يعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني

Люди пришли к Сахлю ибн Са‘ду ас-Са‘иди, разойдясь во мнениях о том, из чего сделан минбар, и спросили его об этом. Он сказал: «Клянусь Аллахом, я знаю, из чего он сделан. Я видел его в тот самый день, когда его установили, и в тот день, когда на него впервые сел Посланник Аллаха ﷺ. Посланник Аллаха ﷺ отправил (посланца) к некой женщине — Сахль назвал её по имени — (с просьбой): «Вели своему слуге-плотнику сделать мне доски, на которые я сяду, когда буду говорить с людьми». Она велела ему, и он сделал их из тамариска, растущего в роще, потом принёс их. Она отправила их Посланнику Аллаха ﷺ, и он велел установить их вот здесь. Затем я видел, как Посланник Аллаха ﷺ молился на нём: произнёс возвеличивание Аллаха, находясь на нём, потом совершил поясной поклон, находясь на нём, потом спустился, отступая назад, и совершил земной поклон у основания минбара, потом вернулся обратно. Когда он закончил, он обратился к людям и сказал: «О люди! Я сделал это, чтобы вы следовали за мной и чтобы вы научились моей молитве»»

До Посланника Аллаха ﷺ дошло, что между бану Амр ибн Ауф произошла размолвка, и Посланник Аллаха ﷺ вышел, чтобы примирить их, с группой людей, сопровождавших его. Посланник Аллаха ﷺ задержался, и настало время молитвы. Билял пришёл к Абу Бакру (да будет доволен им Аллах) и сказал: «О Абу Бакр, Посланник Аллаха ﷺ задержался, а время молитвы настало. Не проведёшь ли ты молитву с людьми?» Он сказал: «Да, если хочешь». Билял произнёс призыв на молитву, и Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) вышел вперёд и произнёс такбир для людей. И пришёл Посланник Аллаха ﷺ, идя между рядами, пока не встал в ряду. Тогда люди начали хлопать в ладоши. А Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) не оборачивался во время молитвы, но когда люди усилили хлопки, он обернулся и увидел Посланника Аллаха ﷺ. Посланник Аллаха ﷺ сделал ему знак, повелевая продолжить молитву. Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) поднял руки, воздал хвалу Аллаху и отступил, пятясь назад, пока не встал в ряду. Тогда Посланник Аллаха ﷺ вышел вперёд и провёл молитву с людьми. Когда он закончил, он повернулся к людям и сказал: «О люди, что с вами: когда во время молитвы у вас случается что-то, вы начинаете хлопать в ладоши? Хлопки — для женщин. Кому во время молитвы случится что-то, пусть скажет: «Пресвят Аллах», ведь никто не услышит, как он говорит «Пресвят Аллах», без того, чтобы не обернуться. О Абу Бакр, что удержало тебя от того, чтобы продолжить молитву с людьми, когда я сделал тебе знак?» Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) сказал: «Не подобало сыну Абу Кухафы вести молитву перед Посланником Аллаха ﷺ»

«Одна женщина принесла бурду (накидку)». Он сказал: «Знаете ли вы, что такое бурда?» Ему ответили: «Да, это шамля — плащ с тканым узором по краю». Она сказала: «О Посланник Аллаха, я соткала это своими руками, чтобы одеть тебя в это». Пророк ﷺ взял её, будучи в ней нуждающимся, и вышел к нам, и она была на нём как изар. Тогда один человек из народа сказал: «О Посланник Аллаха, отдай её мне». Он ответил: «Хорошо». Пророк ﷺ посидел в собрании, затем вернулся, свернул её и послал ему. Люди сказали ему: «Ты поступил нехорошо — попросил её у него, ведь ты знал, что он никому не отказывает просящему». Человек ответил: «Клянусь Аллахом, я попросил её только для того, чтобы она стала мне саваном в день моей смерти». Сахль сказал: «И она стала его саваном».

