أبي قزعة الباهلي

Мне передал Мухаммад ибн Баккар аль-Басри: нам передал Абу Асим от Ибн Джурайджа. — Другой путь передачи: — мне передал Мухаммад ибн Рафи‘, и это его формулировка: нам передал Абд ар-Раззак: нам сообщил Ибн Джурайдж, сказал: мне сообщил Абу Каза‘а, что Абу Надра сообщил ему, и Хасан сообщил им обоим, что Абу Са‘ид аль-Худри сообщил ему, что делегация Абд аль-Кайс, когда пришла к Пророку Аллаха ﷺ, сказала: «О Пророк Аллаха, пусть Аллах сделает нас выкупом за тебя! Что из напитков нам подходит?» Он сказал: «Не пейте из накира (сосуда, выдолбленного из ствола пальмы)». Они сказали: «О Пророк Аллаха, пусть Аллах сделает нас выкупом за тебя! А знаешь ли ты, что такое накир?» Он сказал: «Да, это пальмовый ствол, середина которого выдолблена. И не (пейте) из дуббы (сосуда из тыквы), и не из хантамы (глиняного сосуда), и держитесь мехов с завязками (мукя)».

И мне передал Мухаммад ибн Хатим. Нам передал Абдуллах ибн Бакр ас-Сахми. Нам передал Хатим ибн Абу Сагыра от Абу Каза‘а: Абд аль-Малик ибн Марван, когда совершал таваф вокруг Дома (Каабы), вдруг сказал: «Да сразит Аллах Ибн аз-Зубайра! Как он лгал на мать верующих!» Он говорил: «Я слышал, как она говорила: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аиша, если бы не то, что твой народ недавно вышел из неверия, я непременно разрушил бы Дом и добавил бы к нему из аль-Хиджра, ведь твой народ сократил постройку»». Тогда аль-Харис ибн Абдуллах ибн Абу Раби‘а сказал: «Не говори так, о повелитель верующих! Ведь я сам слышал, как мать верующих рассказывала это». Он ответил: «Если бы я слышал это до того, как разрушил его, я оставил бы его так, как построил Ибн аз-Зубайр».

И нам передал Салама ибн Шабиб. Нам передал аль-Хасан ибн Аян. Нам передал Ма‘киль от Абу Каза‘а аль-Бахили, от Абу Надры, от Абу Са‘ида, который сказал: Посланнику Аллаха ﷺ принесли финики. Он сказал: «Что это за финики, не из наших ли?» Человек ответил: «О Посланник Аллаха! Мы продали два са‘ (мера объёма) наших фиников за один са‘ этих». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это ростовщичество (риба). Верните их. Затем продайте наши финики (за деньги) и купите нам за эти деньги вот этих».

Нам передал Яхья ибн Ма‘ин, что Мухаммад ибн Джа‘фар передал им: нам передал Шу‘ба, сказал: я слышал, как Абу Каза‘а передавал от аль-Мухаджира аль-Макки, который сказал: Джабира ибн Абдуллаха спросили о человеке, который, увидев Дом (Каабу), поднимает руки. Он ответил: «Я не видел, чтобы так делал кто-либо, кроме иудеев. А мы совершали хадж вместе с Посланником Аллаха ﷺ, и он этого не делал».

Нам передал Муса ибн Исмаил, нам передал Хаммад, нам сообщил Абу Каза‘а аль-Бахили от Хакима ибн Муавии аль-Кушайри, от его отца, который сказал: «Я спросил: «О Посланник Аллаха, какое право имеет жена одного из нас над ним?» Он ответил: «Чтобы ты кормил её, когда сам ешь, одевал её, когда сам одеваешься, или когда зарабатываешь; не бил её по лицу; не поносил её; и не избегал её (в знак упрёка), кроме как в доме»». Абу Дауд сказал: ««Не поносил» означает — не говорил: «Да обезобразит тебя Аллах»».

Нам передал Юсуф ибн Иса, сказал: нам передал Ваки‘, сказал: нам передал Шу‘ба от Абу Каза‘а аль-Бахили, от аль-Мухаджира аль-Макки, сказал: Джабира ибн Абдуллаха спросили: «Поднимает ли человек руки, когда видит Дом (Каабу)?» Он ответил: «Мы совершали хадж вместе с Пророком ﷺ — разве мы делали это?» Поднятие рук при виде Дома нам известно только из хадиса Шу‘бы от Абу Каза‘а. Абу Каза‘а — его имя Сувайд ибн Худжайр.

