جعفر بن برقان الكلابي

Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шейба, Амр ан-Накид, Зухайр ибн Харб и Исхак ибн Ибрахим (в изложении Амра) — Исхак сказал: «нам сообщил», а остальные сказали: «нам передал» — Вакиа‘, (который сказал): нам передал Джа‘фар ибн Буркан от Язида ибн аль-Асамма, от Маймуны бинт аль-Харис, которая сказала: «Когда Посланник Аллаха ﷺ совершал земной поклон, он раздвигал руки в стороны так, что тому, кто был сзади него, была видна белизна его подмышек». Вакиа‘ сказал: «то есть их белизну»

Нам передали Зухайр ибн Харб, Абу Курайб и Исхак ибн Ибрахим от Ваки‘а, от Джа‘фара ибн Буркана, от Язида ибн аль-Асамма, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ — подобным образом.

И нам передал Мухаммад ибн Рафи‘. Нам передал Абд-ар-Раззак. Нам передал Ма‘мар от Хаммама ибн Мунаббиха, который сказал: вот что передал нам Абу Хурайра от Посланника Аллаха ﷺ. И он упомянул хадисы, среди них — Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я решил было приказать своим слугам приготовить для меня вязанки дров, а затем приказать какому-нибудь человеку возглавить молитву с людьми, а затем сжечь дома над теми, кто в них».

Мне передал Исхак ибн Мансур. Нам сообщил Кясир ибн Хишам. Нам передал Джа‘фар (он же ибн Буркан). Нам передал Язид ибн аль-Асамм. Он сказал: я слышал, как Муавия ибн Абу Суфьян упомянул хадис, который он передавал от Пророка ﷺ. Я не слышал, чтобы он передавал от Пророка ﷺ на своей кафедре какой-либо иной хадис, кроме этого. Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кому Аллах желает добра, того Он делает понимающим религию. И не перестанет группа мусульман сражаться за истину, одерживая победу над теми, кто противостоит им, до Дня воскресения»

Мне передали Мухаммад ибн Рафи‘ и Абд ибн Хумайд (Абд сказал: «нам сообщил», а Ибн Рафи‘ сказал: «нам передал») от Абд ар-Раззака. Нам сообщил Ма‘мар от Джа‘фара аль-Джазари, от Язида ибн аль-Асамма, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы вера находилась у Плеяд, то её достиг бы человек из Персии — или сказал: „из сынов Персии“, — пока не взял бы её»

Нам передал Амр ан-Накид. Нам передал Касир ибн Хишам. Нам передал Джафар ибн Буркан от Йазида ибн аль-Асамма, от Абу Хурайры. Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах не смотрит на ваши облики и ваше имущество, но смотрит на ваши сердца и ваши дела».

Мне передал Зухайр ибн Харб. Нам передал Касир ибн Хишам. Нам передал Джафар ибн Бурхан. Нам передал Язид ибн аль-Асамм от Абу Хурайры хадис, возводя его к Пророку ﷺ. Он сказал: «Люди — как рудные месторождения, подобно месторождениям серебра и золота. Лучшие из них во времена невежества — лучшие из них в исламе, если они обретают понимание (в религии). А души — воинства, собранные по отрядам. Те из них, что узнают друг друга, ладят между собой, а те, что не узнают друг друга, расходятся».

Нам передал Абу Курайб, Мухаммад ибн аль-Аля, нам передал Ваки от Джафара ибн Буркана, от Язида ибн аль-Асамма, от Абу Хурайры, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах говорит: „Я поступаю в соответствии с тем, что думает обо Мне Мой раб, и Я с ним, когда он взывает ко Мне“»

Мне передал Мухаммад ибн Рафи‘. Нам передал Абд-ар-Раззак. Нам сообщил Ма‘мар от Джа‘фара аль-Джазари, от Языда ибн аль-Асамма, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа! Если бы вы не грешили, Аллах непременно избавился бы от вас и привёл бы людей, которые грешили бы, а затем просили бы у Аллаха прощения, и Он прощал бы их».

