صالح بن أبي مريم أبي الخليل

Нам передал Сулейман ибн Харб: нам передал Шу‘ба от Катады, от Салиха Абу аль-Халиля, от Абдуллаха ибн аль-Хариса, который возвёл его (иснад) к Хакиму ибн Хизаму (да будет доволен им Аллах), сказавшему: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Два участника сделки вправе выбирать (отказаться от неё), пока не разойдутся» — или сказал: «пока не разойдутся, — если оба были правдивы и всё разъяснили, их сделке будет ниспослано благословение, а если утаили что-то и солгали, благословение их сделки будет стёрто».

«Стороны сделки имеют право отказаться от неё, пока не разойдутся» — или он сказал: «до тех пор, пока не разойдутся». «Если они говорили правду и разъясняли (недостатки товара), их сделке будет ниспослано благословение, а если они скрывали и обманывали, благословение их сделки будет стёрто».

Нам передал Хафс ибн Умар: нам передал Хаммам от Катады, от Абу аль-Халиля, от Абдуллаха ибн аль-Хариса, от Хакима ибн Хизама (да будет доволен им Аллах), от Пророка ﷺ, который сказал: «Обе стороны сделки вправе (отказаться от неё), пока не разойдутся». Ахмад добавил: нам передал Бахз, он сказал: Хаммам сказал: я упомянул это Абу ат-Таййаху, и он сказал: я был с Абу аль-Халилем, когда Абдуллах ибн аль-Харис рассказывал ему этот хадис.

Мне передал Исхак: нам сообщил Хаббан, нам передал Шу‘ба: Катада сказал: мне передал (сообщил) от Салиха Абу аль-Халиля, от Абдуллаха ибн аль-Хариса, который сказал: я слышал Хакима ибн Хизама (да будет доволен им Аллах), передающего от Пророка ﷺ, что он сказал: «Продавец и покупатель имеют право (расторгнуть сделку), пока не разойдутся. Если они были правдивы и всё разъяснили, их сделка будет благословенна, а если они солгали и что-то скрыли, благословение их сделки будет стёрто».

«Обе стороны сделки имеют право выбора, пока не разойдутся». Хаммам сказал: «Я нашёл в своей книге: «выбирает три раза». Если они (продавец и покупатель) сказали правду и разъяснили (недостатки товара), их сделка будет благословенна; а если они солгали и скрыли (недостатки), то, может быть, они и получат некую прибыль, но благословение их сделки будет стёрто». Он сказал: и нам передал Хаммам: нам передал Абу ат-Тайях, что он слышал, как Абдуллах ибн аль-Харис рассказывал этот хадис от Хакима ибн Хизама, от Пророка ﷺ.

Мне передал Ахмад ибн Са‘ид ад-Дарими: нам передал Хаббан: нам передал Хаммам: нам передал Катада, от Абу аль-Халиля, от Абдуллаха ибн аль-Хариса, от Умм аль-Фадль: «Один мужчина спросил Пророка ﷺ: «Делает ли одно сосание грудью запретным (брак)?» Он сказал: «Нет»». Глава: о запрете (брака по молочному родству) после пяти кормлений грудью.

Нам передали Яхья ибн Яхья, Амр ан-Накид и Исхак ибн Ибрахим — все они от аль-Мутамира (текст приводится по версии Яхьи). Нам сообщил аль-Мутамир ибн Сулейман от Аййуба, который передавал от Абу аль-Халиля, от Абдуллаха ибн аль-Хариса, от Умм аль-Фадль. Она сказала: к Пророку Аллаха ﷺ, когда он находился в моём доме, вошёл бедуин и сказал: «О Пророк Аллаха! У меня была жена, и, помимо неё, я женился на другой. Моя первая жена заявила, что она вскормила мою новую жену одним или двумя кормлениями». Пророк Аллаха ﷺ сказал: «Одно кормление грудью и два кормления не делают [брак] запретным». Амр в своей версии сказал: «от Абдуллаха ибн аль-Хариса ибн Науфаля»

И передал нам Ибн Абу Умар. Передал нам Бишр ибн ас-Сарий. Передал нам Хаммад ибн Саляма от Катады, от Абу аль-Халиля, от Абдуллаха ибн аль-Хариса ибн Науфаля, от Умм аль-Фадль, от Пророка ﷺ, который сказал: «Одно кормление грудью и два кормления не делают запретным (брак по причине молочного родства)».

