Глава Вакийф (пожертвование)
- № 1632حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ. حَدَّثَنَا ابن أبي زائدة. ح وحدثنا أَزْهَرُ السَّمَّانُ. ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى. حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ. كُلُّهُمْ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ، مِثْلَهُ. غَيْرَ أَنَّ حَدِيثَ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ وَأَزْهَرَ انْتَهَى عِنْدَ قَوْلِهِ (أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ). وَلَمْ يُذْكَرْ مَا بَعْدَهُ. وَحَدِيثُ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ فِيهِ مَا ذَكَرَ سُلَيْمٌ قَوْلُهُ: فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ مُحَمَّدًا إِلَى آخِرِهِ.Нам передал этот хадис Абу Бакр ибн Абу Шайба. Нам передал Ибн Абу Зайда. Также — нам передал Азхар ас-Саммаан. Также — нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна, ему передал Ибн Абу Ади. Все они передали от Ибн Ауна с этим же иснадом, подобно этому. Разве что хадис Ибн Абу Зайды и Азхара заканчивается на словах: «...или накормить друга, не извлекая из этого выгоды для себя», — а то, что после этого, не упомянуто. А в хадисе Ибн Абу Ади есть то, что упомянул Сулайм, а именно его слова: «И я рассказал этот хадис Мухаммаду» — и до конца.
- № 1633وحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ. حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ. قَالَ: أَصَبْتُ أَرْضًا مِنْ أَرْضِ خَيْبَرَ. فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقُلْتُ: أَصَبْتُ أَرْضًا لَمْ أُصِبْ مَالًا أَحَبَّ إِلَيَّ وَلَا أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهَا. وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِهِمْ. وَلَمْ يَذْكُرْ: فَحَدَّثْتُ مُحَمَّدًا وما بعده.И нам передал Исхак ибн Ибрахим. Нам передал Абу Дауд аль-Хафари Умар ибн Са‘д от Суфьяна, от Ибн Ауна, от Нафи‘, от Ибн Умара, от Умара. Он сказал: «Я получил землю из земель Хайбара. Я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «Я получил землю, лучше и дороже которой у меня никогда не было»». И далее он передал хадис подобно их хадису, но не упомянул: «И я рассказал это Мухаммаду» и то, что после этого.
- № 1634حدثنا يحيى بن يحيى النميمي. أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ. قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى: هَلْ أَوْصَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ؟ فَقَالَ: لَا. قُلْتُ: فَلِمَ كُتِبَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ الْوَصِيَّةُ، أَوْ فَلِمَ أُمِرُوا بِالْوَصِيَّةِ؟ قَالَ: أَوْصَى بِكِتَابِ اللَّهِ ﷿.Нам передал Яхья ибн Яхья ан-Наними. Нам сообщил Абдур-Рахман ибн Мехди от Малика ибн Мигвала, от Тальхи ибн Мусаррифа, который сказал: я спросил Абдуллаха ибн Абу Авфу: «Оставил ли Посланник Аллаха ﷺ завещание?» Он ответил: «Нет». Я сказал: «Почему же мусульманам предписано составлять завещание, или почему им велено делать завещание?» Он сказал: «Он завещал Книгу Аллаха ﷿».