أزهر بن سعد السمان

Пророк ﷺ хватился (не обнаружил среди присутствующих) Сабита ибн Кайса. Один человек сказал: «О Посланник Аллаха, я узнаю для тебя о нём». Он пришёл к нему и застал его сидящим в своём доме, понурив голову. Он спросил: «Что с тобой?» Тот ответил: «Плохо дело — я поднимал свой голос выше голоса Пророка ﷺ, значит, мои дела пропали даром, и я из числа обитателей Огня». Тот человек пришёл и сообщил, что он сказал то-то и то-то. Муса ибн Анас сказал: он вернулся во второй раз с великой радостной вестью. Он (Пророк ﷺ) сказал: «Пойди к нему и скажи ему: ты не из обитателей Огня, а из обитателей Рая»

«Я сидел в мечети Медины, и вошёл человек, на лице которого был след смирения. Люди сказали: «Это человек из числа обитателей Рая». Он совершил молитву в два ракат, сократив их, затем вышел, и я последовал за ним. Я сказал ему: «Когда ты вошёл в мечеть, люди сказали: «Это человек из числа обитателей Рая»». Он сказал: «Клянусь Аллахом, никому не подобает говорить то, чего он не знает. Я расскажу тебе, почему так вышло: я увидел сон при жизни Пророка ﷺ и рассказал его ему. Я увидел, будто я в саду», — и он упомянул о его просторности и зелени, — «посреди него — железный столб, нижний конец которого в земле, а верхний — в небе, а на верхнем его конце — кольцо. Мне было сказано: «Поднимись». Я сказал: «Я не могу». Тогда ко мне подошёл слуга и поднял мою одежду сзади, и я поднимался, пока не оказался на самом верху. Я взялся за кольцо, и мне было сказано: «Держись крепко». Тогда я проснулся, и оно действительно было в моей руке. Я рассказал этот сон Пророку ﷺ, и он сказал: «Этот сад — ислам, этот столб — столп ислама, а это кольцо — крепкая опора (аль-‘Урва аль-Вуска). Ты будешь на исламе, пока не умрёшь»». И этим человеком был Абдуллах ибн Салям». И сказал мне Халифа: нам передал Му‘аз: нам передал Ибн Аун, от Мухаммада: нам передал Кайс ибн Убад, от Ибн Саляма, который сказал: [в его передаче] «васыф» вместо «мунсаф» (оба слова означают «слуга»).

Когда был день Хунайна, племя хавазин вступило в сражение, а с Пророком ﷺ было десять тысяч (человек) и аль-тулака (те, кого Пророк ﷺ простил в день покорения Мекки). Они обратились в бегство. Тогда он сказал: «О сообщество ансаров!» Они ответили: «Мы здесь, о Посланник Аллаха, и повинуемся! Мы перед тобой». Пророк ﷺ спустился (со своего верхового животного) и сказал: «Я — раб Аллаха и Его Посланник». И многобожники были разбиты. Он раздал (долю добычи) аль-тулака и переселенцам, но ансарам не дал ничего. Они об этом сказали (нечто), и он позвал их, ввёл их в шатёр и сказал: «Разве вы не рады, что люди уходят с овцой и верблюдом, а вы уходите с Посланником Аллаха ﷺ?» Пророк ﷺ сказал: «Если бы люди пошли по одной долине, а ансары пошли по (другому) ущелью, я выбрал бы ущелье ансаров».

Нам передал Абдуллах ибн Мухаммад, нам сообщил Азхар, нам сообщил Ибн Аун от Ибрахима, от аль-Асвада, который сказал: «При Аише упомянули, что Пророк ﷺ оставил завещание Али в свою пользу (как преемнику). Она сказала: «Кто это сказал? Я видела Пророка ﷺ, и я поддерживала его, прислонив к своей груди. Он попросил тазик, потом его тело обвисло, и он умер, а я даже не заметила этого. Как же он мог оставить завещание Али?»»

