عبد الرحمن بن عوف

«Когда мы прибыли в Медину, Посланник Аллаха ﷺ побратал меня с Са‘дом ибн ар-Раби‘. Са‘д ибн ар-Раби‘ сказал: «Поистине, я самый богатый из ансаров имуществом. Я разделю с тобой половину своего имущества, и посмотри, какая из двух моих жён тебе приглянулась — я уступлю её тебе (разведусь с ней), и когда закончится её идда, ты женишься на ней»». Абдуррахман сказал: «Мне это не нужно. Есть ли здесь рынок, где ведётся торговля?» Тот ответил: «Рынок Кайнука‘». Абдуррахман отправился туда поутру и принёс (после этого) курт (сушёный творог) и топлёное масло. Затем он продолжал ходить туда по утрам, и вскоре Абдуррахман пришёл со следами желтизны (благовония) на себе. Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Ты женился?» Он ответил: «Да». Он спросил: «На ком?» Тот ответил: «На женщине из ансаров». Он спросил: «Сколько ты дал (в качестве махра)?» Он ответил: «Золота весом с финиковую косточку», или: «Золотую косточку». Тогда Пророк ﷺ сказал ему: «Устрой свадебный пир, даже если (заколов) овцу».

«Я заключил договор с Умайей ибн Халафом о том, что он будет оберегать моих домочадцев в Мекке, а я — его домочадцев в Медине. Когда я упомянул (имя) ар-Рахман, он сказал: «Я не знаю ар-Рахмана. Заключи со мной договор под тем именем, что было у тебя в джахилии». И я заключил с ним договор под именем «Абд Амр». Когда настал день Бадра, я вышел на гору, чтобы укрыть его, когда люди уже спали, но его увидел Биляль. Он вышел и остановился перед собранием ансаров и сказал: «Умайя ибн Халаф! Не спастись мне, если спасётся Умайя!» И с ним вышла группа ансаров по нашим следам. Когда я испугался, что они нас догонят, я оставил им его сына, чтобы занять их, и они убили его. Но они не остановились и продолжили преследовать нас. А он (Умайя) был тяжёлым (неповоротливым) человеком. Когда они догнали нас, я сказал ему: «Опустись на колени», и он опустился. Я бросился на него, чтобы защитить его, но они пронзали его мечами из-под меня, пока не убили его. И один из них поразил мечом мою ногу». И Абд ар-Рахман ибн Ауф показывал нам этот след на верхней части своей стопы.

