ميمون بن مهران الرقي

Маймун ибн Махран ар-Раки

35 хадисов в цепочках · 20 оценок мухаддисов

Полное имя: Маймун ибн Михран
Поколение: Поколение 4
Место жизни: руки, джазри, куфий, их хозяин асади, их хозяин азди, говорят: их хозяин насри
Год рождения: 40 г. х.
Год смерти: 116 г. х.
Степень надёжности: надёжный, факих, наместник Джазиры при Умаре ибн Абд аль-Азизе, отправлял послания

Ахмад ибн Ханбаль
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم، أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، فيما كتب إلى ، قال : سمعت أبي يقول : ميمون بن مهران ثقة، أوثق من عكرمة
Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим сказал: нам сообщил Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль в том, что он написал мне, сказав: я слышал, как мой отец говорил: «Маймун ибн Михран надёжен, надёжнее, чем Икрима».
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Ахмад ибн Ханбаль
وقال إسحاق بن إبراهيم الحربي ، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل ، سمعت أبي يقول: ميمون بن مهران أوثق من عكرمة، ميمون ثقة ، وذكره بخير
Исхак ибн Ибрахим аль-Харби передал от Абдуллаха ибн Ахмада ибн Ханбаля: «Я слышал, как мой отец говорил: «Маймун ибн Михран надёжнее, чем Икрима, Маймун надёжен»», и упомянул его с похвалой.
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Ахмад ибн Ханбаль
قال عبد الله بن أحمد : سمعت أبي يقول : ميمون بن مهران ثقة أوثق من عكرمة ، وذكره بخير .
Абдуллах ибн Ахмад сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: «Маймун ибн Мухран надёжен, более надёжен, чем Икрима»», и упомянул его с похвалой.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Ахмад ибн Ханбаль
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : ميمون بن مهران ثقة أوثق من عكرمة .
Нам передал Абд ар-Рахман: нам сообщил Абдуллах ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбаль в том, что он написал мне, сказал: я слышал, как мой отец говорил: «Маймун ибн Михран — надёжен, надёжнее, чем Икрима».
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
Абу Зура ар-Рази
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن ميمون بن مهران فقال : كوفي سكن الجزيرة ثقة .
Нам передал Абд ар-Рахман, сказал: Абу Зур‘у спросили о Маймуне ибн Михране, и он сказал: «Куфиец, поселился в аль-Джазире, надёжный».
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
Ибн Хаджар аль-Аскаляни
ثقة فقيه ، ولي الجزيرة لعمر بن عبد العزيز ، وكان يرسل
Надёжный правовед, был назначен управляющим Джазиры при Умаре ибн Абд аль-Азизе, и он передавал хадисы с пропуском в цепочке
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
аль-Хасан ибн ‘Умар аль-Фазари
وقال عبد الله بن جعفر الرقي، عن أبي المليح الرقي : ما رأيت أحدا أفضل من ميمون بن مهران، قال له رجل يوما : يا أبا أيوب أتشتكي أراك مصفرا ؟ قال: نعم لما يبلغني في أقطار الأرض
Абдуллах ибн Джа‘фар ар-Ракки передал от Абу аль-Малиха ар-Ракки: «Я не видел никого превосходнее Маймуна ибн Михрана. Однажды один человек сказал ему: «О Абу Аюб, ты жалуешься на что-то? Я вижу тебя пожелтевшим». Он ответил: «Да, из-за того, что доходит до меня из разных концов земли»».
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Са‘ид ибн аль-Мусаййиб
وقال حسين بن عياش، عن جعفر بن برقان ، حدثنا ميمون بن مهران قال: أتيت المدينة، فسألت عن أفقه أهلها، فدفعت إلى سعيد بن المسيب، فجعلت أسأله فقال: إنك تسأل مسألة رجل كأنه قد تبحر ما ها هنا قبل اليوم
Хусайн ибн Айяш передал от Джа‘фара ибн Буркана: «Нам передал Маймун ибн Михран, сказавший: «Я пришёл в Медину и спросил, кто наиболее сведущ в фикхе среди её жителей. Меня направили к Саиду ибн аль-Мусайибу, и я стал задавать ему вопросы. Он сказал: «Ты задаёшь вопрос человека, который, кажется, уже погружался в это раньше сегодняшнего дня»».
