عبد الرحمن بن عوف

Когда мы прибыли в Медину, Посланник Аллаха ﷺ установил братство между мной и Саадом ибн ар-Раби»ом. Саад ибн ар-Раби» сказал: «Я самый богатый из ансаров, и я готов отдать тебе половину своего имущества. Выбери любую из моих жен, которую ты полюбишь, и я сниму ее с себя, чтобы ты мог на ней жениться». Тогда Абдуррахман сказал: «Мне это не нужно. Есть ли на рынке торговля?» Он ответил: «Рынок Кайнка»». Абдуррахман отправился туда и принес масло и топленое масло. Позже Абдуррахман пришел с желтоватым оттенком на лице. Пророк ﷺ спросил: «Ты женился?» Он ответил: «Да». «На ком?» — спросил Пророк. «На женщине из ансаров». «Сколько ты заплатил?» — «Весом с косточку золота или с зерно золота». Пророк ﷺ сказал ему: «Плати, даже если это овца».

«Я написал Умайе ибн Халафу письмо с просьбой охранять меня в моём ремесле ювелира в Мекке, а он должен был охранять меня в своём ремесле в Медине. Когда я упомянул имя Ар-Рахман, он сказал: «Я не знаю Ар-Рахмана, пиши мне своим именем, каким был в эпоху невежества». Я написал ему: «Абд Амр». В день битвы при Бадре я вышел на гору, чтобы охранять его, когда люди спали. Билал увидел его, и группа ансаров вышла за ним. Когда я испугался, что они догонят нас, я оставил им его сына, чтобы отвлечь их, и его убили. Они не хотели идти дальше, чтобы преследовать нас. Он был тяжёлым человеком. Когда они догнали нас, я сказал ему: «Садись на верблюда», и он сел. Я бросился на него, чтобы защитить, но они пронзили его мечами снизу, и убили. Один из них поранил мою ногу мечом. Абд ар-Рахман ибн Ауф показывал нам этот след на своей стопе.»

Я сидел у себя дома, когда пришёл посланник от Умара ибн аль-Хаттаба и сказал: «Ответь наместнику верующих». Я пошёл с ним и вошёл к Умару. Он сидел на ковре из песка, между ним и ковром не было постели, он опирался на подушку из кожи. Я поздоровался и сел. Он сказал: «О, пришли к нам люди из твоего племени Абйат, и я приказал взыскать с них штраф. Возьми его и раздели между ними». Я сказал: «О наместник верующих, если бы ты приказал кому-то другому...». Он ответил: «Бери, человек». Пока я сидел с ним, пришёл его вратарь Ярфа и спросил: «Разрешишь ли ты Усману, Абд ар-Рахману ибн Ауфу, аз-Зубайру и Са»ду ибн Абу Ваккасу войти?» Он разрешил, и они вошли, поздоровались и сели. Затем Ярфа сел немного в стороне и спросил: «Разрешишь ли Али и Аббасу?» Он разрешил, и они вошли, поздоровались и сели. Аббас сказал: «О наместник верующих, реши спор между мной и этим человеком». Они спорили о добыче, которую Аллах даровал Посланнику Аллаха ﷺ от племени Баню ан-Надир. Группа Усмана и его сподвижников сказала: «О наместник верующих, реши между ними и облегчи одного из них». Умар сказал: «Клянусь Аллахом, по Которому небо и земля стоят, знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы не оставляем наследства, что мы оставляем — это милостыня»? Хотел ли Посланник Аллаха ﷺ для себя?» Они ответили: «Он сказал это». Умар обратился к Али и Аббасу: «Клянусь Аллахом, знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал это?» Они ответили: «Да». Умар сказал: «Я расскажу вам об этом деле. Воистину, Аллах выделил Посланнику ﷺ в этой добыче нечто, чего не дал никому другому». Затем он прочитал: «И что Аллах даровал Посланнику Своему от них...» до слов «Он Всесильный». Это было исключительно для Посланника ﷺ. Клянусь Аллахом, он не взял это для себя и не присвоил вам, он отдал вам и распределил между вами, пока не осталась часть этой добычи. Посланник Аллаха ﷺ расходовал на свою семью их ежегодные нужды из этих средств, а остаток считал имуществом Аллаха. Так он поступал всю свою жизнь. Клянусь Аллахом, знаете ли вы это? Они ответили: «Да». Затем он обратился к Али и Аббасу: «Клянусь Аллахом, знаете ли вы это?» Затем Умар скончался, и Абу Бакр сказал: «Я — опекун Посланника Аллаха ﷺ». Он взял эти средства и поступал с ними, как делал Пророк ﷺ. Аллах знает, что он был в этом искренним, праведным, разумным и последовательным в истине. Затем скончался Абу Бакр, и я стал опекуном Абу Бакра. Я распоряжался этими средствами два года с момента моего назначения, поступая с ними, как делали Пророк ﷺ и Абу Бакр. Аллах знает, что я был в этом искренним, праведным, разумным и последовательным в истине. Потом вы пришли ко мне с одинаковыми словами и просьбами. Ты, Аббас, просил свою долю от сына твоего брата, а этот хотел долю своей жены от её отца. Я сказал вам: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы не оставляем наследства, что мы оставляем — это милостыня». Когда я решил передать вам, я сказал: «Если хотите, я отдам вам, при условии, что вы будете поступать с этими средствами, как поступали с ними Посланник ﷺ, Абу Бакр и я с момента моего назначения». Вы сказали: «Отдай нам». Так я и сделал. Клянусь Аллахом, передал ли я вам их таким образом?» Они ответили: «Да». Затем он обратился к Али и Аббасу: «Клянусь Аллахом, передал ли я вам их таким образом?» Они ответили: «Да». Он сказал: «Не просите у меня решения по этому делу иного, клянусь Аллахом, по Которому небо и земля стоят, я не вынесу иного решения. Если не справитесь, отдайте их мне, я позабочусь о них».

