عاصم بن النضر التيمي

Бедные из переселенцев пришли к Посланнику Аллаха ﷺ и сказали: «Люди, обладающие имуществом, получили высокие ранги и постоянное блаженство». Он спросил: «Почему?» Они ответили: «Они молятся, как мы молимся, постятся, как мы постимся, раздают милостыню, а мы не раздаем, освобождают рабов, а мы не освобождаем». Посланник Аллаха сказал: «Не хотите ли, чтобы я научил вас тому, что позволит вам обогнать тех, кто был до вас, и опередить тех, кто будет после вас? Никто не будет лучше вас, кроме того, кто сделает то же, что и вы». Они сказали: «Да, о Посланник Аллаха!» Он сказал: «После каждой молитвы трижды и тридцать три раза произносите: «Славлю Аллаха», «Велик Аллах», «Хвала Аллаху»». Абу Салих сказал: Бедные переселенцы вернулись к Посланнику Аллаха и сказали: «Наши братья, обладающие имуществом, узнали о том, что мы делаем, и стали делать то же». Пророк сказал: «Это милость Аллаха, которую Он дарует, кому пожелает».

Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «Как ты поступаешь, если правители задерживают молитву от её времени или заставляют пропускать её?» Я ответил: «Что ты мне прикажешь?» Он сказал: «Молись в своё время. Если сможешь совершить её с ними — молись, ведь для тебя это будет дополнительной молитвой».

Поля вокруг мечети освободились. Потом племя Бану Салима захотело переселиться поближе к мечети. Об этом дошло до Посланника Аллаха ﷺ. Он сказал им: «Мне стало известно, что вы хотите переселиться ближе к мечети». Они ответили: «Да, о Посланник Аллаха! Мы этого хотим». Он сказал: «О, Бану Салима! Это ваша земля. Ваши следы будут записаны. Это ваша земля, ваши следы будут записаны».

Пророк ﷺ продолжал поститься в начале месяца Рамадан. Некоторые из мусульман тоже продолжали пост. Услышав об этом, он сказал: «Если бы месяц был продлен для нас, мы бы продолжали поститься, позволяя тем, кто углубляется, углубляться. Вы не такие, как я. (Или сказал:) Я не такой, как вы. Мой Господь продолжает кормить меня и поить».

Анас ибн Малик сказал: Пророк ﷺ не испытывал боли из-за какой-либо из своих жён больше и сильнее, чем из-за Зайнаб. Тхабит аль-Бунани спросил: «Почему он испытывал боль?» Он ответил: «Он кормил их хлебом и мясом, пока они не оставили его.»

Когда была ниспослана сура «Воистину, Мы даровали тебе явную победу» (аль-Фатх, 48:1-5), он возвращался из Худайбии, и они были охвачены печалью и унынием. Он уже заколол жертвенное животное в Худайбии. Тогда он сказал: «Мне ниспослана аят, который мне дороже всего на свете.»

Пророк ﷺ сказал: «Расстояние между двумя сторонами моего бассейна подобно расстоянию между Сан»а и Мединой.»

Отец Мусы передал от него, что Посланник Аллаха ﷺ не был спрошен ни о чем в вопросах ислама, чтобы не дать ответ. Пришел к нему человек и дал ему овец между двумя горами. Он вернулся к своему народу и сказал: «О мой народ, примите ислам, ведь Мухаммад дает так, что не боится нищеты».