«Пока я сидел со своей семьёй, когда день был уже в разгаре (солнце поднялось высоко), ко мне вдруг пришёл гонец Умара ибн аль-Хаттаба и сказал: «Явись к повелителю верующих». Я пошёл с ним, пока не вошёл к Умару, и вот он сидел на плетёном ложе, не имевшем на себе подстилки, облокотившись на подушку из кожи. Я поприветствовал его, затем сел. Он сказал: «О Мал (Малик), к нам прибыли из твоего народа люди из нескольких домов, и я велел выдать им небольшую долю; возьми её и раздели между ними». Я сказал: «О повелитель верующих, если бы ты повелел это кому-то другому, кроме меня!» Он сказал: «Возьми её, о человек!» И пока я сидел у него, пришёл его привратник Йарфа и сказал: «Не хочешь ли ты принять Усмана, Абд-ар-Рахмана ибн Ауфа, аз-Зубайра и Са‘да ибн Абу Ваккаса — они просят разрешения войти?» Он сказал: «Да». И он разрешил им, и они вошли, поприветствовали и сели. Затем Йарфа посидел немного и сказал: «Не хочешь ли ты принять Али и Аббаса?» Он сказал: «Да». И он разрешил им обоим, и они вошли, поприветствовали и сели. Аббас сказал: «О повелитель верующих, суди между мной и этим человеком» — а они спорили о том, что Аллах даровал в качестве фая (военной добычи без боя) Своему Посланнику ﷺ из имущества бану-н-Надир. Тогда группа — Усман и его товарищи — сказала: «О повелитель верующих, суди между ними и избавь одного из них от другого». Умар сказал: «Потерпите. Я прошу вас Аллахом, по чьему разрешению стоят небо и земля: знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нам не наследуют; то, что мы оставляем — милостыня», имея в виду самого Посланника Аллаха ﷺ?» Группа сказала: «Он это сказал». Тогда Умар обратился к Али и Аббасу и сказал: «Я прошу вас обоих Аллахом: знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал это?» Они оба сказали: «Он это сказал». Умар сказал: «Тогда я расскажу вам об этом деле. Поистине, Аллах выделил Своему Посланнику ﷺ в этом фае то, что не дал никому другому». Затем он прочитал: «И то, что вернул Аллах Своему Посланнику от них…» до слов «…способен» [59:6]. И это стало исключительным правом Посланника Аллаха ﷺ. Клянусь Аллахом, он не забрал это себе в обход вас и не присвоил это за ваш счёт — он отдал это вам и распределил среди вас, пока не осталось от этого вот это имущество. И Посланник Аллаха ﷺ тратил из этого имущества на содержание своей семьи в течение года, а затем брал то, что оставалось, и распоряжался им так же, как имуществом Аллаха. Так поступал Посланник Аллаха ﷺ всю свою жизнь. Я прошу вас Аллахом: знаете ли вы это?» Они сказали: «Да». Затем он сказал Али и Аббасу: «Я прошу вас обоих Аллахом: знаете ли вы это?» Умар сказал: «Затем Аллах упокоил Своего Пророка ﷺ, и Абу Бакр сказал: «Я — преемник Посланника Аллаха ﷺ», и Абу Бакр взял это имущество и распоряжался им так же, как распоряжался Посланник Аллаха ﷺ. И Аллах знает, что он в этом был правдив, благочестив, правильно направлен и следовал истине. Затем Аллах упокоил Абу Бакра, и я стал преемником Абу Бакра, и я управлял этим имуществом два года из моего правления, поступая с ним так же, как поступал Посланник Аллаха ﷺ и как поступал Абу Бакр. И Аллах знает, что я в этом правдив, благочестив, правильно направлен и следую истине. Затем вы оба пришли ко мне говорить со мной, и слово ваше было одно, и дело ваше было одно. Ты, Аббас, пришёл ко мне, прося свою долю от наследства сына твоего брата, а этот пришёл, желая говорить за Али, прося долю своей жены от её отца. Я сказал вам обоим: «Поистине, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нам не наследуют; то, что мы оставляем — милостыня»». Когда мне показалось правильным передать это вам обоим, я сказал: «Если вы хотите, я передам это вам обоим при условии, что на вас будет завет Аллаха и Его обязательство: вы будете распоряжаться этим так же, как распоряжался этим Посланник Аллаха ﷺ, и как распоряжался этим Абу Бакр, и как распоряжался этим я с тех пор, как стал управлять им». И вы оба сказали: «Передай это нам». И на этом условии я передал это вам обоим. Я прошу вас Аллахом: разве я не передал это им обоим на этом условии?» Группа сказала: «Да». Затем он обратился к Али и Аббасу и сказал: «Я прошу вас обоих Аллахом: разве я не передал это вам обоим на этом условии?» Они оба сказали: «Да». Он сказал: «Так вы хотите от меня иного решения, кроме этого? Клянусь Аллахом, по чьему разрешению стоят небо и земля, я не приму по этому делу иного решения, кроме этого. Если же вы не в силах справиться с этим имуществом, то отдайте его мне, и я обеспечу вас обоих за его счёт».

