عمرو بن ميمون الجزري

Нам передал Абдан, он сказал: нам сообщил Абдуллах, он сказал: нам сообщил Амр ибн Маймун аль-Джазари от Сулеймана ибн Ясара, от Аиши, которая сказала: «Я отстирывала следы истечения после близости с одежды Пророка ﷺ, а он выходил на молитву, и на его одежде оставались пятна от воды».

Нам передал Кутайба, он сказал: нам передал Язид, он сказал: нам передал Амр от Сулеймана, который сказал: я слышал Аишу (переход к другому иснаду). И нам передал Мусаддад, он сказал: нам передал Абд аль-Вахид, он сказал: нам передал Амр ибн Маймун от Сулеймана ибн Йасара, который сказал: «Я спросил Аишу о семени, попавшем на одежду. Она сказала: Я отмывала его с одежды Посланника Аллаха ﷺ, и он выходил на молитву, а следы стирки на его одежде были пятнами воды».

Нам передал Кутайба, он сказал: нам передал Язид, он сказал: нам передал Амр от Сулеймана, который сказал: я слышал Аишу (переход к другому иснаду). И нам передал Мусаддад, он сказал: нам передал Абд аль-Вахид, он сказал: нам передал Амр ибн Маймун от Сулеймана ибн Йасара, который сказал: «Я спросил Аишу о семени, попавшем на одежду. Она сказала: Я отмывала его с одежды Посланника Аллаха ﷺ, и он выходил на молитву, а следы стирки на его одежде были пятнами воды».

«Я спросил Сулеймана ибн Йасара об одежде, на которую попала джанаба (следы половой нечистоты). Он сказал: Аиша сказала: «Я отстирывала это с одежды Посланника Аллаха ﷺ, затем он выходил на молитву, а следы стирки на ней были — пятна воды»».

Нам передал Амр ибн Халид, он сказал: нам передал Зухайр, он сказал: нам передал Амр ибн Маймун ибн Михран от Сулеймана ибн Ясара, от Аиши: «Она смывала следы семяизвержения с одежды Пророка ﷺ, а затем видела на ней пятно или пятна».

Нам передал Абдуллах ибн Мухаммад ан-Нуфайли, нам передал Зухайр, — по другой цепочке передачи — и нам передал Мухаммад ибн Убайд ибн Хисаб аль-Басри, нам передал Сулайм, то есть ибн Ахдар, — [далее передача] по смыслу, а слово «сообщил» встречается в изложении Сулайма, — оба они сказали: нам передал Амр ибн Маймун ибн Михран: «Я слышал Сулеймана ибн Ясара, который говорил: я слышал Аишу, которая говорила: «Она обычно смывала семя с одежды Посланника Аллаха ﷺ»». Она сказала: «А потом я видела на ней пятно или пятна».

Нам передал ан-Нуфайли, нам передал Мухаммад ибн Салама от Мухаммада ибн Исхака, от Амра ибн Маймуна, который сказал: я слышал, как Абу Хадир аль-Химьяри рассказывал моему отцу Маймуну ибн Михрану следующее. Маймун сказал: я вышел для совершения умры в тот год, когда жители Сирии осадили Ибн аз-Зубайра в Мекке. Люди из моего народа отправили со мной жертвенных животных (хады). Когда мы дошли до жителей Сирии, они не позволили нам войти в заповедную территорию (харам), и я зарезал жертвенных животных там же, где находился, затем вышел из состояния ихрама и вернулся обратно. Когда наступил следующий год, я вышел, чтобы завершить свою умру, и пришёл к Ибн Аббасу, и спросил его об этом. Он сказал: «Замени жертвенных животных, ведь Посланник Аллаха ﷺ велел своим сподвижникам заменить жертвенных животных, которых они зарезали в год Худайбийи, во время умры возмещения (умрат аль-када)»

Нам передал Ахмад ибн Мани‘, сказал: нам передал Абу Му‘авия от Амра ибн Маймуна ибн Михрана, от Сулеймана ибн Йасара, от Аиши, что она «смывала следы семени с одежды Посланника Аллаха ﷺ». Это хадис хороший, достоверный (хасан сахих). Хадис Аиши о том, что она смывала следы семени с одежды Посланника Аллаха ﷺ, не противоречит хадису о соскабливании, потому что, хотя соскабливание и является достаточным, для мужчины предпочтительно, чтобы на его одежде не было видно его следа. Ибн Аббас сказал: «Семя подобно слизи из носа — удали его от себя, хотя бы веточкой изхира (душистого растения)».

Нам сообщил Сувайд ибн Наср, сказал: нам возвестил Абдуллах, от Амра ибн Маймуна аль-Джазари, от Сулеймана ибн Йасара, от Аиши, которая сказала: «Я отстирывала (следы) осквернения (после близости) с одежды Посланника Аллаха ﷺ, а он выходил на молитву, и следы воды ещё оставались на его одежде».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, он сказал: нам передала Абда ибн Сулейман от Амра ибн Маймуна, который сказал: «Я спросил Сулеймана ибн Ясара об одежде, на которую попала семенная жидкость: смываем ли мы только это место, или же стираем всю одежду целиком?» Сулейман сказал: «Аиша сказала: Пророку ﷺ бывало, что она попадала на его одежду, и он отстирывал это место со своей одежды, а затем выходил в этой же одежде на молитву, и я видела на ней след от стирки»

Нам передал Мухаммад ибн Умар ибн Хаяджа, сказав: нам передал Кабиса ибн Укба, сказав: нам передал Суфьян от Амра ибн Маймуна, от его отца, от аз-Зубайра ибн аль-Аввама, что у него была жена Умм Кульсум бинт Укба. Будучи беременной, она сказала ему: «Порадуй меня, дав мне один развод». Он развёлся с ней одним разводом. Затем он вышел на молитву, а когда вернулся, оказалось, что она родила. Он сказал: «Что с ней? Она обманула меня — да обманет её Аллах!» Затем он пришёл к Пророку ﷺ, и тот сказал: «Предписанный срок (иддат) уже истёк раньше обычного (из-за родов). Посватайся к ней самой (проси её согласия)».

Нам передал Ханнад ибн ас-Сарий, он сказал: нам передал Абу Бакр ибн Аййаш от Амра ибн Маймуна, от Абу Хадыра аль-Азди, от Ибн Аббаса, который сказал: «Верблюдов стало мало во времена Посланника Аллаха ﷺ, и он велел им резать коров»

Нам передал Абу Му‘авия, нам передал Амр ибн Маймун ибн Михран, от Сулеймана ибн Ясара, от Аиши, что она смывала семя, попавшее на одежду Посланника Аллаха ﷺ.

Нам передал Аффан, он сказал: нам передал Абд аль-Вахид ибн Зияд, он сказал: мне передал Амр ибн Маймун ибн Михран, он сказал: мне сообщил мой отец, он сказал: Аиша сказала: «Когда Посланник Аллаха ﷺ слышал возглашающего азан, он говорил: «Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха»».

Нам передал Язид, он сказал: нам сообщил Амр ибн Маймун, он сказал: нам передал Сулейман ибн Ясар, он сказал: мне сообщила Аиша: «Она смывала истечение семени с одежды Посланника Аллаха ﷺ, после чего он выходил и совершал молитву, а я смотрела на пятна на его одежде, оставшиеся от стирки»