يعقوب بن إبراهيم الدورقي

Нам передал Я‘куб ибн Ибрахим, сказал: нам передал Ибн Улаййа от Абд аль-Азиза ибн Сухайба, от Анаса, от Пророка ﷺ (далее иная цепь передачи). И нам передал Адам, сказал: нам передал Шу‘ба от Катады, от Анаса, который сказал: Пророк ﷺ сказал: «Не верует никто из вас, пока я не стану для него дороже его отца, его ребёнка и всех людей вместе».

Нам передал Якуб ибн Ибрахим, он сказал: нам передал Язид ибн Харун, он сказал: нам сообщил Яхья от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, что его дядя Васи‘ ибн Хаббан сообщил ему, что Абдуллах ибн Умар сообщил ему, сказав: «Однажды я поднялся на крышу нашего дома и увидел Посланника Аллаха ﷺ, сидящего на двух кирпичах, обратившись лицом к Иерусалиму (Байт аль-Макдис)».

Нам передал Я‘куб ибн Ибрахим, он сказал: нам передал Исмаил ибн Ибрахим, он сказал: мне передал Раух ибн аль-Касим, он сказал: мне передал Ата ибн Абу Маймуна от Анаса ибн Малика, который сказал: «Когда Пророк ﷺ выходил по нужде, я приносил ему воду, и он ею умывался (совершал омовение)».

«Посланник Аллаха ﷺ выступил в поход на Хайбар. Мы совершили возле него утреннюю молитву в предрассветной тьме. Пророк Аллаха ﷺ сел на верхового, сел и Абу Тальха, а я был позади Абу Тальхи. Пророк Аллаха ﷺ погнал коня по переулку Хайбара, и моё колено касалось бедра Пророка Аллаха ﷺ. Затем он приподнял изар со своего бедра, так что я видел белизну бедра Пророка Аллаха ﷺ. Когда он вошёл в селение, он сказал: «Аллах велик! Разрушен Хайбар! Когда мы останавливаемся на земле народа, плохим бывает утро для тех, кого предупредили» — и повторил это трижды». Он сказал: «Люди вышли на свои работы и говорили: «Мухаммад»» — Абдуль-Азиз сказал: «А некоторые из наших товарищей говорили: «и аль-хамис», то есть войско». Он сказал: «Мы захватили его силой, и пленники были собраны. Пришёл Дихья и сказал: «О Пророк Аллаха, дай мне девушку из пленниц». Он ответил: «Иди и возьми девушку». И тот взял Сафию бинт Хуяй. Тогда к Пророку ﷺ пришёл человек и сказал: «О Пророк Аллаха, ты отдал Дихье Сафию бинт Хуяй, госпожу племён Курайза и ан-Надир, — она подходит только тебе». Он сказал: «Позовите его с ней». Тот привёл её, и когда Пророк ﷺ взглянул на неё, он сказал: «Возьми другую девушку из пленниц, не её»». Он сказал: «Пророк ﷺ освободил её и женился на ней». Сабит спросил его: «О Абу Хамза, что он дал ей в качестве махра?» Он ответил: «Саму себя — он освободил её и женился на ней. Когда они были в пути, Умм Сулейм приготовила её для него и передала её ему ночью. Утром Пророк ﷺ оказался женихом и сказал: «Кто имеет что-либо, пусть принесёт это». Он расстелил кожаный коврик, и один человек принёс финики, другой принёс масло». Он сказал: «И, думаю, он упомянул также савик (толчёная поджаренная мука)». Он сказал: «Они смешали это в хайс, и это стало свадебным угощением Посланника Аллаха ﷺ».

Нам передал Я‘куб ибн Ибрахим, сказал: нам передал Абу Усама, сказал: нам передал Убайдуллах от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ, Абу Бакр и Умар (да будет доволен ими Аллах) совершали молитву обоих праздников перед проповедью».

Пророк Аллаха ﷺ и Зейд ибн Сабит (да будет доволен им Аллах) поели сухур (предрассветную трапезу). Когда они закончили свой сухур, Пророк Аллаха ﷺ встал на молитву и совершил её. Мы спросили Анаса: «Сколько времени было между тем, как они закончили сухур, и тем, как они начали молитву?» Он сказал: «Столько, сколько требуется человеку, чтобы прочитать пятьдесят айатов».

Нам передал Я‘куб ибн Ибрахим, нам передал Ибн Улаййа, нам сообщил Айюб, от Нафи‘а: что Ибн Умар (да будет доволен им Аллах)…

Нам передал Якуб ибн Ибрахим: нам передал Яхья ибн Абу Букайр: нам передал Заида: нам передал Абу Исхак аш-Шайбани от Амира от Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах), сказал: «Посланник Аллаха ﷺ подошёл к могиле, и ему сказали: «Этот (или эта) был похоронен вчера ночью»». Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: «Мы выстроились в ряд позади него, и затем он совершил над ней молитву».

