الزبير بن العوام

Нам передал Абу аль-Валид, сказал: нам передал Шу‘ба от Джами‘а ибн Шаддада, от Амира ибн Абдуллаха ибн аз-Зубайра, от его отца, сказал: я сказал аз-Зубайру: «Я не слышу, чтобы ты передавал от Посланника Аллаха ﷺ так, как передают такой-то и такой-то». Он сказал: «Ведь я не расставался с ним, но я слышал, как он говорил: «Кто солгал на меня, пусть готовит себе место в Аду»».

Нам передал Муса: нам передал Вухайб: нам передал Хишам от своего отца, от аз-Зубайра ибн аль-Аввама (да будет доволен им Аллах), от Пророка ﷺ, что он сказал: «Пусть один из вас возьмёт свою веревку и принесёт на своей спине связку дров, продаст её, и Аллах избавит этим его лицо (от нужды просить) — это лучше для него, чем просить людей, дадут они ему или откажут».

Нам передал Яхья ибн Муса: нам передал Ваки‘: нам передал Хишам ибн Урва от своего отца от аз-Зубайра ибн аль-Аввама (да будет доволен им Аллах), который сказал: Пророк ﷺ сказал: «Если бы кто-то из вас взял свои верёвки…»

Му'алля ибн Асад передал нам: нам передал Вухайб, от Хишама, от его отца, от аз-Зубайра ибн аль-Аввама (да будет доволен им Аллах), от Пророка ﷺ, который сказал: «Пусть кто-нибудь из вас возьмёт веревки, соберёт связку дров и продаст её, и Аллах через это избавит его от нужды — это лучше, чем просить людей, дадут ему или откажут».

