سليم، يعني ابن أخضر

Нам передали Убайдуллах ибн Му‘аз и Мухаммад ибн Абдуль-А‘ля; они сказали: нам передал аль-Му‘тамир от своего отца, от Бакра, от Абу Рафи‘, который сказал: Я молился вместе с Абу Хурайрой молитву аль-‘атама (вечернюю). Он прочитал (суру) «Небо разверзлось» и совершил в ней земной поклон. Я спросил его: «Что это за поклон?» Он ответил: «Я совершал его позади Абу-ль-Касима ﷺ и не перестану совершать его, пока не встречу его». А Ибн Абдуль-А‘ля (в своей передаче) сказал: «И не перестану совершать его земной поклон»

Передал нам Абу Камиль аль-Джахдари: передал нам Сулайм ибн Ахдар: передал нам Убайдуллах ибн Умар от Нафи‘а, что Ибн Умар совершал бег (рамаль) от одного угла Каабы (Черного камня) до другого, и упомянул, что Посланник Аллаха ﷺ делал то же самое

Нам передал Йахья ибн Йахья ат-Тамими. Нам сообщил Суляйм ибн Ахдар от Ибн Аун, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: Умар получил земельный участок в Хайбаре и пришёл к Пророку ﷺ спросить его совета о нём. Он сказал: «О Посланник Аллаха! Я приобрёл землю в Хайбаре, и никогда прежде я не приобретал имущества, которое было бы для меня дороже него. Что ты повелишь мне сделать с ним?» Пророк ﷺ сказал: «Если хочешь, сохрани её основу и раздай её как милостыню». [Ибн Умар] сказал: И Умар раздал её как милостыню, с условием, что её основа не будет продана, не будет куплена, не будет унаследована и не будет подарена. Он сказал: Умар раздал её бедным, родственникам, на освобождение рабов, на пути Аллаха, путнику и гостю. Не будет греха на том, кто ею распоряжается, если он станет есть из неё разумным образом или накормит друга, не обращая это в своё имущество. [Нафи‘] сказал: Я рассказал этот хадис Мухаммаду, и когда я дошёл до этого места — «не обращая это в своё имущество» — Мухаммад сказал: «не накапливая имущество». Ибн Аун сказал: Мне сообщил тот, кто читал этот документ, что в нём сказано: «не накапливая имущество».

Нам передал Яхья ибн Яхья ат-Тамими: нам передал Сулейм ибн Ахдар, от Ибн Авна, [он] сказал: я написал Нафи‘у, спрашивая его о призыве (к чему-либо) перед боем. Он написал мне в ответ: «Это было лишь в начале ислама. Посланник Аллаха ﷺ напал на бану аль-Мусталик, когда они были беспечны, а их скот поили у водопоя. Он убил их воинов, взял их в плен, и в тот день ему в добычу попала» — (Яхья сказал: думаю, он сказал) — «Джувайрия» — (или сказал определённо) — «дочь аль-Хариса». Этот хадис мне передал также Абдуллах ибн Умар, который сам был в том войске.

Нам передали Яхья ибн Яхья и Абу Камиль Фудайль ибн Хусайн — оба от Сулайма. Яхья сказал: нам сообщил Сулайм ибн Ахдар от Убайдуллаха ибн Умара. Нам передал Нафи‘ от Абдуллаха ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ разделил дополнительную долю добычи (нафль) так: коню — две доли, а мужчине — одну долю

Нам передал Абдуллах ибн Мухаммад ан-Нуфайли, нам передал Зухайр, — по другой цепочке передачи — и нам передал Мухаммад ибн Убайд ибн Хисаб аль-Басри, нам передал Сулайм, то есть ибн Ахдар, — [далее передача] по смыслу, а слово «сообщил» встречается в изложении Сулайма, — оба они сказали: нам передал Амр ибн Маймун ибн Михран: «Я слышал Сулеймана ибн Ясара, который говорил: я слышал Аишу, которая говорила: «Она обычно смывала семя с одежды Посланника Аллаха ﷺ»». Она сказала: «А потом я видела на ней пятно или пятна».

Нам передал Абу Камиль, нам передал Сулейм ибн Ахдар, нам передал Убайдуллах, от Нафи‘а, что Ибн Умар делал рамаль (быстрый шаг с покачиванием плечами) от Камня до Камня и упомянул, что Посланник Аллаха ﷺ делал так же.