Пророк ﷺ прибыл в Хайбар, и когда Аллах даровал ему победу над крепостью, ему рассказали о красоте Сафии бинт Хуяй ибн Ахтаб — её муж был убит, а сама она была новобрачной. Посланник Аллаха ﷺ избрал её для себя, и он выехал с ней в путь. Когда мы достигли Садд ар-Раухаа, она очистилась (от менструации), и он вступил с ней в брак. Затем он приготовил хайс (кушанье из фиников, масла и творога) на маленькой кожаной скатерти и сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Позови тех, кто вокруг тебя». Это и было свадебным угощением Посланника Аллаха ﷺ по случаю женитьбы на Сафии. Затем мы отправились в Медину. Он сказал: «И я видел, как Посланник Аллаха ﷺ огораживал для неё позади себя место плащом, затем садился возле своего верблюда и ставил своё колено, а Сафия ставила свою ногу на его колено, чтобы сесть верхом».

«Мы радовались дню пятницы. У нас была старуха, которая брала стебли свёклы с нашего поля — мы сажали её в наших оросительных канавках, — она кладла её в свой котёл и добавляла туда несколько зёрен ячменя. Мне известно только, что он сказал: в этом не было ни жира, ни курдючного сала. И когда мы совершали пятничную молитву, мы приходили к ней, и она подавала это нам, и мы радовались дню пятницы из-за этого. И мы не обедали и не отдыхали в полуденный час иначе как после пятничной молитвы».

Нам передал Са‘ид ибн Уфайр: нам передал Я‘куб ибн Абд ар-Рахман от Абу Хазима от Сахля, который сказал: «Когда шлем Пророка ﷺ был разбит на его голове, лицо его окровавилось и передний зуб его был выбит, Али ходил за водой в щите, а Фатима омывала его. Когда она увидела, что кровь льётся сильнее, чем убывает от воды, она взяла циновку, сожгла её и приложила (пепел) к его ране, и кровь остановилась»

Пророк ﷺ сказал в день Хайбара: «Я непременно дам это знамя завтра человеку, через руки которого будет дарована победа, — он любит Аллаха и Его Посланника, и его любят Аллах и Его Посланник». Люди провели ночь в раздумьях, кому же будет дано знамя, и утром все они на это надеялись. Тогда он спросил: «Где Али?» Ему сказали: «Он жалуется на боль в глазах». Он плюнул ему в глаза и помолился за него, и тот выздоровел, будто у него никогда не было никакой боли. Он дал ему знамя. Али сказал: «Я буду сражаться с ними, пока они не станут такими же, как мы?» Он сказал: «Иди спокойно, пока не остановишься на их земле, затем призови их к исламу и сообщи им о том, что они обязаны исполнять. Клянусь Аллахом, если Аллах через тебя наставит на путь одного человека, это лучше для тебя, чем если бы тебе принадлежали красные верблюды»

Нам передал Кутайба ибн Саид: нам передал Якуб ибн Абд ар-Рахман от Амра, от Саида аль-Макбури, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я был послан из наилучших поколений сынов Адама, поколение за поколением, пока не оказался из того поколения, в котором я был».

«Посланник Аллаха ﷺ сошёлся с многобожниками, и они вступили в бой. Когда Посланник Аллаха ﷺ отошёл к своему войску, а другие отошли к своему войску, среди сподвижников Посланника Аллаха ﷺ был человек, который не оставлял ни одного отставшего, ни одного одиночного из врагов без того, чтобы не преследовать его и не поразить своим мечом. Было сказано: «Никто из нас сегодня не показал такого усердия, как такой-то». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «А ведь он — из обитателей Огня». Тогда один человек из людей сказал: «Я буду его спутником». Он вышел вместе с ним: когда тот останавливался, он останавливался с ним, а когда тот спешил, он спешил с ним. Затем этот человек был тяжело ранен и, желая ускорить смерть, поставил свой меч на землю, а острие его — между своих грудей, затем налёг на свой меч и убил себя. Тогда тот человек вышел к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «Свидетельствую, что ты — Посланник Аллаха». Он спросил: «А что случилось?» Тот ответил: «Тот человек, о котором ты недавно упомянул, что он из обитателей Огня, — люди сочли это удивительным, и я сказал: «Я прослежу за ним для вас», — и вышел вслед за ним. Затем он был тяжело ранен и, желая ускорить смерть, поставил клинок своего меча в землю, а острие его — между своих грудей, затем налёг на него и убил себя». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал по этому поводу: «Человек может совершать деяния обитателей Рая, как это кажется людям, а сам он — из обитателей Огня. И человек может совершать деяния обитателей Огня, как это кажется людям, а сам он — из обитателей Рая»».

