عمرو بن هشام أبو أمية الحراني

Нам сообщил Амр ибн Хишам, сказал: нам передал Мяхлад от Суфьяна, от Абу аль-Аля, от Убады ибн Нусайя, от Гудайфа ибн аль-Хариса, который спросил Аишу (да будет доволен ею Аллах): «В какое время ночи Посланник Аллаха ﷺ совершал полное омовение?» Она ответила: «Иногда он совершал полное омовение в начале ночи, а иногда — в конце её». Я сказал: «Хвала Аллаху, Который сделал в этом деле простор!»

Нам сообщил Амр ибн Хишам, сказал: нам передал Махляд от Суфьяна, от Айюба, от Абу Кыляба, от Амра ибн Буджлана, от Абу Дарра, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Чистая земля — очищение для мусульманина, даже если он не найдёт воды в течение десяти лет».

«Мне была приведена верховая животная — крупнее осла и меньше мула, шаг её достигал предела её взора. Я сел на неё, и со мной был Джибриль (мир ему), и мы отправились в путь. Он сказал: «Спустись и помолись». Я сделал это. Тогда он сказал: «Знаешь ли ты, где ты молился? Ты молился в Тайбе, и туда будет переселение». Затем он сказал: «Спустись и помолись». Я помолился, и он сказал: «Знаешь ли ты, где ты молился? Ты молился на горе Синай, там, где Аллах ﷻ говорил с Мусой (мир ему)». Затем он сказал: «Спустись и помолись». Я спустился и помолился, и он сказал: «Знаешь ли ты, где ты молился? Ты молился в Вифлееме, там, где родился Иса (мир ему)». Затем я вошёл в Иерусалим, и там были собраны для меня пророки. Джибриль поставил меня вперёд, и я стал их имамом. Затем меня подняли на первое небо, и там оказался Адам (мир ему). Затем меня подняли на второе небо, и там оказались два двоюродных брата по матери — Иса и Яхья (мир им). Затем меня подняли на третье небо, и там оказался Юсуф (мир ему). Затем меня подняли на четвёртое небо, и там оказался Харун (мир ему). Затем меня подняли на пятое небо, и там оказался Идрис (мир ему). Затем меня подняли на шестое небо, и там оказался Муса (мир ему). Затем меня подняли на седьмое небо, и там оказался Ибрахим (мир ему). Затем меня подняли выше семи небес, и мы достигли Сидрат аль-Мунтаха. Меня окутало облако, и я пал ниц. Мне было сказано: «Поистине, в тот день, когда Я создал небеса и землю, Я вменил в обязанность тебе и твоей общине пятьдесят молитв. Совершайте их — ты и твоя община». Я вернулся к Ибрахиму, и он ни о чём меня не спросил. Затем я подошёл к Мусе, и он спросил: «Сколько Аллах вменил в обязанность тебе и твоей общине?» Я ответил: «Пятьдесят молитв». Он сказал: «Поистине, ты не сможешь совершать их — ни ты, ни твоя община. Вернись к своему Господу и попроси Его облегчить это». Я вернулся к своему Господу, и Он убавил мне десять. Затем я подошёл к Мусе, и он велел мне вернуться. Я вернулся, и Он убавил мне ещё десять. Затем осталось пять молитв. Он сказал: «Вернись к своему Господу и попроси Его облегчить это, ведь Он вменил сынам Исраиля две молитвы, а они не смогли их совершать». Я вернулся к своему Господу ﷻ и попросил Его облегчить, и Он сказал: «Поистине, в тот день, когда Я создал небеса и землю, Я вменил в обязанность тебе и твоей общине пятьдесят молитв, и пять равны пятидесяти. Совершайте их — ты и твоя община». И я понял, что это — окончательное решение от Аллаха ﷻ. Я вернулся к Мусе (мир ему), и он сказал: «Вернись». Но я понял, что это окончательное решение от Аллаха, то есть неотвратимое веление, и не вернулся».