«Пока я сидел со своей семьёй, когда день был уже в разгаре (солнце поднялось высоко), ко мне вдруг пришёл гонец Умара ибн аль-Хаттаба и сказал: «Явись к повелителю верующих». Я пошёл с ним, пока не вошёл к Умару, и вот он сидел на плетёном ложе, не имевшем на себе подстилки, облокотившись на подушку из кожи. Я поприветствовал его, затем сел. Он сказал: «О Мал (Малик), к нам прибыли из твоего народа люди из нескольких домов, и я велел выдать им небольшую долю; возьми её и раздели между ними». Я сказал: «О повелитель верующих, если бы ты повелел это кому-то другому, кроме меня!» Он сказал: «Возьми её, о человек!» И пока я сидел у него, пришёл его привратник Йарфа и сказал: «Не хочешь ли ты принять Усмана, Абд-ар-Рахмана ибн Ауфа, аз-Зубайра и Са‘да ибн Абу Ваккаса — они просят разрешения войти?» Он сказал: «Да». И он разрешил им, и они вошли, поприветствовали и сели. Затем Йарфа посидел немного и сказал: «Не хочешь ли ты принять Али и Аббаса?» Он сказал: «Да». И он разрешил им обоим, и они вошли, поприветствовали и сели. Аббас сказал: «О повелитель верующих, суди между мной и этим человеком» — а они спорили о том, что Аллах даровал в качестве фая (военной добычи без боя) Своему Посланнику ﷺ из имущества бану-н-Надир. Тогда группа — Усман и его товарищи — сказала: «О повелитель верующих, суди между ними и избавь одного из них от другого». Умар сказал: «Потерпите. Я прошу вас Аллахом, по чьему разрешению стоят небо и земля: знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нам не наследуют; то, что мы оставляем — милостыня», имея в виду самого Посланника Аллаха ﷺ?» Группа сказала: «Он это сказал». Тогда Умар обратился к Али и Аббасу и сказал: «Я прошу вас обоих Аллахом: знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал это?» Они оба сказали: «Он это сказал». Умар сказал: «Тогда я расскажу вам об этом деле. Поистине, Аллах выделил Своему Посланнику ﷺ в этом фае то, что не дал никому другому». Затем он прочитал: «И то, что вернул Аллах Своему Посланнику от них…» до слов «…способен» [59:6]. И это стало исключительным правом Посланника Аллаха ﷺ. Клянусь Аллахом, он не забрал это себе в обход вас и не присвоил это за ваш счёт — он отдал это вам и распределил среди вас, пока не осталось от этого вот это имущество. И Посланник Аллаха ﷺ тратил из этого имущества на содержание своей семьи в течение года, а затем брал то, что оставалось, и распоряжался им так же, как имуществом Аллаха. Так поступал Посланник Аллаха ﷺ всю свою жизнь. Я прошу вас Аллахом: знаете ли вы это?» Они сказали: «Да». Затем он сказал Али и Аббасу: «Я прошу вас обоих Аллахом: знаете ли вы это?» Умар сказал: «Затем Аллах упокоил Своего Пророка ﷺ, и Абу Бакр сказал: «Я — преемник Посланника Аллаха ﷺ», и Абу Бакр взял это имущество и распоряжался им так же, как распоряжался Посланник Аллаха ﷺ. И Аллах знает, что он в этом был правдив, благочестив, правильно направлен и следовал истине. Затем Аллах упокоил Абу Бакра, и я стал преемником Абу Бакра, и я управлял этим имуществом два года из моего правления, поступая с ним так же, как поступал Посланник Аллаха ﷺ и как поступал Абу Бакр. И Аллах знает, что я в этом правдив, благочестив, правильно направлен и следую истине. Затем вы оба пришли ко мне говорить со мной, и слово ваше было одно, и дело ваше было одно. Ты, Аббас, пришёл ко мне, прося свою долю от наследства сына твоего брата, а этот пришёл, желая говорить за Али, прося долю своей жены от её отца. Я сказал вам обоим: «Поистине, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нам не наследуют; то, что мы оставляем — милостыня»». Когда мне показалось правильным передать это вам обоим, я сказал: «Если вы хотите, я передам это вам обоим при условии, что на вас будет завет Аллаха и Его обязательство: вы будете распоряжаться этим так же, как распоряжался этим Посланник Аллаха ﷺ, и как распоряжался этим Абу Бакр, и как распоряжался этим я с тех пор, как стал управлять им». И вы оба сказали: «Передай это нам». И на этом условии я передал это вам обоим. Я прошу вас Аллахом: разве я не передал это им обоим на этом условии?» Группа сказала: «Да». Затем он обратился к Али и Аббасу и сказал: «Я прошу вас обоих Аллахом: разве я не передал это вам обоим на этом условии?» Они оба сказали: «Да». Он сказал: «Так вы хотите от меня иного решения, кроме этого? Клянусь Аллахом, по чьему разрешению стоят небо и земля, я не приму по этому делу иного решения, кроме этого. Если же вы не в силах справиться с этим имуществом, то отдайте его мне, и я обеспечу вас обоих за его счёт».

Нам передал Али ибн Хафс: нам передал Ибн аль-Мубарак: нам сообщил Хишам ибн Урва от своего отца: «Сподвижники Пророка ﷺ сказали аз-Зубайру в день (битвы при) Ярмуке: «Не атакуешь ли ты, чтобы мы атаковали вместе с тобой?» И он бросился на них, и они нанесли ему два удара по плечу, а между ними — рана, полученная им в день (битвы при) Бадре». Урва сказал: «И я, будучи маленьким, вкладывал свои пальцы в эти раны, играя».

Сподвижники Посланника Аллаха ﷺ сказали аз-Зубайру в день Ярмука: «Не атакуешь ли ты, чтобы мы атаковали вместе с тобой?» Он сказал: «Если я атакую, вы отступите [и не последуете за мной]». Они сказали: «Мы не сделаем этого». Тогда он бросился на них и рассёк их ряды, прошёл сквозь них, и никого не было с ним. Затем он повернул назад, и они схватили его повод и нанесли ему два удара по плечу, а между ними был удар, нанесённый ему в день Бадра. Урва сказал: «Я, будучи маленьким, вкладывал свои пальцы в эти рубцы, играя». Урва сказал: «И был с ним в тот день Абдуллах ибн аз-Зубайр, а ему было десять лет, и он посадил его на коня и поручил его одному человеку».