Я стоял в ряду в день Бадра, оглянулся направо и налево и увидел двух молодых ансарцев с белыми зубами. Я пожелал оказаться между их рёбрами. Один из них подмигнул мне и спросил: «Дядя, знаешь ли ты Абу Джахля?» Я ответил: «Да, зачем он тебе, племянник?» Он сказал: «Мне сообщили, что он оскорбляет Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), и клянусь своей душой, если увижу его, не отойду от него, пока не умрёт один из нас». Я удивился, и другой подмигнул мне и сказал то же самое. Вскоре я увидел Абу Джахля, который ходил среди людей. Я сказал: «Вот ваш человек, о котором вы спрашивали». Они оба бросились на него с мечами и ударили его, пока не убили. Затем они подошли к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и сообщили об этом. Он спросил: «Кто из вас убил его?» Каждый из них сказал: «Я убил его». Он спросил: «Вы вытерли свои мечи?» Они ответили: «Нет». Он посмотрел на мечи и сказал: «Оба вы убили его». Его трофей достался Муазу ибн Амру ибн Джамуху, а они были Муазом ибн Афраа и Муазом ибн Амру ибн Джамухом.

Пророк ﷺ сказал в день Бадра: «Кто видит, что сделал Абу Джахль?» Тогда Ибн Масъуд поспешил и нашёл его, избитого сыновьями Афры, так что он побледнел. Он схватил его за бороду и сказал: «Ты ли это, Абу Джахль?» Он ответил: «Разве есть кто сильнее человека, убитого своим народом?» Или сказал: «Вы убили его?»

«Я писал Умайе ибн Халафу, а когда наступил день Бадра, упомянул его и его сына убитыми. Тогда Билал сказал: «Если Умайя спасётся, то я не спасусь.»»

«В день Бадра я стоял в ряду, когда вдруг справа и слева от меня появились два молодых человека, совсем юных, и я почувствовал себя небезопасно. Один из них тайно сказал другому: «О дядя, покажи мне Абу Джахля». Я ответил: «О племянник, зачем тебе он?» Он сказал: «Я дал обет Аллаху: если увижу его, то либо убью, либо умру, защищая это». Другой сказал то же самое своему товарищу. Мне было приятно оказаться между ними, и я указал им на Абу Джахля. Они набросились на него, как два сокола, и убили его. Это были сыновья Афры».

