حاتم بن وردان

Нам передал Зияд ибн Яхья: нам передал Хатим ибн Вардан: нам передал Аюб, от Абдуллаха ибн Абу Муляйки, от аль-Мисвара ибн Махрамы (да будет доволен ими Аллах), который сказал: «К Пророку ﷺ прибыли кафтаны. Мой отец Махрама сказал мне: «Пойдём с нами к нему, может быть, он даст нам что-нибудь из них». Мой отец встал у двери и заговорил, и Пророк ﷺ узнал его голос. Пророк ﷺ вышел, держа с собой кафтан, показывая ему его достоинства, и говорил: «Я припрятал это для тебя, я припрятал это для тебя»».

Пророку ﷺ были подарены кабы (кафтаны) из парчи с золотыми пуговицами. Он разделил их между некоторыми из своих сподвижников, а один из них отложил для Махрамы ибн Науфаля. Тот пришёл вместе со своим сыном аль-Мисваром ибн Махрамой и встал у двери, сказав: «Позови его ко мне». Пророк ﷺ услышал его голос, взял кабу и вышел ему навстречу с ней, показав ему её пуговицы, и сказал: «О Абу аль-Мисвар, я приберёг это для тебя! О Абу аль-Мисвар, я приберёг это для тебя!» А нрав у него (Махрамы) был резкий. Это передал также Ибн Улаййя от Аюба. Хатим ибн Вардан сказал: нам передал Аюб от Ибн Абу Мулейки, от аль-Мисвара: «К Пророку ﷺ прибыли кабы». Это подтвердил аль-Лейс от Ибн Абу Мулейки.

Нам передал Кутайба ибн Са‘ид: нам передал Абд аль-Ваххаб от Айюба, от Абу Кыляба, от Анаса, что Посланник Аллаха ﷺ подошёл к двум рогатым баранам пегой масти и зарезал их своей рукой. За ним это же передал Вухайб от Айюба, а Исмаил и Хатим ибн Вардан передали от Айюба, от Ибн Сирина, от Анаса.

«Абу Бурда зарезал жертвенное животное до молитвы, и Пророк ﷺ сказал ему: «Заменить её». Он сказал: «У меня нет ничего, кроме молодой овцы (джаза‘а)»». Шу‘ба сказал: «И, полагаю, он сказал: «Она лучше взрослой овцы (мусинна)»». Пророк сказал: «Пусть она будет вместо той, но она не будет засчитана ни за кого после тебя». А Хатим ибн Вардан передал от Аюба, от Мухаммада, от Анаса, от Пророка ﷺ, и сказал: «‘анак джаза‘а» (молодая козочка).

Пророку ﷺ подарили кафтаны (акбия) из шёлковой парчи (дибадж), застёгнутые золотом. Он раздал их некоторым из своих товарищей, а один отложил для Махрамы. Когда тот пришёл, он сказал: «Я приберёг это для тебя». Аюб сказал, показывая своей одеждой, как он показывал ему её, — а в характере Махрамы было нечто (резкое). Это передал Хаммад ибн Зейд от Аюба. А Хатим ибн Вардан сказал: нам передал Аюб от Ибн Абу Муляйки от аль-Мисвара: к Пророку ﷺ прибыли кафтаны.

Нам передал Али ибн Абдуллах, нам передал Хатим ибн Вардан, нам передал Аюб, от Икримы, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), сказал: «Как вы спрашиваете людей Писания об их книгах, тогда как у вас есть Книга Аллаха — самая близкая по времени ниспослания к Аллаху из всех книг, вы читаете её в чистом виде, без примесей?»