Пророк ﷺ заметил отсутствие Сабита ибн Кайса. Один человек сказал: «О Посланник Аллаха, я узнаю для тебя, что с ним». Он пришёл к нему и нашёл его сидящим у себя в доме, опустив голову. Он спросил его: «Что с тобой?» Тот ответил: «Плохо дело: я поднимал свой голос выше голоса Пророка ﷺ, и дело моё стало тщетным, и я — из числа обитателей Огня». Человек пришёл к Пророку ﷺ и сообщил ему, что тот сказал то-то и то-то. Муса сказал: «Он вернулся к нему во второй раз с великой радостной вестью». Пророк ﷺ сказал: «Пойди к нему и скажи ему: ты не из обитателей Огня, а из обитателей Рая».

Нам передал Амр ибн Али: нам передал Азхар ибн Саад от Ибн Ауна, от Сумамы ибн Анаса, от Анаса: «Посланник Аллаха ﷺ пришёл к своему освобождённому вольноотпущеннику-портному, и тому принесли тыкву. Он стал её есть». (Анас сказал): «И я не переставал любить её с тех пор, как увидел, что Посланник Аллаха ﷺ ест её».

Мне передал Абдуллах ибн Мухаммад: нам передал Азхар от Ибн Авна (ح). И мне передал Халифа: нам передал Му‘аз: нам передал Ибн Аун от Мухаммада: нам передал Кайс ибн Убад от Абдуллаха ибн Салама, который сказал: «Я увидел во сне, будто я в саду, а посреди сада — столб, на верху которого — петля. Мне сказали: «Взбирайся». Я сказал: «Не могу». Тогда ко мне пришёл слуга, поднял мою одежду, и я взобрался и ухватился за петлю. Я проснулся, ещё держась за неё, и рассказал об этом Пророку ﷺ. Он сказал: «Этот сад — сад ислама, этот столб — столб ислама, а эта петля — надёжная опора. Ты будешь держаться ислама, пока не умрёшь»».

Нам передал Али ибн Абдуллах, нам передал Азхар ибн Са‘д от Ибн Авна от Нафи‘а от Ибн Умара, который сказал: Пророк ﷺ упомянул: «О Аллах, благослови нам наш Шам! О Аллах, благослови нам наш Йемен!» Они сказали: «А наш Неджд?» Он сказал: «О Аллах, благослови нам наш Шам! О Аллах, благослови нам наш Йемен!» Они сказали: «О Посланник Аллаха, а наш Неджд?» И я думаю, что в третий раз он сказал: «Там — землетрясения и смуты, и оттуда восходит рог сатаны».

Нам передал Исхак ибн Ибрахим, нам сообщил Джарир от Мансура, от аль-Мусайиба ибн Рафи‘, от Варрада, вольноотпущенника аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: аль-Мугира ибн Шу‘ба написал Муавии, что Посланник Аллаха ﷺ, когда заканчивал молитву и произносил приветствие (таслим), говорил: «Нет божества, кроме Аллаха, Единого, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит владычество, и Ему хвала, и Он над всякой вещью Всемогущ. О Аллах! Никто не может воспрепятствовать тому, что Ты дал, и никто не может дать то, чему Ты воспрепятствовал, и обладателю величия не поможет против Тебя его величие».

Нам передал Ахмад ибн Усман ан-Науфали. Нам передал Азхар. Нам передал ибн Аун от аш-Шаби, от ан-Ну‘мана ибн Башира, который сказал: «Мой отец подарил мне некий дар, а затем привёл меня к Посланнику Аллаха ﷺ, чтобы тот засвидетельствовал это. Он спросил: «Всем своим детям ты дал такое же?» Отец ответил: «Нет». Он сказал: «Не хочешь ли ты от них такого же почитания, как хочешь от этого?» Тот ответил: «Конечно». Он сказал: «Тогда я не буду свидетельствовать»». Ибн Аун сказал: я рассказал это Мухаммаду, и он сказал: «Нам передавали, что он сказал: «Будьте равны между вашими детьми»».