«Я встретил в день Бадра Убайду ибн Саида ибн аль-Аса — он был облачён в доспехи так, что видны были только его глаза, и его называли Абу Зат аль-Кариш. Он сказал: «Я — Абу Зат аль-Кариш». Тогда я бросился на него с копьём (аль-‘аназа) и пронзил ему глаз, и он умер». Хишам сказал: «Мне сообщили, что аз-Зубайр сказал: «Я поставил свою ногу на него, затем потянул, и с трудом вытащил его — концы его были загнуты»». Урва сказал: «Посланник Аллаха ﷺ попросил его отдать ему это копьё, и он отдал его ему. Когда Посланник Аллаха ﷺ скончался, он (аз-Зубайр) забрал его обратно. Затем Абу Бакр попросил его, и он отдал его ему. Когда Абу Бакр скончался, Умар попросил его у него, и он отдал его ему. Когда Умар скончался, он забрал его обратно. Затем Усман попросил его у него, и он отдал его ему. Когда Усман был убит, оно оказалось у семьи Али. Затем Абдуллах ибн аз-Зубайр попросил его, и оно оставалось у него, пока он не был убит»

Мне передал Ибрахим ибн Муса: нам сообщил Хишам от Ма‘мара, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от аз-Зубайра, который сказал: «В день Бадра для мухаджиров было выделено сто долей (добычи)».

«Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) позвал его (Малика ибн Ауса), когда к нему пришёл его привратник Ярфа и сказал: «Не желаешь ли [принять] Усмана, Абд ар-Рахмана, аз-Зубайра и Са‘да? Они просят разрешения войти». Умар сказал: «Да, впусти их». Ярфа задержался немного, потом пришёл и сказал: «Не желаешь ли [принять] Аббаса и Али? Они просят разрешения войти». Умар сказал: «Да». Когда они вошли, Аббас сказал: «О повелитель верующих, рассуди между мной и этим [Али]». А они спорили о том, что Аллах отдал в качестве фай‘ Своему Посланнику ﷺ из имущества бану ан-Надир. Али и Аббас начали браниться, и та группа [сподвижников] сказала: «О повелитель верующих, рассуди между ними и дай покой одному от другого». Умар сказал: «Потерпите. Заклинаю вас Аллахом, по разрешению Которого стоят небо и земля: знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы не наследуемся; то, что мы оставляем, — милостыня», имея в виду самого себя?» Они сказали: «Да, он говорил это». Умар обратился к Аббасу и Али и сказал: «Заклинаю вас обоих Аллахом: знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ говорил это?» Они сказали: «Да». Умар сказал: «Тогда я расскажу вам об этом деле. Поистине, Аллах, пречист Он, выделил Своему Посланнику ﷺ из этого фай‘ нечто, чего не давал никому другому. Он, велико упоминание Его, сказал: «А то, что вернул Аллах Своему Посланнику от них, — вы не гнали на них ни коней, ни верблюдов, но Аллах даёт власть Своим посланникам над кем пожелает. Аллах над всем сущим Могущ» [59:6]. Это было исключительным правом Посланника Аллаха ﷺ. Но, клянусь Аллахом, он не забрал это себе в стороне от вас и не предпочёл это себе за ваш счёт: он отдал это вам и разделил среди вас, пока не осталось из этого лишь это имущество. Посланник Аллаха ﷺ расходовал из этого имущества на содержание своей семьи в течение года, а то, что оставалось, откладывал так, как откладывают имущество Аллаха. Так поступал Посланник Аллаха ﷺ всю свою жизнь. Затем Пророк ﷺ скончался, и Абу Бакр сказал: «Я — попечитель дел Посланника Аллаха ﷺ». Абу Бакр забрал это имущество и поступал с ним так же, как поступал Посланник Аллаха ﷺ, а вы были тогда [свидетелями этого]». Затем Умар обратился к Али и Аббасу и сказал: «Вы помните, что Абу Бакр поступал в этом деле так, как вы говорите, и Аллах знает, что он был в этом правдив, благочестив, справедлив и следовал истине? Затем Аллах упокоил Абу Бакра, и я сказал: «Я — попечитель дел Посланника Аллаха ﷺ и Абу Бакра». Я забрал это имущество на два года своего правления, поступая с ним так же, как поступали Посланник Аллаха ﷺ и Абу Бакр. Аллах знает, что я в этом правдив, благочестив, справедлив и следую истине. Затем вы оба пришли ко мне, и слово ваше было единым, и дело ваше было общим. Ты [Аббас] пришёл ко мне, и я сказал вам обоим: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы не наследуемся; то, что мы оставляем, — милостыня»». Когда мне стало ясно, что я отдам это вам, я сказал: «Если вы оба хотите, я отдам это вам с условием, что на вас будет договор с Аллахом и Его завет: вы будете поступать с этим так, как поступал с этим Посланник Аллаха ﷺ и Абу Бакр, и как поступал я с тех пор, как стал правителем; а если нет — не говорите со мной [об этом]». Вы оба сказали: «Отдай это нам на этом условии». И я отдал это вам обоим. Разве вы теперь ищете у меня иного решения? Клянусь Аллахом, по разрешению Которого стоят небо и земля, я не буду выносить по этому делу иного решения до наступления Часа. А если вы не способны справиться с этим, то отдайте это мне, и я управлюсь с этим за вас обоих»». 3934 — [Малик ибн Аус] сказал: «Я рассказал этот хадис Урве ибн аз-Зубайру, и он сказал: «Малик ибн Аус сказал правду. Я слышал, как Аиша (да будет доволен ею Аллах), жена Пророка ﷺ, говорила: жёны Пророка ﷺ отправили Усмана к Абу Бакру просить у него их долю в одну восьмую из того, что Аллах вернул Своему Посланнику ﷺ в качестве фай‘. Я же удерживала их [от этого] и говорила им: «Не побоитесь ли вы Аллаха? Разве вы не знаете, что Пророк ﷺ говорил: «Мы не наследуемся; то, что мы оставляем, — милостыня», имея в виду самого себя? Семья Мухаммада ﷺ лишь питается из этого имущества». И жёны Пророка ﷺ остановились на том, что я им сообщила»». [Рассказчик] сказал: «Эта милостыня была в руках Али; Али не отдал её Аббасу и одержал над ним верх в этом. Затем она была в руках Хасана ибн Али, затем в руках Хусейна ибн Али, затем в руках Али ибн Хусейна и Хасана ибн Хасана — они оба попеременно управляли ею, — затем в руках Зейда ибн Хасана. И это, поистине, милостыня Посланника Аллаха ﷺ».