Нам передал Абу-ль-Хаттаб Зияд ибн Яхья аль-Хассани. Нам передал Хатим ибн Вардан Абу Салих. Нам передал Айюб ас-Сахтияни от Абдуллаха ибн Абу Мулейки, от аль-Мисвара ибн Махрамы. Он сказал: «К Пророку ﷺ прибыли кабы (верхняя одежда наподобие кафтанов). И сказал мне мой отец, Махрама: «Пойдём с нами к нему — может быть, он даст нам что-нибудь из них»». Он сказал: «Мой отец встал у двери и заговорил. Пророк ﷺ узнал его голос и вышел, держа в руках кабу, показывая ему её красоту и говоря: «Я припрятал это для тебя. Я припрятал это для тебя»». Глава о том, чтобы давать тому, за чью веру опасаются.

Мне передали Яхья ибн Айюб, Амр ан-Накид и Зухайр ибн Харб — все они от Ибн Улаййи (текст приводится по версии Амра), сказал: нам передал Исмаил ибн Ибрахим от Айюба, от Мухаммада, от Анаса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал в день жертвоприношения: «Кто зарезал (жертвенное животное) до молитвы, пусть зарежет его снова». Тогда встал один человек и сказал: «О Посланник Аллаха! Это день, когда желанно мясо», — и упомянул о некоем деле, связанном с его соседями, — и было похоже, что Посланник Аллаха ﷺ поверил ему. Он сказал: «У меня есть молодая овца, которая мне дороже двух мясных овец. Могу я зарезать её?» Пророк ﷺ разрешил ему. Рассказчик сказал: «Не знаю, дошло ли это разрешение до кого-либо ещё, кроме него, или нет». Он сказал: «И Посланник Аллаха ﷺ повернулся к двум баранам и зарезал их. Тогда люди поднялись к небольшому стаду овец и разделили его между собой», — или он сказал: «...и они его поделили».

Нам передал Абу-ль-Хаттаб Зияд ибн Йахья аль-Басри, он сказал: нам передал Хатим ибн Вардан, он сказал: нам передал Айюб от Ибн Абу Муляйки, от Асмы бинт Абу Бакр, которая сказала: Я сказала: «О Посланник Аллаха, у меня нет ничего, кроме того, что вносит мне аз-Зубайр. Могу ли я раздавать (милостыню)?» Он сказал: «Да, и не завязывай (свой сосуд), чтобы не было завязано против тебя» — то есть: «Не считай (то, что раздаёшь), чтобы не было сочтено против тебя». Об этом также передано от Аиши и Абу Хурайры. Это хороший достоверный хадис. Некоторые передали этот хадис с этой же цепочкой от Ибн Абу Муляйки, от Аббада ибн Абдуллы ибн аз-Зубайра, от Асмы бинт Абу Бакр, а другие, не один, передали это от Айюба и не упомянули в нём Аббада ибн Абдуллы ибн аз-Зубайра.

Нам сообщил Исхак ибн Ибрахим, сказал: нам передал Хатим ибн Вардан, сказал: нам передал Бурд ибн Синан Абу аль-Аля от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Я попросила открыть дверь, а Посланник Аллаха ﷺ совершал дополнительную молитву, и дверь была со стороны киблы. Он прошёл вправо или влево от себя, открыл дверь, а затем вернулся на своё место молитвы».

Нам сообщил Исмаил ибн Мас‘уд, он сказал: нам передал Хатим ибн Вардан от Аюба, от Мухаммада ибн Сирина, от Анаса ибн Малика, он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ произнёс перед нами проповедь в день Праздника жертвоприношения (Ид аль-Адха), а затем повернулся к двум пёстро-белым баранам и зарезал их».

Нам сообщил Исмаил ибн Мас‘уд, он сказал: нам передал Хатим ибн Вардан от Аюба, от Мухаммада ибн Сирина, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ произнёс перед нами проповедь в день праздника жертвоприношения, затем повернулся к двум пёстрым (черно-белым) баранам и зарезал их» — приведено кратко.

Нам сообщил аль-Хакам ибн аль-Мубарак, нам передал Хатим ибн Вардан от Йунуса от аль-Хасана: его спросили о наследовании после отпущенного без покровительства раба (саиба), и он сказал: «Каждый освобождённый раб — саиба».