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Са‘ид ибн аль-Мусаййиб
وقال جعفر بن برقان : حدثنا ميمون بن مهران قال : أتيت المدينة ، فسألت عن أفقه أهلها ، فدفعت إلى سعيد بن المسيب ، فجعلت أسأله فقال : إنك تسأل مسألة رجل كأنه قد تبحر ما هاهنا قبل اليوم .
Джа‘фар ибн Буркан сказал: нам передал Маймун ибн Михран: «Я прибыл в Медину и спросил, кто самый знающий в фикхе из её жителей, и меня направили к Са‘иду ибн аль-Мусайибу. Я стал задавать ему вопросы, и он сказал: «Ты задаёшь вопрос человека, как будто он уже до сегодняшнего дня всё это глубоко изучил»».
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Сулейман ибн Муса аль-Ашдак
وقال سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن موسى : إن جاءنا العلم من ناحية الجزيرة عن ميمون بن مهران قبلناه، وذكر الزهري ، ومكحولا ، والحسن البصري ، وقال: كان هؤلاء الأربعة علماء الناس في زمن هشام .
Саид ибн Абд аль-Азиз сказал, передавая от Сулеймана ибн Мусы: если к нам приходит знание из Джазиры от Маймуна ибн Михрана, мы принимаем его. Он упомянул аз-Зухри, Макахула и аль-Хасана аль-Басри и сказал: эти четверо были учёными людей во времена Хишама.
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Сулейман ибн Муса аль-Ашдак
وقال سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسى : كان علماء الناس في زمان هشام هؤلاء الأربعة ، فذكر فيهم ميمون .
Саид ибн Абд аль-Азиз сказал, передавая от Сулеймана ибн Мусы: учёными людьми во времена Хишама были эти четверо, и он упомянул среди них Маймуна.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
абд аль-Карим ибн Аби аль-Мухарик
وقال أبو المليح : سمعت عبد الكريم يقول : لا علم لنا بكم يا أهل الرقة ، من رأيناه من جانب ميمون علمنا أنه مستقيم ، ومن رأيناه يكره ناحيته علمنا أنه يأخذ ناحية أخرى .
Абу-ль-Малих сказал: я слышал, как Абд аль-Карим говорил: «У нас нет знания о вас, о жители ар-Ракки; кого мы видели на стороне Маймуна, о том мы знали, что он прямой, а кого мы видели, что он не любит его сторону, о том мы знали, что он придерживается иной стороны».
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
абд аль-Малик ибн Марван ибн аль-Хакем
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سمعت أبا عبد الرحمن الغلابي يقول حدثني بعض الشاميين قال سأل عبد الملك بن مروان عن فقيه أهل الجزيرة فقيل : ميمون بن مهران في حديث ذكره
Абу Бакр ибн Абу Хайсама сказал: я слышал, как Абу Абд ар-Рахман аль-Галяби говорил: мне передал один из жителей Шама, что Абд аль-Малик ибн Марван спросил о законоведе жителей аль-Джазиры, и было сказано: «Маймун ибн Михран», и упомянул хадис в связи с этим.
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Умар ибн 'Абд аль-'Азиз ибн Марван
وقال عطاء بن مسلم، عن جعفر بن برقان، وفرات بن سلمان، قالا : كان عمر بن عبد العزيز إذا نظر إلى ميمون بن مهران قال: إذا ذهب هذا وضربه صار الناس من بعده رجاجا
Ата ибн Муслим передал от Джафара ибн Буркана и Фурата ибн Салмана, которые сказали: «Умар ибн Абд аль-Азиз, глядя на Маймуна ибн Михрана, говорил: «Когда уйдёт этот и подобные ему, люди после него станут ничтожными»».
