بجالة بن عبدة التميمى

Я сидел с Джабиром ибн Зейдом и Амр ибн Аусом, и Джалаа рассказывал им о году семидесятом, в год хаджа Мусъаба ибн аз-Зубайра с жителями Басры у ступеней Замзама. Он сказал: «Я был писцом для Джазъи ибн Муавии, дяди аль-Ахнафа. К нам пришло письмо от Умара ибн аль-Хаттаба за год до его смерти: разделяйте между каждым из магов (зороастрийцев), кто имеет махрам (близкого родственника), и Умар не брал джизью с магов».

Когда к нам пришло письмо от Умара за год до его смерти: «Убейте каждого колдуна и разлучайте каждого из магов с его близкими родственниками, и запретите им заниматься зумзумой (магическими заклинаниями)», мы в один день убили трёх колдунов и разлучили каждого из магов с его семьёй, как предписано в Книге Аллаха. Он приготовил много еды, позвал их, положил меч на бедро, и они ели, не произнося заклинаний, и бросили груз с осла или двух ослов из серебра. Умар не взял джизью с магов, пока не засвидетельствовал Абдуррахман ибн Ауф, что Посланник Аллаха ﷺ брал её с магов Хаджар.

Пришёл к Пророку ﷺ человек из асбадийцев из жителей Бахрейна, они — маги, жители Хаджра. Он остался у него, потом ушёл. Я спросил его, что решил Аллах и Его Посланник по вашему поводу. Он ответил: «Зло». Я спросил: «Что?» Он сказал: «Ислам или смерть». Абдуррахман ибн Ауф сказал: «Они приняли от них джизью (налог)». Ибн Аббас сказал: «Люди приняли слова Абдуррахмана ибн Ауфа и оставили то, что я слышал от асбадийцев».

Я был писцом у Джазьи ибн Муавии в Маназир. К нам пришло письмо от Умара: «Следи за магами (зороастрийцами) с твоей стороны и собирай с них джизью (налог). Ведь Абд ар-Рахман ибн Ауф сообщил мне, что Посланник Аллаха ﷺ брал джизью с магов Хаджара.» Это достоверный хадис.

Умар не брал джизью с магов, пока Абдуррахман ибн Ауф не сообщил ему, что Пророк ﷺ брал джизью с магов Хаджара. В хадисе есть более подробные слова. Этот хадис достоверен и хорош.

Я был писцом у Джазьи ибн Муавии — дяди аль-Ахнафа ибн Кайса. К нам пришло письмо от Умара за год до его смерти: «Убейте каждого колдуна — и, возможно, колдунью — и разлучайте каждого из магов с его близкими родственниками, и запретите им замзама (ритуальное бормотание). Мы убили трёх колдунов и старались разлучать мужчину и его жену в соответствии с Писанием Аллаха. Джазья приготовил много еды, положил меч на бедро и вызвал магов. Они бросили груз осла — или двух ослов — из листьев и ели без замзама. Умар не принимал — возможно, не принимал — джизью от магов, пока не стал свидетелем Абдуррахман ибн Ауф».

Я слышал, как он говорил: «Умар не взимал джизью с магов, пока Абдуррахман ибн Ауф не засвидетельствовал, что Посланник Аллаха ﷺ взял её у магов Хаджара».