«Я отправился и вошёл к Умару, когда к нему пришёл его привратник Ярфа и сказал: «Не позволишь ли Усману, Абд ар-Рахману, аз-Зубайру и Са‘ду войти — они просят разрешения?» Умар сказал: «Да», и разрешил им. Они вошли, поприветствовали и сели. Затем Ярфа немного помедлил и сказал Умару: «Не позволишь ли Али и Аббасу?» Умар сказал: «Да», и разрешил им обоим. Когда они вошли, поприветствовали и сели, Аббас сказал: «О повелитель верующих, суди между мной и этим!» Группа — Усман и его товарищи — сказала: «О повелитель верующих, суди между ними и избавь одного от другого». Умар сказал: «Потерпите. Прошу вас во имя Аллаха, благодаря Которому стоят небо и земля: знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы не оставляем наследства; то, что мы оставляем, — милостыня», имея в виду самого Посланника Аллаха ﷺ?» Группа сказала: «Он это сказал». Умар обратился к Али и Аббасу и сказал: «Прошу вас обоих во имя Аллаха: знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал это?» Они оба сказали: «Он это сказал». Умар сказал: «Я расскажу вам об этом деле. Аллах выделил Своему Посланнику ﷺ в этом имуществе нечто, чего не дал никому другому. Аллах сказал: «То, что Аллах дал в качестве трофеев Своему Посланнику от них…» — до слов «...Могущественен» [59:6]. Это было исключительным правом Посланника Аллаха ﷺ. Клянусь Аллахом, он не присвоил это себе в отличие от вас и не предпочёл это себе за ваш счёт. Он отдал это вам и распределил среди вас, так что от этого осталось только это имущество. Посланник Аллаха ﷺ расходовал из этого имущества на содержание своей семьи в течение года, а то, что оставалось, откладывал так же, как откладывается имущество Аллаха. Так Посланник Аллаха ﷺ поступал всю свою жизнь. Прошу вас во имя Аллаха: знаете ли вы это?» Они сказали: «Да». Он сказал Али и Аббасу: «Прошу вас обоих во имя Аллаха: знаете ли вы это?» Они оба сказали: «Да». Затем Аллах упокоил Своего Пророка ﷺ, и Абу Бакр сказал: «Я — преемник (валий) Посланника Аллаха ﷺ». Абу Бакр взял это имущество и поступал с ним так же, как поступал с ним Посланник Аллаха ﷺ, а вы оба в то время» — и Умар обратился к Али и Аббасу — «утверждали, что Абу Бакр то-то и то-то, а Аллах знает, что он был в этом правдив, благочестив, справедлив и следовал истине. Затем Аллах упокоил Абу Бакра, и я сказал: «Я — преемник Посланника Аллаха ﷺ и Абу Бакра». Я взял это имущество и на протяжении двух лет поступал с ним так же, как поступали Посланник Аллаха ﷺ и Абу Бакр. Затем вы оба пришли ко мне, и слово ваше было единым, а дело ваше — общим. Ты пришёл ко мне просить свою долю от сына своего брата, а этот пришёл просить долю своей жены от её отца. Я сказал: «Если вы оба хотите, я передам это вам с условием, что вы возьмёте на себя обязательство и завет перед Аллахом, что будете поступать с этим так, как поступал Посланник Аллаха ﷺ, как поступал с этим Абу Бакр и как поступал с этим я с тех пор, как стал этим заниматься, — а иначе не говорите со мной об этом больше». Вы оба сказали: «Отдай это нам на этих условиях», и я отдал это вам обоим на этих условиях. Прошу вас во имя Аллаха: разве я не отдал это им на этих условиях?» Группа сказала: «Да». Умар обратился к Али и Аббасу и сказал: «Прошу вас обоих во имя Аллаха: разве я не отдал это вам на этих условиях?» Они оба сказали: «Да». Он сказал: «Тогда вы хотите от меня иного решения? Клянусь Тем, по Чьему разрешению стоят небо и земля, я не приму по этому вопросу иного решения до наступления Часа. Если вы не способны справиться с этим, то верните это мне, и я сам этим займусь за вас обоих».

«Посланник Аллаха ﷺ был подвергнут колдовству, так что ему казалось, будто он приходит к своим женам, хотя он не приходил к ним». Суфьян сказал: «Это — самое сильное действие колдовства, если оно бывает таким». Он сказал: «О Аиша, знаешь ли ты, что Аллах дал мне разъяснение того, о чём я спрашивал Его? Ко мне пришли два человека: один сел у моей головы, а другой — у моих ног. Тот, что был у моей головы, спросил другого: «Что с этим человеком?» Тот ответил: «Он околдован». Он спросил: «А кто его околдовал?» Тот ответил: «Лабид ибн аль-А‘сам, человек из бану Зурайк, союзник иудеев, был лицемером». Он спросил: «А с помощью чего?» Тот ответил: «С помощью гребня и волос, счёсанных с него». Он спросил: «А где это?» Тот ответил: «В оболочке мужской пальмовой завязи, под камнем, в колодце Зарван»». Она сказала: «Пророк ﷺ отправился к этому колодцу и извлёк это оттуда. Он сказал: «Это — тот колодец, который был показан мне; вода в нём была подобна настою хны, а пальмы над ним — подобны головам шайтанов»». Она сказала: «Это было извлечено». Она сказала: «Я спросила: «А не совершишь ли ты обряд снятия колдовства?» Он ответил: «Что касается меня, клянусь Аллахом, то Аллах уже исцелил меня, и я не хочу поднимать зло против кого-либо из людей»»

