سلمان الفارسي

Нам передал Адам, сказал: нам передал Ибн Аби Зиъб от Са‘ида аль-Макбури, сказал: мне сообщил мой отец от Ибн Вадиа, от Салмана аль-Фариси, который сказал: Пророк ﷺ сказал: «Если человек в пятницу совершит полное омовение, очистится настолько, насколько сможет очиститься, умастится своим маслом или коснётся благовония своего дома, затем выйдет и не станет протискиваться между двумя (сидящими), совершит молитву, сколько ему предписано, а затем будет молчать, когда имам произносит проповедь, — ему непременно простится всё, что было между этой пятницей и следующей».

Нам передал Абдан, сказал: нам сообщил Абдуллах, сказал: нам сообщил Ибн Абу Зиб от Са‘ида аль-Макбури от своего отца от Ибн Вади‘а от Сальмана аль-Фариси, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто совершит полное омовение в пятницу и очистится, насколько сможет, затем помажется маслом или коснётся благовония, затем отправится (в мечеть) и не станет разделять двоих (сидящих вместе), совершит молитву, которая ему предписана, а затем, когда выйдет имам, будет молчать (внимая ему), — тому будет прощено то, что было между этой пятницей и следующей».

Мне передал аль-Хасан ибн Умар ибн Шакык: нам передал Мутамир, сказав: (это передал) мой отец. И нам передал Абу Усман от Салмана аль-Фариси, что его (Салмана) продавали и покупали более десяти раз, переходя от одного господина к другому.

Нам передал Мухаммад ибн Юсуф: нам передал Суфьян от Ауфа от Абу Усмана, который сказал: «Я слышал, как Салман (да будет доволен им Аллах) говорил: я родом из Рам-Хурмуза».

Мне передал аль-Хасан ибн Мудрик: нам передал Яхья ибн Хаммад: нам сообщил Абу Аввана от Асима аль-Ахваля от Абу Усмана от Салмана, который сказал: «Промежуток времени между Исой и Мухаммадом, да благословит их Аллах и приветствует, составил шестьсот лет».

Пророк ﷺ упомянул человека из тех, кто жил прежде, до вас: Аллах даровал ему богатство и детей — то есть одарил его. Он сказал: когда к нему пришла смерть, он сказал своим сыновьям: «Каким отцом я был для вас?» Они ответили: «Лучшим отцом». Он сказал: «Поистине, он не сберёг у Аллаха никакого добра» — Катада разъяснил это как «не запасся» — «а если он предстанет перед Аллахом, Он его накажет. Так посмотрите: когда я умру, сожгите меня, а когда я стану углём, разотрите меня» — или сказал: «измельчите меня» — «а затем, когда подует буйный ветер, развейте меня в нём». И он взял с них клятвы на этот счёт — клянусь моим Господом, — и они это исполнили. Тогда Аллах сказал: «Будь!» — и вот он стоит, человек. Затем Он сказал: «О раб Мой, что побудило тебя сделать то, что ты сделал?» Тот ответил: «Страх перед Тобой», или «трепет перед Тобой». И ничто не спасло его, кроме того, что Аллах его помиловал». И я рассказал это Абу Усману, и он сказал: «Я слышал это от Салмана», — с тем отличием, что он добавил: «Развейте меня в море». «Или так, как он рассказал. А Муаз сказал: нам передал Шуба от Катады: «Я слышал Укбу: я слышал Абу Са‘ида, передающего от Пророка ﷺ».

Он (Пророк ﷺ) упомянул одного человека из прежних народов — или из тех, кто был до вас, — сказал слово, означающее: Аллах даровал ему богатство и детей. Когда наступила смерть, он сказал своим сыновьям: «Каким отцом я был для вас?» Они ответили: «Лучшим отцом». Он сказал: «Ведь он не скопил у Аллаха никакого добра — или: не сберёг, — а если Аллах будет иметь власть над ним, Он накажет его. Так смотрите же: когда я умру, сожгите меня, а когда я стану углём, истолките меня, — или сказал: разотрите меня, — а когда наступит ветреный день, развейте меня по ветру». Пророк Аллаха ﷺ сказал: «Он взял с них за это клятвы, — клянусь моим Господом, — и они это исполнили: развеяли его в ветреный день. Аллах ﷿ сказал: «Будь!» — и вот он уже стоящий человек. Аллах сказал: «О раб Мой, что побудило тебя сделать то, что ты сделал?» Он ответил: «Страх перед Тобой», — или: «Боязнь Тебя»». И ничто не избавило его от наказания, кроме того, что Аллах в тот же миг помиловал его. А в другой раз он сказал: «ничто иное не избавило его». Я рассказал это Абу Усману, и он сказал: «Я слышал это от Салмана, только он добавил в нём: «Развейте меня в море»», — или как он рассказал. Нам передал Муса: нам передал Му‘тамир, и он сказал: «лям ябтаир»; а Халифа передал: нам передал Му‘тамир, и он сказал: «лям ябтаиз». Катада разъяснил это (слово) как «не сберёг».

Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна. Нам передал Абдуррахман. Нам передал Суфьян от аль-Амаша и Мансура, от Ибрахима, от Абдуррахмана ибн Йазида, от Сальмана; он сказал: Многобожники сказали нам: «Я вижу, что ваш товарищ учит вас всему, вплоть до того, что учит вас (правилам) отправления нужды». Он ответил: «Да. Он запретил нам подмываться правой рукой или поворачиваться лицом к кибле, а также запретил (использовать для этого) навоз и кости». И он сказал: «Пусть никто из вас не подмывается менее чем тремя камнями».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба. Нам передали Абу Муавия и Вакиа от аль-Амаша. И нам передал Яхья ибн Яхья (и это его формулировка), нам сообщил Абу Муавия от аль-Амаша, от Ибрахима, от Абд ар-Рахмана ибн Язида, от Салмана, который сказал: Ему сказали: «Ваш Пророк ﷺ научил вас всему, даже правилам оправления нужды». Он сказал: «Да. Он запретил нам обращаться лицом к кибле при испражнении или мочеиспускании, очищаться после нужды правой рукой, очищаться менее чем тремя камнями, а также очищаться помётом или костью».

Нам передал Абдуллах ибн Абд ар-Рахман ибн Бахрам ад-Дарими. Нам передал Абу аль-Валид ат-Тайалиси. Нам передал Лейс (то есть Ибн Са‘д) от Аюба ибн Мусы, от Макхуля, от Шурахбиля ибн ас-Симта, от Салмана, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Стояние на страже (рибат) день и ночь лучше, чем пост и молитва целый месяц. А если он умрёт (находясь на страже), то за ним будет продолжаться то дело, которое он совершал, ему будет продолжен его удел, и он будет защищён от искусителя (в могиле)»».

Мне передал Абу ат-Тахир. Нам сообщил Ибн Вахб от Абд ар-Рахмана ибн Шурайха, от Абд аль-Карима ибн аль-Хариса, от Абу Убайды ибн Укбы, от Шурахбиля ибн ас-Симта, от Салмана аль-Хайра, от Посланника Аллаха ﷺ, по смыслу схожему с хадисом аль-Лайса от Аййуба ибн Мусы.

Нам передал Абдуллах ибн Абд ар-Рахман ибн Бахрам ад-Дарими. Нам передал Абу аль-Валид ат-Тайалиси. Нам передал Лейс (то есть Ибн Са‘д) от Аюба ибн Мусы, от Макхуля, от Шурахбиля ибн ас-Симта, от Салмана, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Стояние на страже (рибат) день и ночь лучше, чем пост и молитва целый месяц. А если он умрёт (находясь на страже), то за ним будет продолжаться то дело, которое он совершал, ему будет продолжен его удел, и он будет защищён от искусителя (в могиле)»».

Мне передал Абу ат-Тахир. Нам сообщил Ибн Вахб от Абд ар-Рахмана ибн Шурайха, от Абд аль-Карима ибн аль-Хариса, от Абу Убайды ибн Укбы, от Шурахбиля ибн ас-Симта, от Салмана аль-Хайра, от Посланника Аллаха ﷺ, по смыслу схожему с хадисом аль-Лайса от Аййуба ибн Мусы.

Мне передали Абд аль-А‘ля ибн Хаммад и Мухаммад ибн Абд аль-А‘ля аль-Кайси. Оба они передали от аль-Му‘тамира. Ибн Хаммад сказал: нам передал Му‘тамир ибн Сулейман, сказавший: я слышал моего отца. Нам передал Абу Усман от Салмана. Он сказал: «Если можешь, не будь первым, кто входит на рынок, и не будь последним, кто выходит из него, ибо это — поле битвы шайтана, и там он водружает своё знамя». Он сказал: и мне сообщили, что Джибриль (мир ему) пришёл к Пророку Аллаха ﷺ, а у него в это время была Умм Саляма. Он сказал: и Джибриль стал беседовать, а затем встал. Тогда Пророк Аллаха ﷺ спросил Умм Саляму: «Кто это?» — или что-то подобное. Она сказала: это Дихья. Умм Саляма сказала: клянусь Аллахом, я не подумала, что это кто-то иной, кроме него, пока не услышала проповедь Пророка Аллаха ﷺ, в которой он рассказал о случившемся с нами, — или что-то подобное. Он сказал: я спросил Абу Усмана: от кого ты это слышал? Он ответил: от Усамы ибн Зейда.

Мне передал аль-Хакам ибн Муса. Нам передал Му‘аз ибн Му‘аз. Нам передал Сулейман ат-Тайми. Нам передал Абу Усман ан-Нахди от Салмана аль-Фариси, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «У Аллаха сто милостей. Одна из них — та милость, благодаря которой творения проявляют милосердие друг к другу, а девяносто девять оставлены для Дня воскресения».