Умар ибн аль-Хаттаб вызвал его, когда к нему пришёл его паж с сообщением. Он спросил: «Разрешают ли тебе войти Усман, Абдуррахман, Зубайр и Са»д?» Он ответил: «Да, впусти их». Немного погодя он спросил: «Разрешают ли войти Аббас и Али?» Он ответил: «Да». Когда они вошли, Аббас сказал: «О, Амир аль-Муминин, реши спор между мной и этим человеком, они спорят о том, что Аллах даровал Посланнику Своему ﷺ из имущества Бани Наджир». Али и Аббас спорили, и люди сказали: «О, Амир аль-Муминин, реши между ними и освободи одного из них от другого». Умар сказал: «Клянусь Аллахом, Которым по Его воле стоят небо и земля, знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы не оставляем наследства, что оставляем — это милостыня»? Он имел в виду себя?» Они ответили: «Он так говорил». Тогда Умар обратился к Аббасу и Али и сказал: «Клянусь Аллахом, знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал это?» Они ответили: «Да». Он сказал: «Я расскажу вам об этом деле. Воистину, Аллах выделил Посланнику Своему ﷺ в этом фае (военной добыче) то, чего не давал никому другому. Он сказал: «И что Аллах даровал Посланнику Своему из них, вы не потратили на коней и всадников» до слов «Он могуч». Это было исключительно для Посланника Аллаха ﷺ. Клянусь Аллахом, он не присвоил это себе в ущерб вам и не удержал от вас. Вы получили это и разделили между собой, пока не осталось этого имущества. Посланник Аллаха ﷺ тратил на свою семью их содержание из этого имущества, а остаток считал имуществом Аллаха. Так поступал Посланник Аллаха ﷺ при жизни. Потом он умер. Абу Бакр сказал: «Я — опекун Посланника Аллаха ﷺ» и взял это имущество, поступая с ним так же, как и Посланник Аллаха ﷺ. Тогда вы были тогда. Потом он обратился к Али и Аббасу и сказал: «Вы помните, что Абу Бакр был в этом деле, как вы говорите? Клянусь Аллахом, он был в этом деле правдивым, благочестивым, разумным и следующим истине». Потом Аллах забрал Абу Бакра, и я сказал: «Я — опекун Посланника Аллаха ﷺ и Абу Бакра». Я взял это на два года своего правления и поступал с ним так же, как Посланник Аллаха ﷺ и Абу Бакр. Клянусь Аллахом, я в этом деле правдивый, благочестивый, разумный и следующий истине. Потом вы оба пришли ко мне с одним словом и общим делом. Вы пришли ко мне, имея в виду Аббаса, и я сказал вам: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы не оставляем наследства, что оставляем — это милостыня». Когда я решил передать это вам, я сказал: «Если хотите, я передам это вам при условии, что вы будете соблюдать завет Аллаха и Его договор: будете поступать с ним так, как поступали Посланник Аллаха ﷺ и Абу Бакр и я с тех пор, как я стал опекуном. Иначе не говорите со мной». Вы сказали: «Передай нам это с этим условием». Я передал вам. Вы не требовали от меня иного решения. Клянусь Аллахом, Которым по Его воле стоят небо и земля, я не приму иного решения по этому делу, пока не наступит Час. Если вы не справитесь с этим, верните мне, и я позабочусь о нём.

Абдуррахман ибн Ауф (да будет доволен им Аллах) получил еду, будучи в посте, и сказал: «Убит Мусъаб ибн Умайр, он лучше меня, его погребли в покрывале: если покрыть голову, видны ноги, если покрыть ноги — видна голова. И был убит Хамза, он лучше меня. Потом нам было даровано из этого мира столько, сколько было даровано, или: нам дали из мира, что дали, и мы боялись, что наши блага были преждевременно дарованы», — и он заплакал, пока не оставил еду.