«И Мухаммад ибн Джубайр ибн Мут‘им рассказал мне часть этого своего хадиса, и я отправился, вошёл к нему и спросил его. Он сказал: Я отправился, чтобы войти к Умару. К нему пришёл его привратник Ярфа и сказал: «Не желаешь ли принять Усмана, Абд ар-Рахмана, аз-Зубайра и Са‘да?» Он сказал: «Да», и разрешил им войти. Затем сказал: «Не желаешь ли принять Али и Аббаса?» Он сказал: «Да». Аббас сказал: «О повелитель верующих, рассуди между мной и этим». Умар сказал: «Заклинаю вас Аллахом, по чьему соизволению стоят небо и земля, — знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы не оставляем наследства, то, что мы оставляем, — милостыня», имея в виду самого себя?» Группа сказала: «Он действительно сказал это». Затем он обратился к Али и Аббасу и сказал: «Знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал это?» Они сказали: «Он действительно сказал это». Умар сказал: «Я расскажу вам об этом деле. Поистине, Аллах выделил Своему Посланнику ﷺ в этой добыче (фай) нечто, чего не давал никому другому». Он, Всемогущий и Великий, сказал: «То, что Аллах даровал Своему Посланнику из их имущества, вы не гнали ради этого ни коней, ни верблюдов, но Аллах даёт Своим посланникам власть над кем пожелает. Аллах над всякой вещью способен» [59:6]. Это было исключительным правом Посланника Аллаха ﷺ. Клянусь Аллахом, он не присваивал это себе в обход вас и не отдавал предпочтение себе перед вами в этом. Он отдавал это вам и раздавал, пока не осталось от этого вот это имущество. Пророк ﷺ расходовал из этого имущества на свою семью годовое содержание, а затем брал то, что оставалось, и распоряжался этим как имуществом Аллаха. Так поступал Посланник Аллаха ﷺ при своей жизни. Заклинаю вас Аллахом — знаете ли вы это?» Они сказали: «Да». Затем он сказал Али и Аббасу: «Заклинаю вас обоих Аллахом — знаете ли вы это?» Они сказали: «Да». Затем Аллах упокоил Своего Пророка ﷺ, и Абу Бакр сказал: «Я — преемник Посланника Аллаха ﷺ», и взял это в своё ведение, и поступал так, как поступал Посланник Аллаха ﷺ. Затем Аллах упокоил Абу Бакра, и я сказал: «Я — преемник преемника Посланника Аллаха ﷺ», «и я взял это в своё ведение на два года, поступая с этим так, как поступали Посланник Аллаха ﷺ и Абу Бакр. Затем вы оба пришли ко мне, и слово ваше едино, и дело ваше общее. Ты пришёл ко мне просить свою долю от наследства сына твоего брата, а этот пришёл просить долю своей жены от наследства её отца. Я сказал: если вы оба желаете, я отдам это вам на этом условии, а затем вы будете требовать от меня иного решения? Клянусь Аллахом, по чьему соизволению стоят небо и земля, я не вынесу по этому делу иного решения, пока не наступит Час. Если же вы не справляетесь с этим, то верните это мне, и я позабочусь об этом за вас обоих».