«Однажды я стоял в строю в день (битвы при) Бадре. Я посмотрел направо и налево и увидел рядом с собой двух юношей из ансаров, совсем молодых по возрасту. Я хотел бы оказаться между более крепкими, чем они. Один из них подтолкнул меня и сказал: «О дядя, ты знаешь Абу Джахля?» Я сказал: «Да. А что тебе нужно от него, о сын моего брата?» Он сказал: «Мне сообщили, что он оскверняет Посланника Аллаха ﷺ. Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, если я увижу его, моя тень не отделится от его тени, пока не умрёт тот из нас, кто умрёт раньше». Я удивился этому. Тогда другой подтолкнул меня и сказал мне то же самое. Вскоре я увидел Абу Джахля, ходившего среди людей, и сказал: «Вот он — тот человек, о котором вы меня спрашивали». Они оба бросились к нему со своими мечами и ударили его, пока не убили. Затем они вернулись к Посланнику Аллаха ﷺ и сообщили ему (об этом). Он спросил: «Кто из вас убил его?» Каждый из них сказал: «Я убил его». Он спросил: «Вы обтёрли свои мечи?» Они ответили: «Нет». Тогда он посмотрел на оба меча и сказал: «Вы оба убили его. Его снаряжение принадлежит Муазу ибн Амру ибн аль-Джамуху»». А это были Муаз ибн Афра и Муаз ибн Амр ибн аль-Джамух.

Пророк ﷺ сказал в день Бадра: «Кто посмотрит, что случилось с Абу Джахлем?» Ибн Мас‘уд отправился и нашёл, что двое сыновей Афры уже нанесли ему удары, так что он остыл (умер). Он взялся за его бороду и сказал: «Это ты, Абу Джахль?» Тот ответил: «Разве есть что-то выше положения человека, которого убил его собственный народ?» — или сказал: «которого вы убили?»

Нам передал Абдульазиз ибн Абдуллах, он сказал: мне передал Юсуф ибн аль-Маджишун от Салиха ибн Ибрахима ибн Абдуррахмана ибн Ауфа, от его отца, от его деда Абдуррахмана, который сказал: «Я заключил договор (о взаимной защите) с Умайей ибн Халафом. Когда настал день Бадра, — и он упомянул о его убийстве и об убийстве его сына, — Билял сказал: «Да не спасусь я, если спасётся Умайя!»».

«Я был в строю в день Бадра. Обернувшись, я увидел справа и слева от себя двух юношей, совсем молодых, и мне стало неспокойно из-за их присутствия рядом. И вот один из них сказал мне тайно от своего товарища: «О дядя, покажи мне Абу Джахля». Я спросил: «О сын моего брата, а что ты будешь с ним делать?» Он ответил: «Я дал Аллаху обет, что если увижу его, то убью его или умру, защищая это». Тогда другой сказал мне то же самое, тайно от своего товарища». Он сказал: «И меня не порадовало бы больше, если бы вместо них между мной оказались два взрослых мужчины». «Я указал им на него, и они напали на него, подобно двум соколам, и продолжали бить его, пока не убили — а были они сынами Афры».

«Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) позвал его (Малика ибн Ауса), когда к нему пришёл его привратник Ярфа и сказал: «Не желаешь ли [принять] Усмана, Абд ар-Рахмана, аз-Зубайра и Са‘да? Они просят разрешения войти». Умар сказал: «Да, впусти их». Ярфа задержался немного, потом пришёл и сказал: «Не желаешь ли [принять] Аббаса и Али? Они просят разрешения войти». Умар сказал: «Да». Когда они вошли, Аббас сказал: «О повелитель верующих, рассуди между мной и этим [Али]». А они спорили о том, что Аллах отдал в качестве фай‘ Своему Посланнику ﷺ из имущества бану ан-Надир. Али и Аббас начали браниться, и та группа [сподвижников] сказала: «О повелитель верующих, рассуди между ними и дай покой одному от другого». Умар сказал: «Потерпите. Заклинаю вас Аллахом, по разрешению Которого стоят небо и земля: знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы не наследуемся; то, что мы оставляем, — милостыня», имея в виду самого себя?» Они сказали: «Да, он говорил это». Умар обратился к Аббасу и Али и сказал: «Заклинаю вас обоих Аллахом: знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ говорил это?» Они сказали: «Да». Умар сказал: «Тогда я расскажу вам об этом деле. Поистине, Аллах, пречист Он, выделил Своему Посланнику ﷺ из этого фай‘ нечто, чего не давал никому другому. Он, велико упоминание Его, сказал: «А то, что вернул Аллах Своему Посланнику от них, — вы не гнали на них ни коней, ни верблюдов, но Аллах даёт власть Своим посланникам над кем пожелает. Аллах над всем сущим Могущ» [59:6]. Это было исключительным правом Посланника Аллаха ﷺ. Но, клянусь Аллахом, он не забрал это себе в стороне от вас и не предпочёл это себе за ваш счёт: он отдал это вам и разделил среди вас, пока не осталось из этого лишь это имущество. Посланник Аллаха ﷺ расходовал из этого имущества на содержание своей семьи в течение года, а то, что оставалось, откладывал так, как откладывают имущество Аллаха. Так поступал Посланник Аллаха ﷺ всю свою жизнь. Затем Пророк ﷺ скончался, и Абу Бакр сказал: «Я — попечитель дел Посланника Аллаха ﷺ». Абу Бакр забрал это имущество и поступал с ним так же, как поступал Посланник Аллаха ﷺ, а вы были тогда [свидетелями этого]». Затем Умар обратился к Али и Аббасу и сказал: «Вы помните, что Абу Бакр поступал в этом деле так, как вы говорите, и Аллах знает, что он был в этом правдив, благочестив, справедлив и следовал истине? Затем Аллах упокоил Абу Бакра, и я сказал: «Я — попечитель дел Посланника Аллаха ﷺ и Абу Бакра». Я забрал это имущество на два года своего правления, поступая с ним так же, как поступали Посланник Аллаха ﷺ и Абу Бакр. Аллах знает, что я в этом правдив, благочестив, справедлив и следую истине. Затем вы оба пришли ко мне, и слово ваше было единым, и дело ваше было общим. Ты [Аббас] пришёл ко мне, и я сказал вам обоим: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы не наследуемся; то, что мы оставляем, — милостыня»». Когда мне стало ясно, что я отдам это вам, я сказал: «Если вы оба хотите, я отдам это вам с условием, что на вас будет договор с Аллахом и Его завет: вы будете поступать с этим так, как поступал с этим Посланник Аллаха ﷺ и Абу Бакр, и как поступал я с тех пор, как стал правителем; а если нет — не говорите со мной [об этом]». Вы оба сказали: «Отдай это нам на этом условии». И я отдал это вам обоим. Разве вы теперь ищете у меня иного решения? Клянусь Аллахом, по разрешению Которого стоят небо и земля, я не буду выносить по этому делу иного решения до наступления Часа. А если вы не способны справиться с этим, то отдайте это мне, и я управлюсь с этим за вас обоих»». 3934 — [Малик ибн Аус] сказал: «Я рассказал этот хадис Урве ибн аз-Зубайру, и он сказал: «Малик ибн Аус сказал правду. Я слышал, как Аиша (да будет доволен ею Аллах), жена Пророка ﷺ, говорила: жёны Пророка ﷺ отправили Усмана к Абу Бакру просить у него их долю в одну восьмую из того, что Аллах вернул Своему Посланнику ﷺ в качестве фай‘. Я же удерживала их [от этого] и говорила им: «Не побоитесь ли вы Аллаха? Разве вы не знаете, что Пророк ﷺ говорил: «Мы не наследуемся; то, что мы оставляем, — милостыня», имея в виду самого себя? Семья Мухаммада ﷺ лишь питается из этого имущества». И жёны Пророка ﷺ остановились на том, что я им сообщила»». [Рассказчик] сказал: «Эта милостыня была в руках Али; Али не отдал её Аббасу и одержал над ним верх в этом. Затем она была в руках Хасана ибн Али, затем в руках Хусейна ибн Али, затем в руках Али ибн Хусейна и Хасана ибн Хасана — они оба попеременно управляли ею, — затем в руках Зейда ибн Хасана. И это, поистине, милостыня Посланника Аллаха ﷺ».