Нам передал Я‘куб ибн Ибрахим: нам передал Ибн Улейя: нам передал Абдуль-Азиз ибн Сухайб от Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет среди людей мусульманина, у которого умерли трое детей, не достигших зрелости, чтобы Аллах не ввёл его в Рай по щедрости Своей милости к ним».

Нам передал Я‘куб ибн Ибрахим: нам передал Исма‘иль ибн Улаййа: нам передал Халид аль-Хаззаз от Ибн Ашва‘а, от аш-Ша‘би: мне передал писец аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: «Му‘авия написал аль-Мугире ибн Шу‘бе: «Напиши мне то, что ты слышал от Пророка ﷺ». И он написал ему в ответ: «Я слышал, как Пророк ﷺ говорил: Аллах не любит для вас три вещи: пустые пересуды и передачу слухов, растрату имущества и излишние вопросы (или чрезмерные просьбы)»».

Ибн Умар (да будет доволен Аллах ими обоими), когда входил в ближнюю часть заповедной территории (харама), переставал произносить тальбию. Затем он проводил ночь в Зу-Тува, совершал там утреннюю молитву и совершал полное омовение, и рассказывал, что Пророк Аллаха ﷺ поступал так же.

Ибн Умар (да будет доволен Аллах ими обоими) — к нему вошёл его сын Абдуллах ибн Абдуллах, когда его верховое животное уже стояло во дворе (готовое к выезду), и сказал: «Я боюсь, что в этом году между людьми будет война и тебя не допустят до Дома. Может, ты останешься?» Ибн Умар сказал: «Посланник Аллаха ﷺ вышел (для умры), и неверующие курайшиты встали между ним и Домом. Если и между мной и Домом встанут, я поступлю так же, как поступил Посланник Аллаха ﷺ»: «В Посланнике Аллаха был для вас прекрасный пример» [33:21]. Затем сказал: «Свидетельствую перед вами, что я сделал для себя обязательным хадж вместе с моей умрой». (Передатчик) сказал: «Затем он прибыл (в Мекку) и совершил для них обоих (хаджа и умры) один таваф».

Один человек находился с Пророком ﷺ, и его верблюдица сбросила его, сломав ему шею, тогда как он был в состоянии ихрама, и он умер. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Омойте его водой с лотосовыми листьями (сидр), оберните его в его два одеяния, не касайтесь его благовониями и не закрывайте ему голову, ведь он будет воскрешён в День Воскресения, произнося тальбию».

Трое мужчин вышли, идя (по пути), и их застиг дождь. Они укрылись в пещере в горе, и на них обрушилась скала (закрыв вход). Он сказал: тогда они сказали друг другу: «Взывайте к Аллаху, (вспоминая) лучшее дело, которое вы совершили». Один из них сказал: «О Аллах! У меня были родители, глубокие старики, и я выходил пасти (скот), затем приходил и доил, приносил надоенное молоко своим родителям, и они пили, затем я поил детей, свою семью и жену. Однажды я задержался ночью и пришёл — а они уже спали. Я не захотел будить их, а дети плакали у моих ног (от голода). И так продолжалось моё и их положение, пока не взошла заря. О Аллах, если Ты знаешь, что я сделал это, стремясь к Лику Твоему, то раздвинь для нас (скалу) так, чтобы мы увидели небо». Он сказал: и она раздвинулась для них. И сказал другой: «О Аллах, если Ты знаешь, что я любил одну женщину, дочь моего дяди, сильнее, чем мужчина обычно любит женщин, и она сказала: «Ты не получишь этого от меня, пока не дашь мне сто динаров». Я старался, пока не собрал их. Когда я сел между её ног, она сказала: «Побойся Аллаха и не нарушай печать иначе как по праву». Тогда я встал и оставил её. Если Ты знаешь, что я сделал это, стремясь к Лику Твоему, то раздвинь для нас (скалу)». Он сказал: и она раздвинулась для них на две трети. И сказал третий: «О Аллах, если Ты знаешь, что я нанял работника за фарак (мера объёма) проса и отдал ему (плату), но он отказался её взять. Тогда я взял этот фарак и засеял его, пока не купил на вырученное коров и пастуха для них. Затем он пришёл и сказал: «О раб Аллаха, отдай мне мой долг». Я сказал: «Иди к тем коровам и их пастуху — они твои». Он сказал: «Ты издеваешься надо мной?» Я сказал: «Я не издеваюсь над тобой, они действительно твои. О Аллах, если Ты знаешь, что я сделал это, стремясь к Лику Твоему, то раздвинь для нас (скалу)»». И скала была раскрыта над ними.

«Я участвовал с Пророком ﷺ в походе войска трудности (Табук), и это было одним из самых надёжных деяний в моих собственных глазах. У меня был работник, который подрался с одним человеком, и один из них укусил палец другого. Тот выдернул свой палец из его рта, и от этого у укусившего выпал передний зуб. Он пошёл к Пророку ﷺ, и Пророк объявил его зуб не подлежащим возмещению, сказав: «Разве он должен оставить свой палец в твоём рту, чтобы ты его разгрызал?»» — рассказчик сказал: «Я думаю, он сказал: «как разгрызает жеребец»»