أبو الخطاب زياد بن يحيى البصري

«К Пророку ﷺ прибыли кафтаны (кабā). Отец мой Махрама сказал мне: „Пойдём с нами к нему, может быть, он даст нам что-нибудь из них“. Мой отец встал у двери и заговорил, и Пророк ﷺ узнал его голос. Пророк ﷺ вышел, держа в руках кафтан, показывая его достоинства и говоря: „Я припрятал это для тебя, я припрятал это для тебя“».

Нам передал Абу-ль-Хаттаб Зияд ибн Яхья аль-Хассани. Нам передал Хатим ибн Вардан Абу Салих. Нам передал Айюб ас-Сахтияни от Абдуллаха ибн Абу Мулейки, от аль-Мисвара ибн Махрамы. Он сказал: «К Пророку ﷺ прибыли кабы (верхняя одежда наподобие кафтанов). И сказал мне мой отец, Махрама: „Пойдём с нами к нему — может быть, он даст нам что-нибудь из них“». Он сказал: «Мой отец встал у двери и заговорил. Пророк ﷺ узнал его голос и вышел, держа в руках кабу, показывая ему её красоту и говоря: „Я припрятал это для тебя. Я припрятал это для тебя“». Глава о том, чтобы давать тому, за чью веру опасаются.

Мне передал Абу Гассан аль-Мисма‘и, ему передал Абдуль-А‘ля. Также — мне передал Абу аль-Хаттаб Зияд ибн Яхья, ему передал Мухаммад ибн Сава. Оба они сказали: нам передал Са‘ид от Матара и Я‘ля ибн Хакима, от Нафи‘, от Набиха ибн Вахба, от Абана ибн Усмана, от Усмана ибн Аффана (да будет доволен им Аллах): Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Человек в состоянии ихрама не заключает брак, и за него не выдают замуж, и он не сватается».

Мне передали Яхья ибн Айюб, Амр ан-Накид и Зухайр ибн Харб — все они от Ибн Улаййи (текст приводится по версии Амра), сказал: нам передал Исмаил ибн Ибрахим от Айюба, от Мухаммада, от Анаса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал в день жертвоприношения: «Кто зарезал (жертвенное животное) до молитвы, пусть зарежет его снова». Тогда встал один человек и сказал: «О Посланник Аллаха! Это день, когда желанно мясо», — и упомянул о некоем деле, связанном с его соседями, — и было похоже, что Посланник Аллаха ﷺ поверил ему. Он сказал: «У меня есть молодая овца, которая мне дороже двух мясных овец. Могу я зарезать её?» Пророк ﷺ разрешил ему. Рассказчик сказал: «Не знаю, дошло ли это разрешение до кого-либо ещё, кроме него, или нет». Он сказал: «И Посланник Аллаха ﷺ повернулся к двум баранам и зарезал их. Тогда люди поднялись к небольшому стаду овец и разделили его между собой», — или он сказал: «...и они его поделили».

Нам передал Абу аль-Хаттаб, Зияд ибн Яхья аль-Хассани. Нам передал Мухаммад ибн Абу Ади от Хумайда, от Сабита, от Анаса: Посланник Аллаха ﷺ навестил больного мусульманина, который так исхудал, что стал похож на птенца. Посланник Аллаха ﷺ спросил его: «Ты молил Аллаха о чём-нибудь или просил Его о чём-то?» Тот ответил: «Да. Я говорил: „О Аллах! Чем бы Ты ни наказал меня в Последней жизни, ускорь это для меня в этом мире“». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пречист Аллах! Ты не вынесешь этого — или: не сможешь это вынести. Почему ты не сказал: „О Аллах! Дай нам добро в этом мире и добро в Последней жизни, и убереги нас от мучений Огня“?» Затем он воззвал к Аллаху за него, и Аллах исцелил его.

Нам передали Аббас аль-Анбари и Зияд ибн Яхья — они сказали: нам передал Сахль ибн Хаммад, от Абу Макина: нам передал Абу аль-Фудайль, человек из числа ансаров, от Муслима ибн Абу Бакры, от его отца, который сказал: «Я вышел вместе с Пророком ﷺ на утреннюю молитву, и он не проходил мимо ни одного человека, не окликнув его к молитве или не подтолкнув его ногой». Зияд сказал: он говорил: «Нам передал Абу аль-Фудайль».

Нам передал Зияд ибн Яхья аль-Хассани, нам передал Абу Бахр, нам передал Аттаб ибн Абд аль-Азиз аль-Химмани, мне передала Сафия бинт Атыйя, она сказала: «Я вошла вместе с женщинами из племени Абд аль-Кайс к Аише, и мы спросили её о финиках и изюме. Она сказала: „Я брала горсть фиников и горсть изюма, бросала их в сосуд, разминала, а затем поила этим Пророка ﷺ“».

Нам передали Ибн аль-Мусанна, Зияд ибн Яхья и аль-Хасан ибн Али, они сказали: нам передал Сахль ибн Хаммад Абу Аттаб, нам передал Абу Макин Нух ибн Раби'а, мне передал Ияс ибн аль-Харис ибн аль-Му'айкиб — а его дед по линии матери был Абу Зубаб — от своего деда, который сказал: «Перстень Пророка ﷺ был из железа, обвитого серебром». Он сказал: «Иногда он бывал на его руке». Он сказал: «А аль-Му'айкиб отвечал за перстень Пророка ﷺ».