Нам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал Сулайм от Ибн Авна. Он сказал: «Я шёл по Шаму, и вдруг меня позвал сзади какой-то человек. Я обернулся — это был Раджа ибн Хайва. Он сказал: «О Абу Аун, что это такое, что рассказывают о аль-Хасане?» Я ответил: «Поистине, они много лгут на аль-Хасана»»

Нам передали Ахмад ибн Абда ад-Дабби и Хумайд ибн Мас‘ада, сказали: нам передал Суляйм ибн Ахдар от Убайдуллы ибн Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ «выделил из добычи (нафль) две доли за коня и одну долю за человека». Нам передал Мухаммад ибн Башшар, сказал: нам передал Абд-ар-Рахман ибн Махди от Суляйма ибн Ахдара, подобным образом. В этой главе есть также сообщения от Муджамми‘а ибн Джарии, Ибн Аббаса и Ибн Абу Амры от его отца. Хадис Ибн Умара — хороший достоверный (хасан сахих) хадис, и на этом основании действует большинство учёных из числа сподвижников Пророка ﷺ и других. Это мнение Суфьяна ас-Саури, аль-Авзаи, Малика ибн Анаса, Ибн аль-Мубарака, аш-Шафии, Ахмада и Исхака, которые говорили: «Всаднику полагается три доли: одна доля ему самому и две доли его коню, а пешему — одна доля».

Нам передали Ахмад ибн Абда ад-Дабби и Хумайд ибн Мас‘ада, сказали: нам передал Суляйм ибн Ахдар от Убайдуллы ибн Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ «выделил из добычи (нафль) две доли за коня и одну долю за человека». Нам передал Мухаммад ибн Башшар, сказал: нам передал Абд-ар-Рахман ибн Махди от Суляйма ибн Ахдара, подобным образом. В этой главе есть также сообщения от Муджамми‘а ибн Джарии, Ибн Аббаса и Ибн Абу Амры от его отца. Хадис Ибн Умара — хороший достоверный (хасан сахих) хадис, и на этом основании действует большинство учёных из числа сподвижников Пророка ﷺ и других. Это мнение Суфьяна ас-Саури, аль-Авзаи, Малика ибн Анаса, Ибн аль-Мубарака, аш-Шафии, Ахмада и Исхака, которые говорили: «Всаднику полагается три доли: одна доля ему самому и две доли его коню, а пешему — одна доля».

Нам передал Махмуд ибн Гайлян, он сказал: нам передали Абу Усама и Абдуллах ибн Бакр ас-Сахми от Хатима ибн Абу Сагиры, от Симака ибн Харба, от Абу Салиха, от Умм Хани, от Пророка ﷺ о словах Всевышнего: «И творите на своих собраниях предосудительное» [аль-Анкабут: 29] — он сказал: «Они бросали камешками в прохожих и насмехались над ними». Это хороший хадис, мы знаем его только по преданию Хатима ибн Абу Сагиры от Симака.

«Я молился позади Абу Хурайры вечернюю молитву — аль-иша, то есть аль-атама, — и он прочитал суру «Когда небо расколется» и совершил в ней земной поклон. Когда он закончил, я сказал: «О Абу Хурайра, этот, — то есть земной поклон, — мы (раньше) не совершали». Он сказал: «Абу аль-Касим ﷺ совершил в ней земной поклон, а я был позади него, и я не перестану совершать его, пока не встречу Абу аль-Касима ﷺ»».

Нам передал Абд ар-Рахман, нам передал Сулайм ибн Ахдар от Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ при разделе военной добычи выделил коню две доли, а человеку — одну долю».

Нам передал Аффан, нам передал Сулейм ибн Ахдар, мне передал Убайдуллах от Нафи‘, от Абдуллаха ибн Умара, что Пророк ﷺ при разделе трофеев отдавал коню две доли, а всаднику — одну долю.

Нам передал Аффан, нам передал Сулайм ибн Ахдар, нам передал Убайдуллах от Нафи‘, сказал: «Абдуллах ибн Умар проходил быстрым шагом (рамаль) от камня до камня и сообщал нам, что Пророк ﷺ поступал так же». Убайдуллах сказал: «Нафи‘у сказали, что он (Ибн Умар) шёл обычным шагом между двумя углами (Каабы)». Он ответил: «Он шёл обычным шагом только тогда, когда хотел прикоснуться (к камню)».