Я пошёл к Умару, когда к нему пришёл его охранник Ярфа и сказал: «Разрешишь ли ты Утману, Абдуррахману, Зубайру и Са»ду войти?» Он ответил: «Да». Они вошли, поздоровались и сели. Затем Ярфа немного задержался и спросил: «Разрешишь ли ты Али и Аббасу?» Он сказал: «Да». Когда они вошли, Аббас сказал: «О наместник верующих, разреши мне и этому человеку разрешить спор». Группа сторонников Усмана сказала: «О наместник верующих, разреши им разрешить спор и избавь одного из них от другого». Умар сказал: «Будьте осторожны, клянусь Аллахом, Который держит небо и землю, знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы не оставляем наследства, что является милостыней, Посланник Аллаха ﷺ хотел для себя»?» Они ответили: «Да, он так сказал». Тогда Умар обратился к Али и Аббасу и спросил: «Клянусь Аллахом, знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал это?» Они ответили: «Да». Умар сказал: «Я расскажу вам об этом деле: Аллах выделил Посланнику ﷺ часть этого имущества, которую никому другому не давал. Аллах сказал: «Что Аллах дал Посланнику Своему из них» (Коран, 59:7) до слова «властен» (59:7). Эта часть была исключительно для Посланника Аллаха ﷺ. Он не присвоил её себе в ущерб вам и не забрал её для себя. Вы получили её и распределили между собой, пока от неё осталось это имущество. Посланник Аллаха ﷺ тратил на свою семью их содержание из этого имущества, а остаток считал имуществом Аллаха. Так жил Посланник Аллаха ﷺ. Клянусь Аллахом, знаете ли вы это?» Они ответили: «Да». Затем, когда Пророк ﷺ скончался, Абу Бакр сказал: «Я — опекун Посланника Аллаха ﷺ» и взял это имущество, распоряжаясь им так же, как и Посланник Аллаха ﷺ. Вы тогда обвиняли Али и Аббаса в том, что они говорили о нём плохо, но Аллах знает, что он был в этом правдив, благочестив и следовал истине. Затем, когда умер Абу Бакр, я сказал: «Я — опекун Посланника Аллаха ﷺ и Абу Бакра» и взял это имущество на два года, распоряжаясь им так же, как Посланник Аллаха ﷺ и Абу Бакр. Потом вы пришли ко мне с одним мнением и одним делом. Вы просили у меня долю от имущества вашего племянника, и пришёл другой, прося долю жены от её отца. Я сказал: «Если хотите, я отдам вам это при условии, что вы будете соблюдать завет Аллаха и Его договор, и будете распоряжаться имуществом так, как делал Посланник Аллаха ﷺ, Абу Бакр и я с тех пор, как стал опекуном». Вы сказали: «Отдай нам это». Я отдал вам это. Клянусь Аллахом, отдал ли я вам это?» Они ответили: «Да». Тогда он обратился к Али и Аббасу и спросил: «Клянусь Аллахом, отдал ли я вам это?» Они ответили: «Да». Он спросил: «Хотите ли вы, чтобы я вынес решение иначе?» Клянусь Тем, в Чьей власти небо и земля, я не вынесу иного решения, пока не наступит Час. Если не сможете с этим справиться, отдайте это, и я вас обеспечу».

Умар вышел в Шам, и когда он был в Сарг, ему сообщили, что в Шаме распространилась эпидемия. Абдуррахман ибн Ауф сообщил ему, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если услышите о ней в какой-либо земле, не приезжайте туда, а если она возникла в земле, где вы находитесь, не покидайте её, спасаясь от неё.»