Абд ар-Рахману ибн Ауфу принесли еду, а он постился. Он сказал: «Мусаб ибн Умайр был убит, а он лучше меня — его завернули в один плащ: если накрывали ему голову, обнажались его ноги, а если накрывали ноги, обнажалась голова». И, кажется, он сказал: «И Хамза был убит, а он лучше меня». Затем нам было дано в этом мире то, что было дано, — или он сказал: «Нам было даровано в этом мире то, что было даровано», — и мы стали бояться, что наши добрые дела были нам ускоренно вознаграждены (в этой жизни)». Затем он заплакал, так что оставил еду.

«Я отправился и вошёл к Умару, когда к нему пришёл его привратник Ярфа и сказал: «Не позволишь ли Усману, Абд ар-Рахману, аз-Зубайру и Са‘ду войти — они просят разрешения?» Умар сказал: «Да», и разрешил им. Они вошли, поприветствовали и сели. Затем Ярфа немного помедлил и сказал Умару: «Не позволишь ли Али и Аббасу?» Умар сказал: «Да», и разрешил им обоим. Когда они вошли, поприветствовали и сели, Аббас сказал: «О повелитель верующих, суди между мной и этим!» Группа — Усман и его товарищи — сказала: «О повелитель верующих, суди между ними и избавь одного от другого». Умар сказал: «Потерпите. Прошу вас во имя Аллаха, благодаря Которому стоят небо и земля: знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы не оставляем наследства; то, что мы оставляем, — милостыня», имея в виду самого Посланника Аллаха ﷺ?» Группа сказала: «Он это сказал». Умар обратился к Али и Аббасу и сказал: «Прошу вас обоих во имя Аллаха: знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал это?» Они оба сказали: «Он это сказал». Умар сказал: «Я расскажу вам об этом деле. Аллах выделил Своему Посланнику ﷺ в этом имуществе нечто, чего не дал никому другому. Аллах сказал: «То, что Аллах дал в качестве трофеев Своему Посланнику от них…» — до слов «...Могущественен» [59:6]. Это было исключительным правом Посланника Аллаха ﷺ. Клянусь Аллахом, он не присвоил это себе в отличие от вас и не предпочёл это себе за ваш счёт. Он отдал это вам и распределил среди вас, так что от этого осталось только это имущество. Посланник Аллаха ﷺ расходовал из этого имущества на содержание своей семьи в течение года, а то, что оставалось, откладывал так же, как откладывается имущество Аллаха. Так Посланник Аллаха ﷺ поступал всю свою жизнь. Прошу вас во имя Аллаха: знаете ли вы это?» Они сказали: «Да». Он сказал Али и Аббасу: «Прошу вас обоих во имя Аллаха: знаете ли вы это?» Они оба сказали: «Да». Затем Аллах упокоил Своего Пророка ﷺ, и Абу Бакр сказал: «Я — преемник (валий) Посланника Аллаха ﷺ». Абу Бакр взял это имущество и поступал с ним так же, как поступал с ним Посланник Аллаха ﷺ, а вы оба в то время» — и Умар обратился к Али и Аббасу — «утверждали, что Абу Бакр то-то и то-то, а Аллах знает, что он был в этом правдив, благочестив, справедлив и следовал истине. Затем Аллах упокоил Абу Бакра, и я сказал: «Я — преемник Посланника Аллаха ﷺ и Абу Бакра». Я взял это имущество и на протяжении двух лет поступал с ним так же, как поступали Посланник Аллаха ﷺ и Абу Бакр. Затем вы оба пришли ко мне, и слово ваше было единым, а дело ваше — общим. Ты пришёл ко мне просить свою долю от сына своего брата, а этот пришёл просить долю своей жены от её отца. Я сказал: «Если вы оба хотите, я передам это вам с условием, что вы возьмёте на себя обязательство и завет перед Аллахом, что будете поступать с этим так, как поступал Посланник Аллаха ﷺ, как поступал с этим Абу Бакр и как поступал с этим я с тех пор, как стал этим заниматься, — а иначе не говорите со мной об этом больше». Вы оба сказали: «Отдай это нам на этих условиях», и я отдал это вам обоим на этих условиях. Прошу вас во имя Аллаха: разве я не отдал это им на этих условиях?» Группа сказала: «Да». Умар обратился к Али и Аббасу и сказал: «Прошу вас обоих во имя Аллаха: разве я не отдал это вам на этих условиях?» Они оба сказали: «Да». Он сказал: «Тогда вы хотите от меня иного решения? Клянусь Тем, по Чьему разрешению стоят небо и земля, я не приму по этому вопросу иного решения до наступления Часа. Если вы не способны справиться с этим, то верните это мне, и я сам этим займусь за вас обоих».

