Книга Завещания
- Глава Завещание на треть имущества10
- Глава Достижение награды от милостыни умершему4
- Глава Награда, приходящая человеку после смерти1
- Глава Вакийф (пожертвование)3
- Глава Оставление завещания при отсутствии имущества8
6 хадисов вне разделов
- № 1627حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بن مثنى الْعَنَزِيُّ (واللفظ لابن المثنى) قَالَا: حَدَّثَنَا يَحْيَى (وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ) عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ. أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنِ ابن عمر؛ أن رسول الله ﷺ قال (ما حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، لَهُ شَيْءٌ يُرِيدُ أَنْ يُوصِيَ فِيهِ، يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ، إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عنده).Нам передали Абу Хайсама Зухайр ибн Харб и Мухаммад ибн аль-Мусанна аль-Анази (текст приводится по версии Ибн аль-Мусанны), они сказали: нам передал Яхья (это Яхья ибн Саид аль-Каттан) от Убайдуллы. Мне сообщил Нафи от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не подобает мусульманину, у которого есть то, о чём он хочет оставить завещание, провести две ночи, не имея своего завещания записанным при себе».
- № 1627وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ. ح وحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ. حَدَّثَنِي أَبِي. كِلَاهُمَا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ. غَيْرَ أَنَّهُمَا قَالَا (وَلَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ). وَلَمْ يَقُولَا (يُرِيدُ أَنْ يُوصِيَ فِيهِ).И нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба. Нам передали Абда ибн Сулейман и Абдуллах ибн Нумайр. Х И нам передал Ибн Нумайр. Мне передал мой отец. Оба они передают от Убайдуллаха с этим же иснадом, за исключением того, что они оба сказали: «И у него есть нечто, о чём он хочет завещать», а не сказали: «желает завещать об этом».
- № 1627وحَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ. حَدَّثَنَا حَمَّادٌ (يَعْنِي ابْنَ زيد). ح وحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ. حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل (يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ). كِلَاهُمَا عَنْ أَيُّوبَ. ح وحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ. أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ. أَخْبَرَنِي يُونُسُ. ح وحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ. حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ. أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ. ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ. حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ. أَخْبَرَنَا هِشَامٌ (يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ). كُلُّهُمْ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. بِمِثْلِ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ. وَقَالُوا جَمِيعًا (لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ). إِلَّا فِي حَدِيثِ أَيُّوبَ فَإِنَّهُ قَالَ (يُرِيدُ أَنْ يُوصِيَ فِيهِ). كَرِوَايَةِ يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ.И нам передал Абу Камиль аль-Джахдари. Нам передал Хаммад (то есть ибн Зейд). Другой путь: и мне передал Зухайр ибн Харб. Нам передал Исмаил (то есть ибн Улаййа). Оба они — от Айюба. Другой путь: и мне передал Абу-т-Тахир. Нам сообщил Ибн Вахб. Мне сообщил Юнус. Другой путь: и мне передал Харун ибн Саид аль-Айли. Нам передал Ибн Вахб. Мне сообщил Усама ибн Зейд аль-Лейси. Другой путь: и нам передал Мухаммад ибн Рафи‘. Нам передал Ибн Абу Фудайк. Нам сообщил Хишам (то есть ибн Са‘д). Все они передают от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ — подобно хадису Убайдуллаха. И все они сказали: «у него есть что-то, о чём он хочет составить завещание». Кроме хадиса Айюба — там сказано: «хочет составить завещание об этом», как в передаче Яхьи от Убайдуллаха.
- № 1627حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ. أَخْبَرَنِي عَمْرٌو (وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ) عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ (مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ. يَبِيتُ ثَلَاثَ لَيَالٍ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ عِنْدَهُ مَكْتُوبَةٌ). قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: مَا مَرَّتْ عَلَيَّ لَيْلَةٌ مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال ذلك، إلا وعندي وصيتي.Нам передал Харун ибн Ма‘руф. Нам передал Абдуллах ибн Вахб. Мне сообщил Амр (это ибн аль-Харис) от Ибн Шихаба, от Салима, от его отца; что тот слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не подобает мусульманину, у которого есть что-то, о чём следует завещать, провести три ночи без того, чтобы его завещание не было записано при нём». Абдуллах ибн Умар сказал: «С тех пор как я услышал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал это, не проходило ни одной ночи, чтобы у меня не было при себе моего завещания».
- № 1627وحدثنيه أبوالطاهر وحرملة. قالا: أخبرنا ابن وهب. أخبرني يونس. ح وحَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ. حدثني أبي عن جدي. حدثني عقيل. ح وحدثنا ابن أبو عمر وعبد ابن حميد. قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ. أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ. كُلُّهُمْ عَنْ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ، نَحْوَ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ.
- № 1628حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ. أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عن عامر ابن سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ. قَالَ: عَادَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ. فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، مِنْ وَجَعٍ أَشْفَيْتُ مِنْهُ عَلَى الْمَوْتِ. فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! بَلَغَنِي مَا تَرَى مِنَ الْوَجَعِ. وَأَنَا ذُو مَالٍ. وَلَا يَرِثُنِي إِلَّا ابْنَةٌ لِي وَاحِدَةٌ. أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي؟ قَالَ (لا) قُلْتُ: أَفَأَتَصَدَّقُ بِشَطْرِهِ؟ قَالَ (لَا. الثُّلُثُ. وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ. إِنَّكَ أَنْ تَذَرَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ. وَلَسْتَ تُنْفِقُ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ، إِلَّا أُجِرْتَ بِهَا. حَتَّى اللُّقْمَةُ تَجْعَلُهَا فِي فِي امْرَأَتِكَ). قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أُخَلَّفُ بَعْدَ أَصْحَابِي؟ قَالَ (إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ فَتَعْمَلَ عَمَلًا تَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللَّهِ، إِلَّا ازْدَدْتَ بِهِ دَرَجَةً وَرِفْعَةً. وَلَعَلَّكَ تُخَلَّفُ حَتَّى يُنْفَعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ. اللَّهُمَّ! أَمْضِ لِأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ. وَلَا تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ. لَكِنْ الْبَائِسُ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ). قَالَ: رَثَى لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ من أن توفى بمكة.Нам передал Яхья ибн Яхья ат-Тамими. Нам сообщил Ибрахим ибн Са‘д от Ибн Шихаба, от Амира ибн Са‘да, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ посетил меня во время прощального хаджа из-за болезни, от которой я был близок к смерти. Я сказал: «О Посланник Аллаха! До тебя дошло то, что ты видишь из моей болезни. У меня есть имущество, и наследует мне только одна моя дочь. Не раздать ли мне в качестве милостыни две трети моего имущества?» Он сказал: «Нет». Я сказал: «А раздать ли половину его?» Он сказал: «Нет. Треть. И треть — это много. Поистине, если ты оставишь твоим наследникам богатство, это лучше, чем оставить их нуждающимися, просящими у людей милостыню. И ты не потратишь ничего, желая этим лика Аллаха, без того, чтобы получить за это награду, — даже за кусок, который ты положишь в рот своей жены»». Он сказал: «Я сказал: «О Посланник Аллаха! Неужели я останусь после моих товарищей?»» Он ответил: «Поистине, ты не останешься так, чтобы совершить дело, желая этим лика Аллаха, без того, чтобы возрасти этим в степени и возвышении. И может быть, ты останешься, чтобы одним людям была от тебя польза, а другим — вред. Господи! Доверши для моих товарищей их переселение и не поверни их обратно. Но несчастен Са‘д ибн Хауля». Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ пожалел его за то, что тот умер в Мекке.