Нам передал Зухайр ибн Харб, нам передал Ваки‘, нам передал Джа‘фар ибн Буркан от Шаддада, вольноотпущенника Ийада ибн Амира, от Биляля, что Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Не произноси азан, пока для тебя не станет ясной заря — вот так», — и развёл руки в стороны. Абу Дауд сказал: «Шаддад, вольноотпущенник Ийада, не застал Биляля»

Нам передал Ахмад ибн Абдуллах ибн Юнус, нам передал Зухайр, нам передал Джафар ибн Буркан, нам передал Маймун ибн Михран, сказал: «Я прибыл в Медину, и меня направили к Са‘иду ибн аль-Мусайибу. Я сказал: „Фатима бинт Кайс была разведена и вышла из своего дома“. Са‘ид сказал: „Эта женщина ввела людей в смуту; она была весьма речистой, поэтому её поручили заботе Ибн Умм Мактума, слепого“».

Нам передал Са‘ид ибн Мансур, нам передал Абу Му‘авия, нам передал Джа‘фар ибн Буркан, от Язида ибн Абу Нушбы, от Анаса ибн Малика, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Три (вещи) из основы веры: удержание от того, кто сказал: „Нет божества, кроме Аллаха“, — мы не объявляем его неверующим за грех и не выводим его из ислама за деяние; и джихад продолжается с того дня, как Аллах послал меня, до тех пор, пока последний из моей общины не будет сражаться с Даджалем, — не отменит его ни несправедливость несправедливого, ни справедливость справедливого; и вера в предопределение».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, нам передал Умар ибн Айюб от Джафара ибн Бурукана, от Сабита ибн аль-Хаджжаджа, от Зейда ибн Сабита, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил мухабару». Я спросил: «А что такое мухабара?» Он сказал: «Это когда ты берёшь землю (в аренду) за половину, треть или четверть (урожая)».

Нам передал Аюб ибн Мухаммад ар-Раккы, нам передал Умар ибн Аюб, нам передал Джафар ибн Буркан, от Маймуна ибн Михрана, от Микъсама, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ завоевал Хайбар и поставил условие, что ему достаётся земля и всё жёлтое и белое (золото и серебро). Жители Хайбара сказали: „Мы лучше знаем эту землю, чем вы, отдайте её нам с условием, что вам — половина урожая, а нам — половина“. Он (рассказчик) утверждает, что Пророк ﷺ отдал им её на этом условии. Когда пришло время срезать финики с пальм, он послал к ним Абдуллаха ибн Раваху, и тот оценил для них урожай пальм — это то, что жители Медины называют „харс“ (оценка урожая на корню). Он сказал: „На этой — столько-то и столько-то“. Они сказали: „Ты насчитал нам слишком много, о ибн Раваха!“ Он сказал: „Тогда я сам возьму на себя оценку пальм и отдам вам половину того, что я насчитал“. Они сказали: „Это справедливо, и на этом стоят небо и земля. Мы согласны взять это по тому, что ты сказал“».

Нам передал Аюб ибн Мухаммад ар-Раккы, нам передал Умар ибн Аюб, нам передал Джафар ибн Буркан, от Маймуна ибн Михрана, от Микъсама, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ завоевал Хайбар и поставил условие, что ему достаётся земля и всё жёлтое и белое (золото и серебро). Жители Хайбара сказали: „Мы лучше знаем эту землю, чем вы, отдайте её нам с условием, что вам — половина урожая, а нам — половина“. Он (рассказчик) утверждает, что Пророк ﷺ отдал им её на этом условии. Когда пришло время срезать финики с пальм, он послал к ним Абдуллаха ибн Раваху, и тот оценил для них урожай пальм — это то, что жители Медины называют „харс“ (оценка урожая на корню). Он сказал: „На этой — столько-то и столько-то“. Они сказали: „Ты насчитал нам слишком много, о ибн Раваха!“ Он сказал: „Тогда я сам возьму на себя оценку пальм и отдам вам половину того, что я насчитал“. Они сказали: „Это справедливо, и на этом стоят небо и земля. Мы согласны взять это по тому, что ты сказал“».