أبي يونس حاتم بن أبي صغيرة

«Ибн Умар убивал змей, а затем запретил (это)». Он сказал: «Пророк ﷺ разрушал свою ограду и нашёл в ней сброшенную змеиную кожу. Он сказал: «Посмотрите, где она». Они посмотрели, и он сказал: «Убейте её». И поэтому я убивал их из-за этого. Потом я встретил Абу Лубабу, и он сообщил мне, что Пророк ﷺ сказал: «Не убивайте домашних змей, кроме всякой бесхвостой с двумя чёрными полосами на спине, ибо она вызывает выкидыш и лишает зрения, поэтому убивайте её»».

Нам передал Амр ибн Али, нам передал Яхья от Усмана ибн аль-Асвада, он сказал: я слышал Ибн Абу Муляйку: я слышал Аишу (да будет доволен ею Аллах), она сказала: я слышала Пророка ﷺ. Нам передал Сулейман ибн Харб, нам передал Хаммад ибн Зайд, от Айюба, от Ибн Абу Муляйки, от Аиши, от Пророка ﷺ. Нам передал Мусаддад, от Яхьи, от Абу Юнуса Хатима ибн Абу Сагиры, от Ибн Абу Муляйки, от аль-Касима, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), она сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Никто не будет призван к отчёту, кроме как погибнет». Она сказала: я спросила: «О Посланник Аллаха, пусть Аллах сделает меня выкупом за тебя! Разве Аллах (Свят Он и Велик) не говорит: «Тому, кому его книга будет дана в правую руку, будет дан лёгкий расчёт» [84:7-8]?» Он сказал: «Это — представление, когда людей приводят на разбирательство, а кто будет подвергнут разбирательству в расчёте, тот погибнет».

Нам передал Кайс ибн Хафс: нам передал Халид ибн аль-Харис: нам передал Хатим ибн Абу Сагира от Абдуллаха ибн Абу Муляйки, который сказал: мне передал аль-Касим ибн Мухаммад ибн Абу Бакр, что Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Вы будете собраны босыми, нагими, необрезанными». Аиша сказала: «Я спросила: О Посланник Аллаха, а мужчины и женщины будут смотреть друг на друга?» Он ответил: «Дело будет серьёзнее того, чтобы их это заботило».

Мне передал Исхак ибн Мансур: нам передал Раух ибн Убада: нам передал Хатим ибн Абу Сагира: нам передал Абдуллах ибн Абу Муляйка: мне передал аль-Касим ибн Мухаммад, мне передала Аиша, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Всякий, кого призовут к отчёту в День воскресения, погибнет». Я сказала: «О Посланник Аллаха, разве Аллах Всевышний не сказал: «Тому же, кому его книга будет дана в правую руку, будет дан лёгкий отчёт» [84:7-8]?» Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это лишь представление (перед Аллахом). А тот, с кого будут дотошно спрашивать в День воскресения, непременно будет наказан».

И мне передал Мухаммад ибн Хатим. Нам передал Абдуллах ибн Бакр ас-Сахми. Нам передал Хатим ибн Абу Сагыра от Абу Каза‘а: Абд аль-Малик ибн Марван, когда совершал таваф вокруг Дома (Каабы), вдруг сказал: «Да сразит Аллах Ибн аз-Зубайра! Как он лгал на мать верующих!» Он говорил: «Я слышал, как она говорила: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аиша, если бы не то, что твой народ недавно вышел из неверия, я непременно разрушил бы Дом и добавил бы к нему из аль-Хиджра, ведь твой народ сократил постройку»». Тогда аль-Харис ибн Абдуллах ибн Абу Раби‘а сказал: «Не говори так, о повелитель верующих! Ведь я сам слышал, как мать верующих рассказывала это». Он ответил: «Если бы я слышал это до того, как разрушил его, я оставил бы его так, как построил Ибн аз-Зубайр».

Нам передал Убайдуллах ибн Му‘аз аль-Анбари. Нам передал мой отец. Нам передал Абу Юнус от Симака ибн Харба; ему передал Алькама ибн Ваиль; ему передал его отец, который сказал: «Я сидел вместе с Пророком ﷺ, как вдруг пришёл человек, ведущий другого человека за верёвку. Он сказал: «О Посланник Аллаха, этот убил моего брата». Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Ты убил его?» (Тот сказал: «Он не признался, и я представил против него доказательство».) Он сказал: «Да, я убил его». Пророк ﷺ спросил: «Как ты убил его?» Тот ответил: «Мы с ним рубили ветки с дерева, он обругал меня и разозлил меня, и я ударил его топором по голове и убил». Пророк ﷺ сказал ему: «Есть ли у тебя что-нибудь, чем ты мог бы откупиться за себя?» Тот ответил: «У меня нет имущества, кроме моей накидки и топора». Он спросил: «Как ты думаешь, выкупят ли тебя твои соплеменники?» Тот ответил: «Я для своих соплеменников не стою того». Тогда Пророк ﷺ бросил ему его верёвку и сказал: «Забирай своего товарища». Человек увёл его. Когда тот отвернулся уходить, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если он убьёт его, то станет таким же, как он». Тогда он вернулся и сказал: «О Посланник Аллаха, до меня дошло, что ты сказал: «Если он убьёт его, то станет таким же, как он», а я взял его по твоему велению». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Разве ты не хочешь, чтобы он понёс на себе и твой грех, и грех твоего товарища?» Тот сказал: «О Пророк Аллаха!» (Возможно, он сказал): «Да, конечно». Он сказал: «Тогда так оно и есть»». Рассказчик сказал: «И он бросил верёвку и отпустил его».

Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна. Нам передал Мухаммад ибн Джафар. Нам передал Шу‘ба. Он сказал: я слышал, как Муслим ибн Йаннак рассказывал от Ибн Умара: Он увидел человека, который тащил по земле свою изару (нижнюю одежду), и спросил: «Из какого ты рода?» Тот назвал ему свой род, и оказалось, что он из бану Лайс. Ибн Умар узнал его и сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ вот этими своими ушами говорил: «Кто тащит свою изару по земле, желая этим лишь высокомерия, на того Аллах не посмотрит в День воскресения»».

Нам передал Убайдуллах ибн Муаз аль-Анбари. Нам передал мой отец. Нам передал Абу Юнус от Симака, который сказал: Ан-Нуман ибн Башир произнёс проповедь и сказал: «Аллах радуется покаянию Своего раба сильнее, чем радовался бы человек, который нёс на верблюде свою еду и бурдюк с водой. Затем он шёл, пока не оказался в пустынной местности, и его застал полуденный зной. Он спустился и сел под деревом. Его одолел сон, и верблюд его ускользнул. Он проснулся и побежал на один пригорок, но ничего не увидел. Затем побежал на второй пригорок — и ничего не увидел. Затем побежал на третий пригорок — и ничего не увидел. Тогда он вернулся туда, где был раньше и сказал (себе то, что сказал). И пока он сидел, вдруг к нему пришёл его верблюд, идя своим ходом, пока не вложил свой повод в его руку. Так вот Аллах радуется покаянию раба сильнее, чем этот человек, когда он нашёл своего верблюда в таком состоянии». Симак сказал: аш-Шаби утверждал, что ан-Нуман возвёл этот хадис к Пророку ﷺ (сделал его марфу‘). А я сам этого не слышал.

Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шайба и Ибн Нумайр, они сказали: нам передал Абу Халид аль-Ахмар от Хатима ибн Абу Сугайры, с этим же иснадом, но не упомянул в своём хадисе слово «неотделанные» (غرلا).

И мне передал Зухайр ибн Харб, [сказал]: нам передал Яхья ибн Саид от Хатима ибн Абу Сугайры, [сказал]: мне передал Ибн Абу Муляйка от аль-Касима ибн Мухаммада от Аиши, которая сказала: «Я слышала, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Люди будут собраны в День воскресения босыми, обнажёнными и необрезанными». Я сказала: «О Посланник Аллаха! Мужчины и женщины вместе — будут смотреть друг на друга?» Он ﷺ сказал: «О Аиша! Дело будет тяжелее, чем чтобы им смотреть друг на друга»».

И мне передал Зухайр ибн Харб, [сказал]: нам передал Яхья ибн Саид от Хатима ибн Абу Сугайры, [сказал]: мне передал Ибн Абу Муляйка от аль-Касима ибн Мухаммада от Аиши, которая сказала: «Я слышала, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Люди будут собраны в День воскресения босыми, обнажёнными и необрезанными». Я сказала: «О Посланник Аллаха! Мужчины и женщины вместе — будут смотреть друг на друга?» Он ﷺ сказал: «О Аиша! Дело будет тяжелее, чем чтобы им смотреть друг на друга»».

Мне передал Абд-ар-Рахман ибн Бишр ибн аль-Хакам аль-Абди. Нам передал Яхья (имеется в виду Ибн Са‘ид аль-Каттан). Нам передал Абу Юнус аль-Кушайри. Нам передал Ибн Абу Мулейка от аль-Касима, от Аиши, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Нет никого, с кем произведут расчёт (за грехи), кто не погибнет». Я спросила: «О Посланник Аллаха! Разве Аллах не говорит: «расчётом лёгким»?» Он ответил: «Это — представление (деяний). Но кто будет дотошно спрошен на расчёте — тот погибнет».

Нам передал Убайдуллах ибн Му‘аз, нам передал Халид ибн аль-Харис, нам передал Хатим — то есть Ибн Абу Сагыра — от Симака, который сказал: я слышал, как ан-Ну‘ман ибн Башир сказал: «Посланник Аллаха ﷺ выравнивал наши ряды, когда мы вставали на молитву, а когда мы выравнивались, произносил такбир»

Нам передал Махмуд ибн Гайлян, он сказал: нам передали Абу Усама и Абдуллах ибн Бакр ас-Сахми от Хатима ибн Абу Сагиры, от Симака ибн Харба, от Абу Салиха, от Умм Хани, от Пророка ﷺ о словах Всевышнего: «И творите на своих собраниях предосудительное» [аль-Анкабут: 29] — он сказал: «Они бросали камешками в прохожих и насмехались над ними». Это хороший хадис, мы знаем его только по преданию Хатима ибн Абу Сагиры от Симака.

Нам передал Махмуд ибн Гайлян, он сказал: нам передали Абу Усама и Абдуллах ибн Бакр ас-Сахми от Хатима ибн Абу Сагиры, от Симака ибн Харба, от Абу Салиха, от Умм Хани, от Пророка ﷺ о словах Всевышнего: «И творите на своих собраниях предосудительное» [аль-Анкабут: 29] — он сказал: «Они бросали камешками в прохожих и насмехались над ними». Это хороший хадис, мы знаем его только по преданию Хатима ибн Абу Сагиры от Симака.