И нам передали этот хадис Абу Бакр ибн Абу Шейба и Исхак ибн Ибрахим — оба от Абды ибн Сулеймана, от Ибн Абу Аруба, с этим же иснадом. Что касается Исхака, то он сказал так же, как в передаче Ибн Бишра: «...или два кормления, или два сосания». А Ибн Абу Шейба сказал: «...и два кормления, и два сосания».

Мне передал Абу Гассан аль-Мисма‘и: нам передал Му‘аз. Также нам передали Ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар, они сказали: нам передал Му‘аз ибн Хишам: мне передал мой отец от Катады, от Салиха ибн Абу Марьяма, Абу аль-Халиля, от Абдуллаха ибн аль-Хариса, от Умм аль-Фадль, что один человек из бану Амир ибн Са‘са‘а сказал: «О Пророк Аллаха! Делает ли (брак) запретным одно кормление грудью?» Он сказал: «Нет».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба. Нам передал Мухаммад ибн Бишр. Нам передал Са‘ид ибн Абу Аруба, от Катады, от Абу аль-Халиля, от Абдуллаха ибн аль-Хариса; что Умм аль-Фадль рассказала, что Пророк Аллаха ﷺ сказал: «Одно или два кормления грудью не делают запретным (брак), как и одно или два сосания».

Нам передал Убайдуллах ибн Умар ибн Майсара аль-Кавариири. Нам передал Язид ибн Зурай‘. Нам передал Саид ибн Абу Аруба от Катады, от Салиха Абу аль-Халиля, от Абу Алькамы аль-Хашими, от Абу Саида аль-Худри: что Посланник Аллаха ﷺ в день Хунайна отправил войско к Автасу. Они встретили врага и сразились с ним, одержали над ним верх и захватили из них пленниц. Некоторые из сподвижников Посланника Аллаха ﷺ, казалось, испытывали стеснение от близости с ними из-за того, что у тех были мужья из числа многобожников. Тогда Аллах, велик Он и славен, ниспослал об этом: «…и замужние женщины, кроме тех, которыми овладели ваши десницы…» [4:24] — то есть они дозволены вам, когда истечёт их идда.

Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шайба, Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар. Они сказали: нам передал Абд аль-А‘ля от Са‘ида, от Катады, от Абу аль-Халиля; что Абу Алькама аль-Хашими передал; что Абу Са‘ид аль-Худри передал им, что Пророк Аллаха ﷺ отправил в день Хунайна военный отряд. (Далее хадис приведён) в смысле, схожем с хадисом Язида ибн Зурай‘а, за исключением того, что он сказал: «Кроме тех из них, кем овладели ваши десницы, — они разрешены вам», и не упомянул слов: «когда истечёт их идда».

Нам передал Убайдуллах ибн Умар ибн Майсара аль-Кавариири. Нам передал Язид ибн Зурай‘. Нам передал Саид ибн Абу Аруба от Катады, от Салиха Абу аль-Халиля, от Абу Алькамы аль-Хашими, от Абу Саида аль-Худри: что Посланник Аллаха ﷺ в день Хунайна отправил войско к Автасу. Они встретили врага и сразились с ним, одержали над ним верх и захватили из них пленниц. Некоторые из сподвижников Посланника Аллаха ﷺ, казалось, испытывали стеснение от близости с ними из-за того, что у тех были мужья из числа многобожников. Тогда Аллах, велик Он и славен, ниспослал об этом: «…и замужние женщины, кроме тех, которыми овладели ваши десницы…» [4:24] — то есть они дозволены вам, когда истечёт их идда.

И мне передал Яхья ибн Хабиб аль-Харизи. Нам передал Халид ибн аль-Харис. Нам передал Шу‘ба от Катады, от Абу аль-Халиля, от Абу Са‘ида, который сказал: «Они захватили пленниц в день Автаса, у которых были мужья. Они опасались (греха), и был ниспослан этот аят: «А также замужние женщины запрещены вам, кроме тех, которыми овладели ваши правые руки» [4:24]».