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Умар ибн 'Абд аль-'Азиз ибн Марван
وقال مبشر بن إسماعيل الحلبي، عن جعفر بن برقان، عن ميمون بن مهران : كنت عند عمر بن عبد العزيز، فلما قمت من عنده، قال: إذا ذهب هذا، وضرباؤه صار الناس بعده رجراجة
Мубашшир ибн Исмаил аль-Халяби передал от Джа‘фара ибн Буркана, от Маймуна ибн Михрана: «Я был у Умара ибн Абд аль-Азиза, и когда я поднялся и ушёл от него, он сказал: «Когда уйдёт этот и подобные ему, люди после него станут переменчивыми и непостоянными»».
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Умар ибн 'Абд аль-'Азиз ибн Марван
وقال جعفر بن برقان وفرات بن سلمان : كان عمر بن عبد العزيز إذا نظر إلى ميمون بن مهران قال : إذا ذهب هذا وضربه صار الناس من بعده رجراجة .
Джа‘фар ибн Буркан и Фурат ибн Салям сказали: «Умар ибн Абд аль-Азиз, когда смотрел на Маймуна ибн Михрана, говорил: «Когда этот уйдёт, и его удар постигнет, люди после него станут переменчивы»».
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Амр ибн Маймун ибн Махран
وقال أبو الحسن الميموني، عن أبيه ، سمعت عمي عمرا يقول: ما كان أبي يكثر الصيام، ولا الصلاة، لكنه كان يكره أن يعصى الله .
Абу аль-Хасан аль-Маймуни передал от своего отца: «Я слышал, как мой дядя Амр говорил: «Мой отец не был многопостящимся и не был многомолящимся, но он не любил, чтобы ослушались Аллаха»»
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Амр ибн Маймун ибн Махран
وقال الميموني عن أبيه : سمعت عمي عمرو بن ميمون يقول : ما كان أبي يكثر الصلاة ولا الصيام ، لكنه كان يكره أن يعصى الله تعالى . وبه إلى ميمون أنه كان يقول : وددت أن إصبعي قطعت من هنا ، وإني لم أل ، فقلت : ولا لعمر ؟ قال : لا لعمر ولا لغيره .
Аль-Маймуни передал от своего отца: «Я слышал, как мой дядя Амр ибн Маймун говорил: «Мой отец не совершал много намаза и поста, но не любил, чтобы Аллаху Всевышнему ослушивались»». И через ту же передачу от Маймуна: он говорил: «Я хотел бы, чтобы мой палец был отрезан отсюда, лишь бы я не занимал должность правителя». Я спросил: «Даже для Умара?» Он ответил: «Ни для Умара, ни для кого-либо другого».
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Маймун ибн Михран ар-Ракки
وقال عيسى بن سالم الشاشي، عن أبي المليح الرقي، عن ميمون بن مهران : لا تجالسوا أهل القدر ، ولا تسبوا أصحاب محمد، ولا تعلموا النجوم
Иса ибн Салим аш-Шаши передал от Абу аль-Малиха ар-Ракки, от Маймуна ибн Михрана: «Не сидите с приверженцами кадаритского учения, не поносите сподвижников Мухаммада и не изучайте астрологию».
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Маймун ибн Михран ар-Ракки
وقال عطاء بن مسلم، عن جعفر بن برقان، أو عن شيخ من أهل الرقة ، قال : سمعت ميمون بن مهران يقول: بنفسي العلماء، وجدت صلاح قلبي في مجالستهم، هم بغيتي في أرض غربة، وهم ضالتي إذا لم أجدهم
Ата ибн Муслим передал от Джафара ибн Буркана, или от одного шейха из жителей ар-Ракки, сказавшего: «Я слышал, как Маймун ибн Михран говорил: «Я жертвую собой ради учёных; я нашёл исправление своего сердца в общении с ними; они — моя цель на чужой земле, и они — то, что я ищу, когда не нахожу их»».
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»