Мухаммад ибн Джубейр ибн Мута»им рассказал мне об этом из своего предания. Я пошёл и вошёл к нему, спросил, и он сказал: «Я пошёл, чтобы встретиться с Умаром. Его придворный пришёл к нему и спросил: »Ты хочешь что-то от Усмана, Абд ар-Рахмана, аз-Зубайра и Са»да?» Он ответил: »Да», и разрешил им. Затем спросил: »Ты хочешь что-то от Али и Аббаса?» Он сказал: »Да». Аббас сказал: »О наместник верующих, реши между мной и этим человеком». Он сказал: »Клянусь Аллахом, по чьей воле держатся небо и земля, знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы не оставляем наследства, что мы оставляем — это милостыня». Посланник Аллаха ﷺ имел в виду себя». Люди сказали: »Он это сказал». Тогда он обратился к Али и Аббасу и спросил: »Знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал это?» Они ответили: »Да, он это сказал». Умар сказал: »Я расскажу вам об этом деле. Воистину, Аллах выделил своему Посланнику ﷺ в этом военном трофее нечто, чего не дал никому другому. Он сказал: «Что Аллах даровал Посланнику Своему» до слова «всемогущий» (Коран 59:6), и это было исключительно для Посланника ﷺ. Клянусь Аллахом, он не отнял это у вас и не присвоил себе. Вы получили его и распределили, пока осталась эта собственность. Пророк ﷺ тратил на свою семью из этих средств расходы на год, а остаток считал имуществом Аллаха. Так жил Посланник ﷺ. Клянусь Аллахом, знаете ли вы это?» Они сказали: »Да». Затем он сказал Али и Аббасу: »Клянусь Аллахом, знаете ли вы это?» Они ответили: »Да». Потом умер Пророк ﷺ. Абу Бакр сказал: »Я — опекун Посланника Аллаха ﷺ», и он взял это и поступал так же, как Пророк ﷺ. Затем умер Абу Бакр, и я сказал: »Я — опекун опекуна Посланника Аллаха ﷺ». Я взял это на два года и поступал с этим так же, как Пророк ﷺ и Абу Бакр. Потом вы пришли ко мне с одним и тем же требованием и с одним и тем же делом. Один из вас просил долю от сына своего брата, а другой — долю жены от её отца. Я сказал: »Если хотите, я отдам вам это, но вы хотите, чтобы я решил иначе?» Клянусь Аллахом, по чьей воле держатся небо и земля, я не приму другого решения, пока не наступит Час. Если не сможете, отдайте это мне, и я позабочусь об этом».

Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) отправился в Шам. Когда он прибыл в Сарг, ему сообщили, что в Шаме началась эпидемия. Абдуррахман ибн Ауф сообщил ему, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если услышите о болезни в какой-либо земле, не приезжайте туда. А если болезнь возникла там, где вы находитесь, не покидайте это место, спасаясь от неё». Тогда Умар вернулся из Сарга.

Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) отправился в Шам. Когда он прибыл в Сарг, ему сообщили, что в Шаме началась эпидемия. Абдуррахман ибн Ауф сообщил ему, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если услышите о болезни в какой-либо земле, не приезжайте туда. А если болезнь возникла там, где вы находитесь, не покидайте это место, спасаясь от неё». Тогда Умар вернулся из Сарга.

Люди, которым Умар поручил управление, собрались и советовались. Абдуррахман сказал им: «Я не претендую на это дело, но если хотите, я выберу для вас из вас». Они передали это Абдуррахману. Когда он возглавил их, люди стали склоняться к нему, и я не видел никого, кто бы следовал за теми людьми или поддерживал их. Люди советовались с Абдуррахманом в те ночи. В ночь, когда мы проснулись и присягнули Усману, Мисвар сказал: «Абдуррахман постучал в мою дверь поздно ночью, пока я не проснулся. Он сказал: «Вижу, ты спишь. Клянусь Аллахом, я не сомкнул глаз этой ночью. Иди и позови Зубейра и Саада». Я позвал их, и он советовался с ними. Потом он позвал меня и сказал: «Позови для меня Али». Я позвал его, и он говорил с ним до рассвета. Потом Али ушёл, будучи в надежде, а Абдуррахман боялся его. Потом он сказал: «Позови для меня Усмана». Я позвал его, и он говорил с ним до того, как муэдзин позвал на утреннюю молитву. После того как Усман совершил утреннюю молитву, те люди собрались у минбара (кафедры). Он послал за присутствующими из мигрантов и ансаров, а также за командирами войск, которые были с Умаром в том хадже. Когда они собрались, Абдуррахман произнёс шахаду, затем сказал: «О Али, я рассмотрел дело людей и не вижу, чтобы они были справедливы к Усману, так что не делай себе препятствий». Али ответил: «Я присягаю тебе на сунне Аллаха и Его Посланника и двух халифов после него». Абдуррахман присягнул ему, и люди — мигранты, ансары, командиры войск и мусульмане — тоже присягнули.