Нам сообщил Мухаммад ибн Башшар, он сказал: нам передал Мухаммад, он сказал: нам передал Шу‘ба, он сказал: я слышал, как Абу Каза‘а аль-Бахили передавал от Мухаджира аль-Мекки, который сказал: «Джабира ибн Абдуллаха спросили о человеке, который видит Каабу — должен ли он поднимать руки? Он ответил: я не думал, что кто-либо делает так, кроме иудеев. Мы совершали хадж вместе с Посланником Аллаха ﷺ и не делали этого»

«Нет джалаба, нет джанаба и нет шигара в исламе» (джалаб — сгон скота к сборщику закята с целью изменить его размер; джанаб — вождение подменной лошади рядом со скакуном во время скачек; шигар — брак по обмену дочерьми или сёстрами без выплаты махра).

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, он сказал: нам передал Язид ибн Харун от Шу‘бы, от Абу Каза‘а, от Хакима ибн Му‘авии, от его отца, что один человек спросил Пророка ﷺ: «Каково право женщины над мужем?» Он ответил: «Кормить её, когда сам ест, одевать её, когда сам одевается, не бить по лицу, не обзывать безобразными словами и не отворачиваться от неё, кроме как в доме»

Нам передали Абд ар-Раззак и Раух, они сказали: нам сообщил Ибн Джурайдж, мне сообщил Абу Каза‘а, что Абу Надра сообщил ему, и Хасан сообщил им обоим, что Абу Са‘ид аль-Худри сообщил ему, что делегация (племени) Абд аль-Кайс, когда пришла к Пророку Аллаха ﷺ, сказала: «О Пророк Аллаха, пусть Аллах сделает нас выкупом за тебя, что нам подобает в

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, сказал: нам передал Шу‘ба от Абу Каза‘а, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Я был спутником Абу Тальхи, сидя за ним верхом». Он сказал: «Колено Абу Тальхи почти касалось колена Посланника Аллаха ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ произносил тальбию, объявляя ихрам за них обоих (за хадж и умру)».

Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, нам передал Шу‘ба, от Абу Каза‘а, от аль-Хасана, от Имрана ибн Хусайна, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет джалаба, и нет джанаба, и нет шигара».

Нам передал Абдуллах ибн аль-Харис, мне передал Шибль ибн Аббад, а также Ибн Абу Букайр — то есть Яхья ибн Абу Букайр, — он сказал: нам передал Шибль ибн Аббад (по смыслу так же), он сказал: я слышал Абу Каза‘у, — а Ибн Абу Букайр сказал: «передающего от Амра ибн Динара», — передающего от Хакима ибн Му‘авии аль-Бахзи, от его отца, что он сказал Пророку ﷺ: «Я поклялся вот так», — и раскрыл пальцы обеих рук, — «пока ты не расскажешь мне, с чем послал тебя Аллах». Он сказал: «Аллах послал меня с исламом». Он спросил: «А что такое ислам?» Он ответил: «Свидетельство, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Его раб и Посланник; совершение молитвы и выплата закята — они как два брата, помогающие друг другу; Аллах не принимает покаяние ни от кого, кто придал Ему сотоварищей после того, как принял ислам». Он сказал: «Я спросил: «О Посланник Аллаха, каково право жены каждого из нас над ним?»» Он ответил: «Ты кормишь её, когда ешь сам, одеваешь её, когда одеваешься сам, не бьёшь по лицу, не поносишь её и не избегаешь её иначе как в доме».

Нам передал Муханна ибн Абд аль-Хамид Абу Шибль, нам передал Хаммад ибн Салама от Абу Казаа, от Хакима ибн Муавии, от его отца, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Был среди тех, кто жил до вас, человек, которому Аллах дал в изобилии имущество и детей, и прошла одна эпоха, и наступила другая. Когда к нему пришла смерть, он сказал: «О сыновья мои, каким отцом я был для вас?» Они сказали: «Наилучшим отцом». Он сказал: «Будете ли вы мне послушны?» Они сказали: «Да». Он сказал: «Смотрите: когда я умру, сожгите меня, пока не превратите меня в уголь»». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Они сделали это. Затем он сказал: «Затем разотрите меня в ступе»», — и Пророк ﷺ показал это рукой. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Клянусь Аллахом, они сделали это. Затем он сказал: «Затем развейте меня по морю в ветреный день — быть может, я скрою себя от Аллаха»». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Клянусь Аллахом, они сделали это. И тогда он оказался в Руке Аллаха, Который сказал: «О сын Адама, что побудило тебя сделать то, что ты сделал?» Он ответил: «Господи, страх перед Тобой». Тогда Аллах простил его за это».

Нам передал Язид, нам сообщил Шу‘ба от Абу Каза‘а, от Хакима ибн Муавии, от его отца, от Пророка ﷺ. Он сказал: некий человек спросил его: «Какое право имеет женщина на мужа?» Он ответил: «Ты должен кормить её, когда ешь сам, одевать её, когда одеваешься сам, не бить по лицу, не оскорблять и не покидать её (в знак обиды) иначе как в доме»