حبيب بن الشهيد

Нам передал Абдуллах ибн Абу-ль-Асвад: нам передали Язид ибн Зурай‘ и Хумайд ибн аль-Асвад от Хабиба ибн аш-Шахида, от Ибн Абу Мулейки: «Ибн аз-Зубайр сказал Ибн Джафару (да будет доволен ими обоими Аллах): «Помнишь, как мы встречали Посланника Аллаха ﷺ — я, ты и Ибн Аббас?» Он ответил: «Да, он посадил нас (на верховое животное), а тебя оставил»».

Мне передал Умайя ибн Бистам: нам передал Йазид ибн Зурай‘, от Хабиба, от Ибн Абу Муляйки: Ибн аз-Зубайр сказал: «Я спросил Усмана ибн Аффана об аяте: «А те из вас, кто умирает и оставляет после себя жён…» [2:240]. Он ответил: Его отменил другой аят. Так почему же ты его записываешь? — или: — оставляешь его? Он сказал: О сын брата моего, я не стану менять в нём ничего с его места».

Нам передал Абу ан-Ну‘ман: нам передал Хаммад ибн Зейд от Аюба, от Мухаммада, от Салмана ибн Амира, который сказал: «На мальчика (полагается) акика (жертвоприношение при рождении ребёнка)». Хаджжадж сказал: нам передал Хаммад: нам сообщили Аюб, Катада, Хишам и Хабиб от Ибн Сирина, от Салмана, от Пророка ﷺ. Несколько передатчиков передали от Асима и Хишама, от Хафсы бинт Сирин, от ар-Рабаб, от Салмана, от Пророка ﷺ. Язид ибн Ибрахим передал это от Ибн Сирина, от Салмана как его собственное слово (не возводя к Пророку ﷺ). Асбаг сказал: мне сообщил Ибн Вахб от Джарира ибн Хазима, от Аюба ас-Сахтияни, от Мухаммада ибн Сирина: нам передал Салман ибн Амир ад-Дабби, который сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: На мальчика (полагается) акика. Пролейте за него кровь (принесите жертву) и удалите от него нечистоты (сбрейте волосы)». 5472 — Мне передал Абдуллах ибн Абу аль-Асвад: нам передал Курайш ибн Анас от Хабиба ибн аш-Шахида, который сказал: «Ибн Сирин велел мне спросить аль-Хасана, от кого тот слышал хадис об акике. Я спросил его, и он сказал: «От Самуры ибн Джундуба»».

Мне передал Абдуллах ибн Абу аль-Асвад: нам передал Курайш ибн Анас от Хабиба ибн аш-Шахида, он сказал: «Ибн Сирин велел мне спросить аль-Хасана, от кого он слышал хадис об акике. Я спросил его, и он сказал: «От Самуры ибн Джундаба»».

Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр. Нам передал Абу Усама от Хабиба ибн аш-Шахида. Он сказал: я слышал, как Ата передавал от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ (сказал): «Нет молитвы без чтения (Корана)». Абу Хурайра сказал: «Что Посланник Аллаха ﷺ произносил вслух, то и мы произносили вслух для вас, а что он произносил тихо, то и мы произносили тихо для вас».

Мне передал Умайя ибн Бистам аль-Айши, нам передал Язид (то есть ибн Зурай‘), нам передал Хабиб ибн аш-Шахид от Бакра ибн Абдуллаха. Нам передал Анас (да будет доволен им Аллах), что видел, как Пророк ﷺ совмещал хадж и умру. Он сказал: «Я спросил об этом Ибн Умара, и тот ответил: «Мы вошли в состояние ихрама с намерением совершить хадж». Я вернулся к Анасу и передал ему слова Ибн Умара, на что он сказал: «Как будто мы были детьми!»» Глава о том, что обязан сделать тот, кто вошёл в состояние ихрама с намерением совершить хадж, а затем прибыл в Мекку, из тавафа и бега (между Сафой и Марвой).

Нам передал Исхак ибн Ибрахим. Нам сообщил Абу Усама от Хабиба ибн аш-Шахида — подобно хадису Ибн Улеййи, и с тем же иснадом.

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, нам передал Исмаил ибн Улайя, от Хабиба ибн аш-Шахида, от Абдуллаха ибн Абу Муляйки: Абдуллах ибн Джафар сказал Ибн аз-Зубайру: «Помнишь, как мы встречали Посланника Аллаха ﷺ — я, ты и Ибн Аббас?» Он сказал: «Да». Тогда нас взяли (на верховое животное), а тебя оставили.

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, нам передал Исмаил ибн Улайя, от Хабиба ибн аш-Шахида, от Абдуллаха ибн Абу Муляйки: Абдуллах ибн Джафар сказал Ибн аз-Зубайру: «Помнишь, как мы встречали Посланника Аллаха ﷺ — я, ты и Ибн Аббас?» Он сказал: «Да». Тогда нас взяли (на верховое животное), а тебя оставили.

Нам передал Муса ибн Исма‘иль, нам передал Хаммад, от Хабиба ибн аш-Шахида, от Маймуна ибн Михрана, от Йазида ибн аль-Асамма, племянника Маймуны, от Маймуны, которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ женился на мне, когда мы оба были свободны от ихрама (хиляль), в Сарифе».

Нам передал Муса ибн Исмаил, нам передал Хаммад от Аюба, Хабиба и Хишама, от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: пришёл человек к Пророку ﷺ и сказал: «Посланник Аллаха, я поел и попил по забывчивости, а я держу пост». Он сказал: «Это Аллах накормил тебя и напоил».

Нам передал Муса ибн Исмаил, ему передал Хаммад от Аюба, Хишама и Хабиба, от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ сказал: «Кто купит овцу с перевязанным выменем (мусаррат — животное, чьё вымя намеренно не сдаивали, чтобы создать видимость обильного удоя), тот имеет право выбора в течение трёх дней: если хочет, вернёт её обратно и вместе с ней са‘ еды, но не пшеницы»

Передал нам Усман ибн Абу Шейба: передал нам Юнус ибн Мухаммад: передал нам Муфаддаль ибн Фадаля от Хабиба ибн аш-Шахида, от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Джабира, что Посланник Аллаха ﷺ взял руку прокажённого и положил её вместе со своей рукой в блюдо, и сказал: «Ешь с упованием на Аллаха и доверием к Нему»

Нам передал Муса ибн Исма‘иль, нам передал Хаммад от Аюба, Хабиба ибн аш-Шахида и Хишама, от Мухаммада, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть никто из вас не говорит: «мой раб» и «моя рабыня», и пусть невольник не говорит: «мой господин» и «моя госпожа» (используя слова, означающие «владыка» применительно к самому владельцу). Пусть владелец говорит: «мой юноша» и «моя девушка», а невольник пусть говорит: «мой сайид» и «моя сайида» (то есть «господин мой» и «госпожа моя»). Ведь вы все — рабы (Аллаха), а Господь — это Аллах, Велик Он и Возвышен».

Нам передал Муса ибн Исмаил, нам передал Хаммад от Хабиба и Хишама, от Мухаммада, от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ сказал: «Присланный человеком к другому человеку посланник — это уже его разрешение (на вход к нему)».