Нам передали Наср ибн Али аль-Джахдами и Абу аль-Хаттаб Зияд ибн Яхья аль-Басри, они сказали: нам передал Абд Раббихи ибн Барик аль-Ханафи, он сказал: я слышал, как мой дед по матери, Симак ибн аль-Валид аль-Ханафи, рассказывал, что он слышал, как Ибн Аббас рассказывал, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «У кого из моей общины будет двое опередивших [его в смерти детей], того Аллах введёт благодаря им в Рай». Аиша спросила: «А у кого из твоей общины будет [лишь] один опередивший?» Он ответил: «И у кого будет один опередивший, о преуспевшая». Она спросила: «А у кого из твоей общины не будет ни одного опередившего?» Он ответил: «Тогда я — опередивший мою общину, подобного мне они не постигнут». [Ат-Тирмизи сказал]: «Это редкий (гариб) хадис, мы знаем его только по преданию от Абд Раббихи ибн Барика, от которого передавали несколько имамов». Нам передал Ахмад ибн Саид аль-Мурабити, он сказал: нам передал Хаббан ибн Хиляль, он сказал: нам возвестил Абд Раббихи ибн Барик, и привёл нечто подобное. А Симак ибн аль-Валид — это Абу Зумайль аль-Ханафи

Нам передал Абу-ль-Хаттаб Зияд ибн Йахья аль-Басри, он сказал: нам передал Хатим ибн Вардан, он сказал: нам передал Айюб от Ибн Абу Муляйки, от Асмы бинт Абу Бакр, которая сказала: Я сказала: «О Посланник Аллаха, у меня нет ничего, кроме того, что вносит мне аз-Зубайр. Могу ли я раздавать (милостыню)?» Он сказал: «Да, и не завязывай (свой сосуд), чтобы не было завязано против тебя» — то есть: «Не считай (то, что раздаёшь), чтобы не было сочтено против тебя». Об этом также передано от Аиши и Абу Хурайры. Это хороший достоверный хадис. Некоторые передали этот хадис с этой же цепочкой от Ибн Абу Муляйки, от Аббада ибн Абдуллы ибн аз-Зубайра, от Асмы бинт Абу Бакр, а другие, не один, передали это от Айюба и не упомянули в нём Аббада ибн Абдуллы ибн аз-Зубайра.

Нам передал Абу-ль-Хаттаб Зияд ибн Яхья аль-Басри, он сказал: нам передал Абдуллах ибн Маймун от Джафара ибн Мухаммада, от его отца, от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не уверует раб (Аллаха), пока не уверует в предопределение — его добро и зло, — пока не узнает, что то, что его постигло, не могло его миновать, и то, что его миновало, не могло его постичь». По этой теме передано также от Убады, Джабира и Абдуллаха ибн Амра. Это редкий (гариб) хадис, мы не знаем его иначе как через хадис Абдуллаха ибн Маймуна, а Абдуллах ибн Маймун — передатчик с отвергаемыми хадисами (мункар аль-хадис).

Нам передал Абу аль-Хаттаб Зияд ибн Йахья аль-Басри, сказал: нам передал Абу Аттаб Сахль ибн Хаммад, сказал: нам передал Шу‘ба от Саййара, который сказал: я шёл вместе с Сабитом аль-Бунани, и он проходил мимо детей и приветствовал их салямом. Сабит сказал: я был вместе с Анасом, и он проходил мимо детей и приветствовал их салямом, а Анас сказал: «Я был вместе с Посланником Аллаха ﷺ, и он проходил мимо детей и приветствовал их салямом». Это достоверный (сахих) хадис, переданный несколькими передатчиками от Сабита, и переданный по разным путям от Анаса. Нам передал Кутайба, сказал: нам передал Джа‘фар ибн Сулейман от Сабита, от Анаса, от Пророка ﷺ, подобное этому.

Нам передал Абу аль-Хаттаб Зияд ибн Яхья аль-Басри, сказав: нам передал Азхар ас-Саммян, от Ибн Ауна, от Ибн Сирина, от Абиды, от Али, который сказал: «Фатима пожаловалась мне на мозоли на своих руках от помола зерна». Я сказал: «Если бы ты пошла к своему отцу и попросила у него слугу...» Тогда он [Пророк ﷺ] сказал: «Не указать ли мне вам обоим на то, что лучше для вас, чем слуга? Когда вы ляжете на свои постели, говорите тридцать три раза, тридцать три раза и тридцать четыре раза слова прославления, восхваления и возвеличивания (Аллаха)». В хадисе есть (продолжение) истории. «Это хороший (хасан), редкий (гариб) хадис от Ибн Ауна, и этот хадис передан от Али разными путями».

Нам передал Абу аль-Хаттаб Зияд ибн Яхья аль-Басри, он сказал: нам передал Абу Атаб Сахль ибн Хаммад, он сказал: нам передал аль-Мухтар ибн Нафи', он сказал: нам передал Абу Хайян ат-Тайми от своего отца, от Али, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Да помилует Аллах Абу Бакра — он выдал за меня свою дочь, перенёс меня в обитель переселения (Медину) и освободил Биляля за свои средства. Да помилует Аллах Умара — он говорит истину, даже если она горька, и истина оставила его без друга. Да помилует Аллах Усмана — ангелы стыдятся его. Да помилует Аллах Али — Господи, направляй истину с ним, куда бы он ни повернулся». Это редкий (гариб) хадис, мы не знаем его иначе, кроме как с этой стороны (иснада).

«Пророку ﷺ было сказано: „Нам велено произносить за тебя молитву (салават) и приветствие миром (салям). Приветствие миром мы уже знаем, а как нам молиться за тебя?“ Он сказал: „Говорите: О Аллах, благослови Мухаммада, как Ты благословил род Ибрахима. О Аллах, ниспошли благодать Мухаммаду, как Ты ниспослал благодать роду Ибрахима“».