Посланник Аллаха ﷺ сказал в день битвы при Хайбаре: «Я непременно отдам это знамя завтра человеку, через руки которого Аллах дарует победу, — тому, кто любит Аллаха и Его Посланника, и его любят Аллах и Его Посланник». Люди провели ночь, обсуждая, кому из них будет отдано знамя. Когда наступило утро, люди пришли к Посланнику Аллаха ﷺ, и каждый из них надеялся, что оно будет отдано ему. Он спросил: «Где Али ибн Абу Талиб?» Ему сказали: «Он здесь, о Посланник Аллаха, он жалуется на боль в глазах». Он сказал: «Пошлите за ним». Его привели, и Посланник Аллаха ﷺ плюнул ему в глаза и помолился за него, и он исцелился, будто у него никогда не было никакой боли. Затем он отдал ему знамя. Али сказал: «О Посланник Аллаха, буду ли я сражаться с ними, пока они не станут такими, как мы?» Он сказал: «Иди спокойно, пока не подойдёшь к месту их стоянки, затем призови их к исламу и сообщи им о том, что им полагается из права Аллаха в этом. Клянусь Аллахом, если Аллах через тебя наставит на прямой путь хотя бы одного человека, это лучше для тебя, чем если бы у тебя были рыжие верблюды».

«Мы прибыли в Хайбар. Когда Аллах дал ему (Пророку ﷺ) победу над крепостью, ему рассказали о красоте Сафии бинт Хуяй ибн Ахтаб, чей муж был убит, а она была новобрачной. Пророк ﷺ выбрал её для себя. Он отправился с ней в путь, и когда мы достигли Садд ас-Сахба, она стала разрешена (для брачных отношений), и Посланник Аллаха ﷺ вступил с ней в брак. Затем он приготовил хайс (сладкое блюдо из фиников, масла и муки) на маленькой кожаной скатерти и сказал мне: «Позови тех, кто вокруг тебя». И это было его свадебным угощением по случаю женитьбы на Сафии. Затем мы отправились в Медину, и я видел, как Пророк ﷺ устраивал для неё позади себя (на верблюде) место, обернув его плащом, затем садился у своего верблюда и ставил своё колено, а Сафия ставила свою ногу на его колено, чтобы взобраться (на верблюда)».

«Мы прибыли в Хайбар. Когда Аллах дал ему (Пророку ﷺ) победу над крепостью, ему рассказали о красоте Сафии бинт Хуяй ибн Ахтаб, чей муж был убит, а она была новобрачной. Пророк ﷺ выбрал её для себя. Он отправился с ней в путь, и когда мы достигли Садд ас-Сахба, она стала разрешена (для брачных отношений), и Посланник Аллаха ﷺ вступил с ней в брак. Затем он приготовил хайс (сладкое блюдо из фиников, масла и муки) на маленькой кожаной скатерти и сказал мне: «Позови тех, кто вокруг тебя». И это было его свадебным угощением по случаю женитьбы на Сафии. Затем мы отправились в Медину, и я видел, как Пророк ﷺ устраивал для неё позади себя (на верблюде) место, обернув его плащом, затем садился у своего верблюда и ставил своё колено, а Сафия ставила свою ногу на его колено, чтобы взобраться (на верблюда)».

