Сахих Муслим · Глава Награда, приходящая человеку после смерти
Хадис № 1632
حَدَّثَنَا يَحْيَي بْنُ يَحْيَي التَّمِيمِيُّ. أَخْبَرَنَا سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ. قَالَ:
أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ. فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ يَسْتَأْمِرُهُ فِيهَا. فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله! إني أصبيت أَرْضًا بِخَيْبَرَ. لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ هُوَ أَنْفَسُ عِنْدِي مِنْهُ. فَمَا تَأْمُرُنِي بِهِ؟ قَالَ (إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا). قَالَ: فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ؛ أَنَّهُ لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا. وَلَا يُبْتَاعُ. وَلَا يُورَثُ. وَلَا يُوهَبُ. قَالَ: فَتَصَدَّقَ عُمَرُ فِي الْفُقَرَاءِ. وَفِي الْقُرْبَى. وَفِي الرِّقَابِ. وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ. وَابْنِ السَّبِيلِ. وَالضَّيْفِ. لا جناح على من وليها أن لا يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ. أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا. غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ.
قَالَ: فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ مُحَمَّدًا. فَلَمَّا بَلَغْتُ هَذَا الْمَكَانَ: غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ. قَالَ مُحَمَّدٌ: غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا.
قَالَ ابْنُ عَوْنٍ: وَأَنْبَأَنِي مَنْ قَرَأَ هَذَا الْكِتَابَ؛ أَنَّ فيه: غير متأثل مالا.
- Муслим:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح مسلم ج5 ص73
Умар пришёл к Пророку ﷺ за советом по поводу земли, которую он получил в Хайбаре. Он сказал: «О Посланник Аллаха! Я получил землю в Хайбаре, и никогда не было у меня имущества дороже для меня. Что ты прикажешь мне с ней сделать?» Он ответил: «Если хочешь, оставь её в собственности и раздавай её в милостыню». Умар сделал так, что земля не продаётся, не покупается, не наследуется и не дарится. Затем он раздавал милостыню среди бедных, родственников, освобождаемых рабов, на пути Аллаха, путника и гостя. Нет греха для того, кто управляет ею, если он ест с неё по добру или кормит друга, не имеющего средств». Я рассказал этот хадис Мухаммаду, и когда дошёл до слов «не имеющего средств», он сказал: «Не имеющего богатства». Ибн Аун сказал, что тот, кто читал эту книгу, сообщил ему, что там: «не имеющего богатства».