُ، وَأَمَرَهُمْ
أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا، وَأَبْوَالِهَا حَتَّى صَحُّوا، فَقَتَلُوا رَاعِيَهَا، وَاسْتَاقُوا الْإِبِلَ، فَبَعَثَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ فِي طَلَبِهِمْ، فَأُتِيَ بِهِمْ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ، وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ، قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَبْدُ الْمَلِكِ لِأَنَسٍ وَهُوَ يُحَدِّثُهُ هَذَا الْحَدِيثَ: بِكُفْرٍ أَمْ بِذَنْبٍ؟ قَالَ: بِكُفْرٍ».
قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : لَا نَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَنَسٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، غَيْرَ طَلْحَةَ، وَالصَّوَابُ عِنْدِي وَاللهُ تَعَالَى أَعْلَمُ يَحْيَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ مُرْسَلٌ.
- Абд аль-Фаттах Абу Гудда:его иснад достоверенإسناده صحيح
- Аль-Албани:достоверный иснадصحيح الإسنادصحيح سنن النسائي ج1 ص100
- Зубайр Али Заи:достоверныйصحيح
«Прибыли бедуины из [племени] Урайна к Пророку ﷺ и приняли ислам. Но климат Медины оказался для них тяжёл, так что их лица пожелтели, а животы вздулись. Тогда Посланник Аллаха ﷺ отправил их к своим дойным верблюдицам и велел им пить их молоко и мочу, пока они не выздоровеют. Но они убили пастуха и увели верблюдов. Пророк Аллаха ﷺ отправил [людей] в их поиски, их привели, и он отрубил им руки и ноги и выжег им глаза». Повелитель верующих Абд аль-Малик спросил Анаса, когда тот рассказывал ему этот хадис: «За неверие или за грех?» Он ответил: «За неверие».
Абу Абд ар-Рахман сказал: «Мы не знаем никого, кто передал бы этот хадис от Йахьи, от Анаса, кроме Тальхи, и правильным, по моему мнению — а Аллах Всевышний знает лучше, — является [передача] от Йахьи, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, как мурсаль».