«Однажды женщина пришла к Посланнику Аллаха ﷺ и сказала: «Посланник Аллаха, я пришла, чтобы отдать себя тебе». Посланник Аллаха ﷺ посмотрел на неё, поднял на неё взгляд и опустил его, затем склонил голову. Когда женщина увидела, что он не принял о ней никакого решения, она села. Тогда встал один из его сподвижников и сказал: «Посланник Аллаха, если она тебе не нужна, то отдай её мне в жёны». Он спросил: «Есть ли у тебя что-нибудь?» Тот ответил: «Нет, клянусь Аллахом, Посланник Аллаха». Он сказал: «Иди к своей семье и посмотри, не найдёшь ли ты чего-нибудь». Тот пошёл, затем вернулся и сказал: «Нет, клянусь Аллахом, Посланник Аллаха, я не нашёл ничего». Он сказал: «Посмотри, хотя бы железное кольцо». Тот пошёл, затем вернулся и сказал: «Нет, клянусь Аллахом, Посланник Аллаха, даже железного кольца нет, но вот моя изара (нижняя накидка)». Сахль сказал: «У него не было плаща — иначе он отдал бы ей половину его». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Что ты будешь делать со своей изарой? Если ты наденешь её, то ей от неё не будет ничего, а если она наденет её, то тебе от неё не будет ничего». Мужчина сидел, пока сидение его не затянулось, затем встал, и Посланник Аллаха ﷺ увидел, что он уходит, и велел позвать его. Когда тот пришёл, он спросил: «Что у тебя есть из Корана?» Тот ответил: «У меня есть такая-то сура, такая-то сура и такая-то сура», — и перечислил их. Он спросил: «Ты читаешь их наизусть?» Тот ответил: «Да». Он сказал: «Иди, я отдал её тебе в жёны за то, что у тебя есть из Корана»».

«Одна женщина пришла к Посланнику Аллаха ﷺ и сказала: «О Посланник Аллаха, я пришла отдать тебе саму себя». Посланник Аллаха ﷺ взглянул на неё, подняв взор и опустив его, затем склонил голову. Когда женщина увидела, что он не принял относительно неё никакого решения, она села. Тогда один из его сподвижников встал и сказал: «О Посланник Аллаха, если она тебе не нужна, отдай её мне в жёны». Он спросил: «Есть ли у тебя что-нибудь?» Тот ответил: «Нет, клянусь Аллахом, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Пойди к своей семье и посмотри, не найдёшь ли ты что-нибудь». Тот пошёл, затем вернулся и сказал: «Нет, клянусь Аллахом, о Посланник Аллаха, я ничего не нашёл». Он сказал: «Посмотри, хотя бы железное кольцо». Тот пошёл, затем вернулся и сказал: «Нет, клянусь Аллахом, о Посланник Аллаха, даже железного кольца нет, но вот моё изар (нижнее покрывало)»». Сахль сказал: «У него не было верхней накидки, [так что если бы была,] ей полагалась бы половина её». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Что ты станешь делать со своим изаром? Если ты его наденешь, ей ничего от него не останется, а если она его наденет, тебе ничего не останется». Тот сидел, пока его сидение не затянулось, затем встал, и Посланник Аллаха ﷺ увидел, что он уходит, и велел позвать его обратно. Когда тот пришёл, он спросил: «Что из Корана у тебя есть?» Тот ответил: «У меня есть такая-то сура, такая-то сура и такая-то сура», — и перечислил их. Он спросил: «Читаешь их наизусть?» Тот ответил: «Да». Он сказал: «Иди, я женил тебя на ней за то, что у тебя есть из Корана»

Нам передал Яхья ибн Букайр: нам передал Якуб ибн Абд ар-Рахман аль-Кари от Абу Хазима, который сказал: я слышал, как Сахль ибн Са'д рассказывал, что Абу Усайд ас-Са'иди пригласил Пророка ﷺ на свою свадьбу. В тот день его жена, будучи невестой, сама прислуживала им. Она сказала — или он сказал: «Знаете ли вы, что она замочила для Посланника Аллаха ﷺ? Она замочила для него с вечера финики в чаше»