Пророк ﷺ вышел, когда солнце начало склоняться, и совершил для них молитву полудня. После приветствия он поднялся на минбар и говорил о Часе (Судного дня), упоминал великие события, которые были до него, и сказал: «Кто хочет спросить меня о чем-либо, пусть спросит. Клянусь Аллахом, я не откажу вам, пока нахожусь здесь». Многие плакали, услышав это. Пророк часто говорил «спрашивайте меня». Тогда Абдуллах ибн Худхафа спросил: «Кто мой отец?» — «Твой отец — Худхафа», — ответил Пророк. Когда Пророк много раз повторил «спрашивайте меня», Умар сказал: «Мы довольны Аллахом нашим Господом, Исламом нашей религией и Мухаммадом посланником». Пророк замолчал, услышав это, затем сказал: «Клянусь Тем, в Чьей руке душа Мухаммада! Мне недавно были показаны Рай и Ад на этой стене. Я не видел сегодня ничего подобного ни в добре, ни в зле». Ибн Шихаб передал, что Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба сказал: Мать Абдуллаха ибн Худхафы сказала ему: «Я никогда не слышала, чтобы кто-либо был упрямее тебя. Ты уверен, что твоя мать не совершает того, что делали женщины эпохи невежества, чтобы не опозорить ее перед людьми?» Абдуллах ибн Худхафа ответил: «Клянусь Аллахом, если бы меня приравняли к черному рабу, я бы к нему присоединился».

(Содержание этого передается в том же смысле, что и хадис Хафса ибн Мейсара.)

Посланник Аллаха ﷺ пришел к одному из своих сподвижников, чтобы навестить его. Тот был худ, как птенец. Пророк сказал: «У тебя нет сил вынести наказание Аллаха». Затем он помолился за него, и тот выздоровел.

Пророк ﷺ сказал: «Аллах не обижает верующего в его доброе дело. Он вознаграждает его за это в этом мире и в будущем. А неверующий получает вознаграждение за добрые дела, которые он совершил ради Аллаха в этом мире, но когда он приходит в будущий мир, у него нет добра, за которое он мог бы получить возмездие».

Аиша сказала: «Я спала, положив ноги у головы Посланника Аллаха ﷺ, когда он молился ночью. Когда он хотел совершить земной поклон, он ударил моими ногами, и я их убрала, после чего он совершил поклон».

Абу Муса аль-Аш»ари совершил с нами молитву. Когда он сел в конце молитвы, один из людей сказал: »Молитва подтверждается благочестием и закятом». Абу Муса повернулся к людям и спросил: »Кто сказал такую-то фразу?» Люди молчали. Он повторил вопрос, и снова молчание. Тогда он сказал: »Возможно, это ты, Хиттан?» — »Я не говорил этого и боялся, что меня за это поругают». Тогда один из людей сказал: »Это я сказал, и не имел в виду ничего дурного». Абу Муса сказал: »Разве вы не знаете, что говорите в своей молитве? Посланник Аллаха ﷺ проповедовал нам, учил и разъяснял нам нашу сунну и нашу молитву, и сказал: »Когда вы молитесь, стройте ряды, пусть один из вас будет имамом, и когда он произнесёт такбир, вы говорите такбир, и когда он прочитает [последние аяты суры Аль-Фатиха], вы говорите: «Аминь», Аллах любит вас. Когда он сделает такбир и поклон, вы делайте такбир и поклон, ибо имам кланяется перед вами и поднимается перед вами’. Пророк ﷺ сказал: »Так и есть’. Когда он говорит: »Слышит Аллах того, кто хвалит Его», вы говорите: »О Аллах, наш Господь, Тебе хвала». Аллах слышит вас, ибо Аллах сказал через Своего Пророка ﷺ: »Слышит Аллах того, кто хвалит Его». Когда он делает такбир и земной поклон, вы делайте такбир и земной поклон, ибо имам кланяется перед вами и поднимается перед вами’. Пророк ﷺ сказал: »Так и есть’. Когда наступает сиденье (между двумя ракатами), пусть первый из вас скажет: »Приветствия, благие слова и молитвы Аллаху, мир тебе, о Пророк, и милость Аллаха и Его благословения, мир нам и праведным рабам Аллаха. Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник».»

Когда он читал, говорите: «Молчи!» И в ташаххуде после слов «Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха» добавлял: «Он един, у Него нет сотоварища».