«Я пошёл, чтобы войти к Умару. К нему пришёл его привратник Ярфа и сказал: «Не желаешь ли принять Усмана, Абд ар-Рахмана, аз-Зубайра и Са‘да — они просят разрешения войти?» Он сказал: «Да». Они вошли, поприветствовали и сели. Затем Ярфа сказал: «Не желаешь ли принять Али и Аббаса?» И он позволил им обоим войти. Аббас сказал: «О повелитель верующих, рассуди между мной и тем, кто поступает несправедливо!» — они обвиняли друг друга. Тогда группа — Усман и его товарищи — сказали: «О повелитель верующих, рассуди между ними и избавь одного из них от другого». Умар сказал: «Подождите. Заклинаю вас Аллахом, по чьему дозволению держатся небо и земля: знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы не наследуемся, то, что мы оставляем — милостыня», — имея в виду самого себя?» Группа сказала: «Да, он сказал это». Тогда Умар обратился к Али и Аббасу и сказал: «Заклинаю вас обоих Аллахом, знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал это?» Они оба ответили: «Да». Умар сказал: «Тогда я расскажу вам об этом деле. Поистине, Аллах особо выделил Своего Посланника ﷺ в этом имуществе тем, чего не дал никому другому. Аллах сказал: «То, что Аллах вернул Своему Посланнику от них, — вы не гнали для этого ни коня, ни верблюда...»» [59:6], — и это стало исключительным правом Посланника Аллаха ﷺ. Клянусь Аллахом, он не забрал это себе, минуя вас, и не отдал этому предпочтение перед вами: он отдал это вам и распределил среди вас, так что от этого осталось только это имущество. Пророк ﷺ расходовал из этого имущества на содержание своей семьи в течение года, а затем брал то, что оставалось, и распределял так же, как имущество Аллаха. Так Пророк ﷺ поступал всю свою жизнь. Заклинаю вас Аллахом, знаете ли вы это?» Они сказали: «Да». Затем он сказал Али и Аббасу: «Заклинаю вас обоих Аллахом, знаете ли вы это?» Они оба сказали: «Да». Затем Аллах упокоил Своего Пророка ﷺ, и Абу Бакр сказал: «Я — попечитель дел Посланника Аллаха ﷺ», — и Абу Бакр взял это имущество и поступал с ним так же, как поступал с ним Посланник Аллаха ﷺ, а вы оба в то время, — и он обратился к Али и Аббасу, — утверждали, что Абу Бакр поступает в этом деле так-то, но Аллах знает, что он в этом был правдив, благочестив, наставлен на верный путь и следовал истине. Затем Аллах упокоил Абу Бакра, и я сказал: «Я — попечитель Посланника Аллаха ﷺ и Абу Бакра», — и я взял это имущество на два года, поступая с ним так же, как поступали Посланник Аллаха ﷺ и Абу Бакр. Затем вы оба пришли ко мне, и слово ваше было единым, и дело ваше было общим. Ты (Аббас) пришёл ко мне, прося у меня долю сына твоего брата, а этот (Али) пришёл ко мне, прося долю его жены от её отца. Я сказал: «Если вы оба хотите, я отдам это вам обоим с тем условием, что на вас будет завет Аллаха и Его обязательство: вы будете поступать с этим так же, как поступал Посланник Аллаха ﷺ, как поступал с этим Абу Бакр и как поступал с этим я с тех пор, как взял это на себя. А если нет — то не говорите со мной об этом». И вы сказали: «Отдай это нам на этом условии». И я отдал это вам обоим на этом условии. Заклинаю вас Аллахом, отдал ли я это им обоим на этом условии?» Группа сказала: «Да». Затем он обратился к Али и Аббасу и сказал: «Заклинаю вас обоих Аллахом, отдал ли я это вам обоим на этом условии?» Они оба сказали: «Да». «Он сказал: «Тогда неужели вы ищете у меня иного решения, кроме этого? Клянусь Тем, по чьему дозволению держатся небо и земля, я не буду выносить в этом деле иного решения, кроме этого, до наступления Часа. А если вы не в силах справиться с этим, то отдайте это мне, и я сам этим займусь за вас обоих».

Нам передали это Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар. Оба сказали: нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар. Нам передал Шу‘ба от Хумайда ибн Хиляля, который сказал: я слышал Мутаррифа, который сказал: мне сказал Имран ибн Хусайн — подобно хадису Му‘аза.