«Человек пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и спросил его о времени молитвы. Он сказал: «Побудь с нами эти два дня». Затем он велел Билалу, и тот произнёс азан при наступлении рассвета, и (люди) совершили утреннюю молитву. Затем он велел ему, когда солнце склонилось к закату, и (люди) совершили полуденную молитву. Затем он велел ему, когда увидел, что солнце (ещё) белое, и он объявил о наступлении времени послеполуденной молитвы. Затем он велел ему, когда край солнца зашёл, и он объявил о наступлении времени вечерней молитвы. Затем он велел ему, когда исчезла вечерняя заря, и он объявил о наступлении времени ночной молитвы. Затем на следующий день он велел ему, и тот совершил утреннюю молитву, когда уже посветлело. Затем он задержал полуденную молитву и как следует задержал её. Затем он совершил послеполуденную молитву, когда солнце (ещё) было белым, и (это было) позже, чем в первый раз. Затем он совершил вечернюю молитву до того, как исчезла заря. Затем он велел ему, и тот объявил о наступлении времени ночной молитвы, когда прошла треть ночи, и он совершил её. Затем он сказал: «Где тот, кто спрашивал о времени молитвы? Время ваших молитв — между тем, что вы видели»».

Мне сообщил Амр ибн Хишам Абу Умайя аль-Харрани, он сказал: нам передал Махлад от Са‘ида ибн Абд аль-Азиза, от Атыйи ибн Кайса, от Каза‘а ибн Яхьи, от Абу Са‘ида, что Посланник Аллаха ﷺ, произнося слова «сами‘а-ллаху лиман хамидах» (Аллах слышит того, кто восхваляет Его), говорил: «Господь наш, Тебе хвала — полнящая небеса, полнящая землю и полнящая всё, что Ты ещё пожелаешь после этого, о Обладатель хвалы и величия! Это лучшее из того, что говорил раб, и все мы — Твои рабы. Никто не удержит того, что Ты дал, и не поможет обладателю удачи против Тебя его удача».

Мне сообщил Амр ибн Хишам, сказал: нам передал Мухаммад ибн Саляма, от Ибн Аджляна, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аишы, которая сказала: «Хамза спросил Посланника Аллаха ﷺ: «О Посланник Аллаха, поститься ли мне в пути?» Он ответил: «Если хочешь, постись, а если хочешь, не постись»».

Мне сообщил Амр ибн Хишам, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Салама от Ибн Исхака, от Яхьи ибн Саида, от Абу Салямы, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ постился в месяце шаабан, кроме немногих дней».

Мне сообщил Амр ибн Хишам, сказал: нам передал Махлад от аль-Авзаи, от Катады, от Мутаррифа ибн Абдуллаха ибн аш-Шиххира: мне сообщил мой отец, что он слышал Посланника Аллаха ﷺ, когда при нём упомянули человека, постящегося непрестанно (все дни года), и он сказал: «Он не постился и не прерывал пост».

Мне сообщил Амр ибн Хишам, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Салама, от Абу Абд ар-Рахима, от Зайда ибн Абу Унайсы, от Йахьи ибн аль-Хусайна, от его бабки Умм Хусайн, она сказала: «Я совершила хадж вместе с Пророком ﷺ в его хадж и увидела Билаля, ведущего верблюда за поводья, а Усама ибн Зайд поднял над ним свою одежду, укрывая его от жары, при этом (Пророк ﷺ) был в состоянии ихрама, — пока он не бросил камешки в джамрат аль-акаба. Затем он обратился к людям с проповедью: восхвалил Аллаха, воздал Ему хвалу и сказал много слов».

Нам сообщил Амр ибн Хишам, сказал: нам передал Махлад ибн Язид от Суфьяна, от Мансура, от Я‘лы ибн Атаа, от его отца, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: «Убиение верующего для Аллаха более тяжко, чем исчезновение всего мира».