Нам передал Йахья ибн Йахья ат-Тамими. Нам сообщил Суляйм ибн Ахдар от Ибн Аун, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: Умар получил земельный участок в Хайбаре и пришёл к Пророку ﷺ спросить его совета о нём. Он сказал: «О Посланник Аллаха! Я приобрёл землю в Хайбаре, и никогда прежде я не приобретал имущества, которое было бы для меня дороже него. Что ты повелишь мне сделать с ним?» Пророк ﷺ сказал: «Если хочешь, сохрани её основу и раздай её как милостыню». [Ибн Умар] сказал: И Умар раздал её как милостыню, с условием, что её основа не будет продана, не будет куплена, не будет унаследована и не будет подарена. Он сказал: Умар раздал её бедным, родственникам, на освобождение рабов, на пути Аллаха, путнику и гостю. Не будет греха на том, кто ею распоряжается, если он станет есть из неё разумным образом или накормит друга, не обращая это в своё имущество. [Нафи‘] сказал: Я рассказал этот хадис Мухаммаду, и когда я дошёл до этого места — «не обращая это в своё имущество» — Мухаммад сказал: «не накапливая имущество». Ибн Аун сказал: Мне сообщил тот, кто читал этот документ, что в нём сказано: «не накапливая имущество».

Нам передали Абу Джафар Мухаммад ибн ас-Саббах и Абу Бакр ибн Абу Шайба (формулировка принадлежит Абу Бакру), они сказали: нам передал Ибн Улаййа от Хаджжаджа ибн Абу Усмана. Мне передал Абу Раджа, вольноотпущенник Абу Киляба, от Абу Киляба. Мне передал Анас: восемь человек из племени укль пришли к Посланнику Аллаха ﷺ и присягнули ему на верность исламу. Затем этот край им не подошёл, и их тела заболели. Они пожаловались на это Посланнику Аллаха ﷺ, и он сказал: «Не желаете ли вы отправиться с нашим пастухом к его верблюдам и попить их мочи и молока?» Они ответили: «Да». Они отправились, напились их мочи и молока и выздоровели. Затем они убили пастуха и угнали верблюдов. Весть об этом дошла до Посланника Аллаха ﷺ, и он послал людей в погоню за ними. Их догнали и привели к нему. Он отдал приказ, и им отрубили руки и ноги, и выжгли им глаза раскалённым железом. Затем их бросили на солнце, и они умерли. Ибн ас-Саббах передал в своей версии: «и угнали скот». И сказал: «и были выжжены их глаза».

Нам передал Наср ибн Али аль-Джахдами. Нам передал Язид ибн Зурай‘. Нам передал Ибн Аун. Также нам передал Ахмад ибн Усман ан-Науфали (и приведённая здесь формулировка принадлежит ему). Нам передал Азхар. Нам передал Ибн Аун от аш-Ша‘би, от Джабира ибн Самуры, который сказал: Я направился к Посланнику Аллаха ﷺ, и со мной был мой отец. Я услышал, как он сказал: «Эта религия останется могущественной и неприступной до двенадцати халифов», — а затем произнёс слово, которое люди своим шумом не дали мне расслышать. Я спросил отца: «Что он сказал?» Он ответил: «Все они из курайшитов».

Мне передал аль-Хасан ибн Али аль-Хульвани. Нам передал Азхар ибн Са‘д ас-Самман от Ибн Авна, от Ибрахима, от Убайды, от Абдуллаха, от Пророка ﷺ, который сказал: «Лучшие из людей — моё поколение, затем те, что последуют за ними, затем те, что последуют за ними» — я не знаю, [сказал ли он это] в третий раз или в четвёртый, — [затем] он сказал: «Затем после них придёт поколение, [представители которого] будут спешить со свидетельством прежде клятвы, а с клятвой — прежде свидетельства»

Нам передал Мухаммад ибн Башшар, нам передали Абу Асым и Азхар, они сказали: нам передал Ибн Аун, он сказал: я спросил Мухаммада о доле Пророка ﷺ и доле избранного (сафий). Он сказал: «Ему выделялась доля наравне с мусульманами, даже если он не участвовал в походе, а доля избранного бралась из пятой части добычи прежде всего остального»