Умар выехал в Шам, и когда он был в Сарге, до него дошло известие, что в Шаме распространилась чума (моровое поветрие). Тогда Абд-ар-Рахман ибн Ауф сообщил ему, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если услышите про неё в какой-либо земле, не отправляйтесь туда; а если она случится в той земле, где вы находитесь, не покидайте её, убегая от неё».

«И Мухаммад ибн Джубайр ибн Мут‘им рассказал мне часть этого своего хадиса, и я отправился, вошёл к нему и спросил его. Он сказал: Я отправился, чтобы войти к Умару. К нему пришёл его привратник Ярфа и сказал: «Не желаешь ли принять Усмана, Абд ар-Рахмана, аз-Зубайра и Са‘да?» Он сказал: «Да», и разрешил им войти. Затем сказал: «Не желаешь ли принять Али и Аббаса?» Он сказал: «Да». Аббас сказал: «О повелитель верующих, рассуди между мной и этим». Умар сказал: «Заклинаю вас Аллахом, по чьему соизволению стоят небо и земля, — знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы не оставляем наследства, то, что мы оставляем, — милостыня», имея в виду самого себя?» Группа сказала: «Он действительно сказал это». Затем он обратился к Али и Аббасу и сказал: «Знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал это?» Они сказали: «Он действительно сказал это». Умар сказал: «Я расскажу вам об этом деле. Поистине, Аллах выделил Своему Посланнику ﷺ в этой добыче (фай) нечто, чего не давал никому другому». Он, Всемогущий и Великий, сказал: «То, что Аллах даровал Своему Посланнику из их имущества, вы не гнали ради этого ни коней, ни верблюдов, но Аллах даёт Своим посланникам власть над кем пожелает. Аллах над всякой вещью способен» [59:6]. Это было исключительным правом Посланника Аллаха ﷺ. Клянусь Аллахом, он не присваивал это себе в обход вас и не отдавал предпочтение себе перед вами в этом. Он отдавал это вам и раздавал, пока не осталось от этого вот это имущество. Пророк ﷺ расходовал из этого имущества на свою семью годовое содержание, а затем брал то, что оставалось, и распоряжался этим как имуществом Аллаха. Так поступал Посланник Аллаха ﷺ при своей жизни. Заклинаю вас Аллахом — знаете ли вы это?» Они сказали: «Да». Затем он сказал Али и Аббасу: «Заклинаю вас обоих Аллахом — знаете ли вы это?» Они сказали: «Да». Затем Аллах упокоил Своего Пророка ﷺ, и Абу Бакр сказал: «Я — преемник Посланника Аллаха ﷺ», и взял это в своё ведение, и поступал так, как поступал Посланник Аллаха ﷺ. Затем Аллах упокоил Абу Бакра, и я сказал: «Я — преемник преемника Посланника Аллаха ﷺ», «и я взял это в своё ведение на два года, поступая с этим так, как поступали Посланник Аллаха ﷺ и Абу Бакр. Затем вы оба пришли ко мне, и слово ваше едино, и дело ваше общее. Ты пришёл ко мне просить свою долю от наследства сына твоего брата, а этот пришёл просить долю своей жены от наследства её отца. Я сказал: если вы оба желаете, я отдам это вам на этом условии, а затем вы будете требовать от меня иного решения? Клянусь Аллахом, по чьему соизволению стоят небо и земля, я не вынесу по этому делу иного решения, пока не наступит Час. Если же вы не справляетесь с этим, то верните это мне, и я позабочусь об этом за вас обоих».

Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) выехал в Шам (Сирию). Когда он прибыл в Сарг, до него дошло, что в Шаме случился мор. Абдур-Рахман ибн Ауф сообщил ему, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если вы услышите о (море) в какой-либо земле, не отправляйтесь туда. А если он случится в земле, где вы находитесь, не выходите из неё, убегая от него». Тогда Умар вернулся из Сарга. От Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха: (передаётся), что Умар вернулся именно из-за хадиса, (переданного) Абдур-Рахманом.

Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) выехал в Шам (Сирию). Когда он прибыл в Сарг, до него дошло, что в Шаме случился мор. Абдур-Рахман ибн Ауф сообщил ему, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если вы услышите о (море) в какой-либо земле, не отправляйтесь туда. А если он случится в земле, где вы находитесь, не выходите из неё, убегая от него». Тогда Умар вернулся из Сарга. От Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха: (передаётся), что Умар вернулся именно из-за хадиса, (переданного) Абдур-Рахманом.

Группа, которую назначил Умар (для выбора преемника), собралась и стала совещаться. Абд ар-Рахман сказал им: «Я не из тех, кто соперничает с вами за это дело, но если хотите, я выберу для вас одного из вас». Они передали это дело Абд ар-Рахману. Когда они передали Абд ар-Рахману это дело, люди обратились к Абд ар-Рахману, так что я не видел никого, кто следовал бы за той группой или шёл бы по её следам. Люди обратились к Абд ар-Рахману, советуясь с ним в те ночи, пока не наступила та ночь, наутро которой мы присягнули Усману. Аль-Мисвар сказал: Абд ар-Рахман постучал ко мне ночью, после того как я уже немного поспал, и стучал в дверь, пока я не проснулся. Он сказал: «Я вижу, ты спишь! Клянусь Аллахом, я эту ночь почти не спал вовсе. Пойди и позови аз-Зубайра и Са‘да». Я позвал их к нему, и он совещался с ними. Затем он позвал меня и сказал: «Позови ко мне Али». Я позвал его, и он тайно беседовал с ним, пока ночь не стала клониться к рассвету. Затем Али вышел от него, питая надежду (на избрание), — а Абд ар-Рахман опасался чего-то от Али. Затем он сказал: «Позови ко мне Усмана». Я позвал его, и он тайно беседовал с ним, пока муэдзин не разлучил их призывом на утреннюю молитву. Когда он совершил с людьми утреннюю молитву и та группа собралась у минбара, он послал за теми, кто присутствовал из мухаджиров и ансаров, и послал за военачальниками войск, — а они прибыли на этот хадж вместе с Умаром. Когда они собрались, Абд ар-Рахман произнёс свидетельство веры, затем сказал: «Итак, о Али! Я рассмотрел дело людей и не увидел, чтобы они предпочитали кого-либо Усману, так что не давай повода против самого себя». Затем сказал (обратившись к Усману): «Я присягаю тебе по сунне Аллаха и Его Посланника и двух халифов после него». И присягнул ему Абд ар-Рахман, и присягнули ему люди: мухаджиры, ансары, военачальники войск и все мусульмане.