يعقوب بن إبراهيم الدورقي

Никто из вас не поверит, пока я не стану для него дороже, чем его отец, дети и все люди вместе.

Однажды я вышел на крышу нашего дома и увидел Посланника Аллаха ﷺ, сидящего на двух кирпичах лицом к мечети Аль-Макдис.

Когда Пророк ﷺ справлял нужду, я приносил ему воду, и он омывался.

Пророк ﷺ отправился в поход на Хайбар. Мы совершили там утреннюю молитву в Гхаласе. Пророк ﷺ сел верхом, рядом с ним — Абу Тальха, а я ехал позади Абу Тальхи. Пророк мчался по узким улочкам Хайбара, и мое седло касалось его бедра. Он опустил край одежды с бедра так, что я видел белизну его бедра. Когда он вошел в деревню, он сказал: «Аллах велик! Хайбар разрушен! Когда мы прибываем на землю врага, утро для предупрежденных плохо». Он повторил это трижды. Потом люди пошли заниматься своими делами и сказали: «Мухаммад». Абдул-Азиз сказал: «А некоторые из наших товарищей говорят: «И армия» (то есть войска)». Мы поразили их внезапно, собрали пленных. Дихья пришел и сказал: «О Пророк Аллаха, дай мне одну из пленниц». Он ответил: «Иди и возьми одну». Он взял Сафию, дочь Хувайя, пришел человек к Пророку ﷺ и сказал: «О Пророк Аллаха, ты дал Дихье Сафию, госпожу Курайза и Наджира, она подходит только тебе». Пророк сказал: «Приведите ее». Когда он увидел ее, сказал: «Возьми другую пленницу». Тогда Пророк ﷺ освободил ее и женился на ней. Тхабит сказал: «О Абу Хамза, как она правдива!» Он ответил: «Она сама, он освободил ее и женился на ней. Когда они были в пути, мать Сулейма подготовила ее и подарила ему ночью. Утром Пророк ﷺ стал женихом и сказал: «Кто что-то имеет, пусть принесет». Он расстелил ковры, и люди приносили финики, масло и, кажется, суик (пища из муки). Они взвесили все, и это была трапеза Пророка ﷺ».

Посланник Аллаха ﷺ, Абу Бакр и Умар совершали молитву в оба праздника до проповеди.

Пророк Аллаха ﷺ и Зайд ибн Сабит (да будет доволен им Аллах) принимали сухур, а когда они закончили, Пророк встал на молитву и молился. Мы спросили Анаса: «Сколько времени прошло между окончанием сухура и началом молитвы?» Он ответил: «Примерно столько, сколько человек читает пятьдесят аятов».

Ибн Умар (да будет доволен им Аллах) не совершал утреннюю молитву (духа) более чем в два дня: в день прибытия в Мекку, когда он обходил Каабу и затем молился две ракаты за Местом (стоянки пророка), и в день посещения мечети Куба, куда он ходил каждую субботу. Когда он входил в мечеть, ему не хотелось выходить, пока он не совершит там молитву. Он рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ навещал его как верхом, так и пешком.

Пророк ﷺ подошёл к могиле, и люди сказали: «Здесь похоронен, или была похоронена накануне». Ибн Аббас сказал: «Мы выстроились за ней в ряд, а затем Пророк совершил над ней молитву.»

Нет среди мусульманина, который умирает, троих детей, не достигших возраста ответственности (балиг), кроме того, что Аллах введёт его в рай по Своей милости к ним.

Муавия написал Мугире ибн Шу»бе: «Пиши мне то, что слышал от Пророка ﷺ». Он ответил: «Я слышал, как Пророк ﷺ сказал: «Аллах возненавидел для вас три вещи: пустые разговоры, расточительство имущества и чрезмерные просьбы».»

Ибн Умар (да будет доволен им Аллах), когда входил в нижнюю часть Храма, переставал произносить талбийю (возглас паломника), затем ночевал в Дхи Туве, после чего совершал с ним утреннюю молитву и совершал омовение. Он рассказывал, что Пророк ﷺ поступал так же.

«Ибн Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: «Вошел его сын Абдуллах ибн Абдуллах, спиной к дому, и сказал: «Я не уверен, что в этом году среди людей не будет боя, и они не помешают тебе войти в Дом, так что лучше тебе остаться!» Он ответил: «Посланник Аллаха ﷺ вышел, и неверные из курайшитов встали между ним и Домом. Если меня оттуда отгосят, я поступлю так же, как Посланник Аллаха ﷺ: «Воистину, у вас есть прекрасный пример в Посланнике Аллаха». Затем он сказал: «Заверяю вас, что я совершил с умрой хадж.» Потом он пришел и совершил для них один таваф.»

Один человек был с Пророком ﷺ, и его верблюдица, находясь в состоянии ихрам (священного обряда), родила, а он умер. Пророк ﷺ сказал: «Омывайте его водой с листьями седра, заворачивайте в его одежду, не наносите на него благовония и не завязывайте голову, ведь он воскреснет в День Воскресения, произнося слова ихрама».

Вышли трое, шли, и их застал дождь. Они укрылись в пещере на горе, и на них обрушился камень. Один из них сказал другому: «Молись Аллаху лучшим делом, которое ты совершал». Один сказал: «О Аллах, у меня были два старых отца, я пас скот, потом доил и приносил молоко им, чтобы они пили, потом поил детей, семью и жену. Однажды я задержался ночью, пришёл, а они спали. Мне не хотелось их будить, а дети играли у моих ног. Так продолжалось до рассвета. О Аллах, если Ты знаешь, что я делал это ради Твоего лица, освободи нас, чтобы мы увидели небо». И камень отступил. Другой сказал: «О Аллах, если Ты знаешь, что я любил женщину из дочерей моего дяди, как мужчина любит женщину, и она сказала, что не отдастся мне, пока я не дам ей сто динаров, я старался и собрал их. Когда я сел между её ног, она сказала: «Бойся Аллаха и не снимай кольцо без её разрешения». Я встал и ушёл. Если Ты знаешь, что я делал это ради Твоего лица, освободи нас». Тогда камень отступил на две трети. Третий сказал: «О Аллах, если Ты знаешь, что я нанял работника за горсть зерна, дал ему, а он отказался брать, я взял зерно и посадил, купил на него коров и пастуха. Потом он пришёл и потребовал своё. Я сказал: «Иди к тем коровам и пастуху, они твои». Он сказал: «Ты издеваешься надо мной?» Я ответил: «Я не издеваюсь, но они твои». Если Ты знаешь, что я делал это ради Твоего лица, освободи нас». Тогда камень отступил.

Я участвовал в походе с Пророком ﷺ в армии Аль-Усра. Это было одно из самых значимых для меня событий. У меня был раб, который сражался с человеком, и один из них укусил палец другого. Тот вырвал палец, и укусивший потерял ноготь, который упал. Он побежал к Пророку ﷺ и показал ему палец, говоря: «Разве он оставит палец у тебя, чтобы ты его грыз?» Пророк ответил: «Я думаю, что он будет грызть, как жеребец».