أبي يونس حاتم بن أبي صغيرة

Ибн Умар убивал змей, а затем запретил это. Он сказал: «Пророк ﷺ разрушил стену у себя дома и нашёл там шкуру змеи. Он сказал: «Посмотрите, где она», и когда посмотрели, сказал: «Убейте её». Поэтому я убивал змей. Я встретил Абу Лубабу, и он сообщил мне, что Пророк сказал: «Не убивайте джиннов, кроме тех, у кого нет двух пальцев на ногах, потому что они вызывают выкидыш и слепоту. Убейте их».

«Никто не будет судим, кроме погибшего». Она сказала: «Я сказала: «О Посланник Аллаха, пусть Аллах будет доволен тобой, разве не говорит Аллах ﷿: «А кто получит свою книгу в правой руке, тот будет судим легко»?». Он ответил: «Это испытание, которому они подвергаются, и тот, кто спорит по поводу суда — погиб»».

Вы будете воскрешены босыми, нагими и без обрезания (без обрезки). Айша сказала: «О Посланник Аллаха, мужчины и женщины смотрят друг на друга». Он ответил: «Дело серьезнее, чем это может их волновать.»

«Никто не будет судим в День Воскресения, кроме погибшего.» Я сказал: «О Посланник Аллаха, разве не сказал Аллах Всевышний: »А кто получит свою книгу в правую руку, тот будет судим легко»?» Пророк ﷺ ответил: «Это всего лишь показ, и никто не будет обсуждать суд в День Воскресения, кроме того, кого накажут.»

Разве ты не видела, что твой народ, когда строил Каабу, не дошел до оснований Ибрахима?» Она сказала: «О Посланник Аллаха! Не вернешь ли ты её к основаниям Ибрахима?» Пророк сказал: «Если бы не нововведения твоего народа в неверии, я бы сделал это». Абдуллах ибн Умар сказал: «Если Аиша слышала это от Посланника Аллаха ﷺ, я не вижу, чтобы Пророк оставил брать два угла, прилегающих к Хиджру, кроме как потому, что дом не был завершен на основаниях Ибрахима».

К Посланнику Аллаха ﷺ привели человека, который убил другого. Опекун убитого повел его, и на его шее был трос, который он тянул. Когда они повернули назад, Посланник Аллаха сказал: «Убийца и убитый на минарах (высотах)». Тогда человек подошел к убийце и передал ему слова Посланника Аллаха, после чего отпустил его. Исмаил ибн Салим рассказал об этом Хабибу ибн Абу Табиту, который сказал: «Ибн Ашуа сообщил мне, что Посланник Аллаха ﷺ просил его помиловать убийцу, но тот отказался.»

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах не смотрит на того, кто горделиво волочит свою одежду».

Пророк ﷺ сказал: «Для Аллаха радость о покаянии Своего раба сильнее, чем у человека, который взял с собой провизию и снаряжение на верблюде». Затем он отправился в путь, пока не оказался в пустыне, и его настигла ночь. Он спустился и сел под деревом. Его глаза закрылись от усталости, и верблюд убежал. Он проснулся и пошёл искать, но не нашёл. Он искал во второй раз — не нашёл. Искал в третий раз — тоже не нашёл. Тогда он вернулся к тому месту, где сидел. И вот, когда он сидел, верблюд подошёл к нему и положил узду в его руку. Для Аллаха радость о покаянии раба сильнее, чем у этого человека, когда он нашёл своего верблюда в целости и сохранности.

Аиша сказала: «Я слышала, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Люди будут воскрешены в День Суда босыми, нагими и без обрезания». Я спросила: «О Посланник Аллаха, женщины и мужчины все вместе, будут ли они смотреть друг на друга?» Он ответил: «О Аиша, дело серьёзнее, чем просто смотреть друг на друга»».

Аиша сказала: «Я слышала, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Люди будут воскрешены в День Суда босыми, нагими и без обрезания». Я спросила: «О Посланник Аллаха, женщины и мужчины все вместе, будут ли они смотреть друг на друга?» Он ответил: «О Аиша, дело серьёзнее, чем просто смотреть друг на друга»».

Пророк ﷺ сказал: «Никто не будет подвергнут учёту, кроме погибшего». Я сказал: «О Посланник Аллаха! Разве Аллах не говорит о лёгком учёте?» Он ответил: «Это — поверхностный взгляд. Но тот, кто подвергнется серьёзному учёту, погибнет».

Пророк ﷺ выравнивал наши ряды, когда мы вставали для молитвы, и когда ряды становились ровными, он говорил такбир.

Они бросали в земных людей и насмехались над ними.

Они бросали в земных людей и насмехались над ними.

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет на земле никого, кто произносит: «Нет божества, кроме Аллаха, и Аллах — Великий, и нет силы и могущества, кроме как у Аллаха», кроме как будут прощены его грехи, даже если они подобны морской пене».