أبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي البصري

Абу аль-Ашъат Ахмад ибн аль-Мукдам аль-Аджли аль-Басри

38 хадисов в цепочках · 7 оценок мухаддисов

Полное имя: أحمد بن المقدام بن سليمان بن الأشعث بن أسلم بن سويد بن الأسود بن ربيعة بن سنان
Поколение: Поколение десятое
Место жизни: аль-Аджли, басри
Год смерти: 253 г. х.
Степень надёжности: правдивый, обладатель хадиса

Абу Хатим ар-Рази
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي ، وأبا زرعة يقولان ذلك ، ويقولان : كتبنا عنه ، [ورويا عنه] قال : وسئل أبي عن أحمد بن المقدام ، فقال : صالح الحديث محله الصدق .
Передал нам Абд ар-Рахман, сказал: я слышал отца и Абу Зуръу, которые говорили это, и говорили: мы писали о нём. Его спросили об Ахмаде ибн аль-Мукдам, он сказал: достоверный в хадисах, его место — правда.
عبد الرحمن بن أبي حاتم
Ибн Хаджар аль-Аскаляни
صدوق , صاحب حديث
Правдивый, обладатель хадисов
ابن حجر العسقلاني
أبو داود السجستاني
طعن أبو داود في مروءته
Абу Дауд подверг сомнению его нравственность
ابن حجر العسقلاني
أبو داود السجستاني
وقال عبدان الأهوازي : سمعت أبا داود السجستاني يقول : أنا لا أحدث عن أبي الأشعث ، قلت : لم ؟ قال : لأنه كان يعلم المجان المجون ، كان مجان بالبصرة يصرون صرر الدراهم يطرحونه على الطريق ، ويجلسون ناحية ، فإذا مر - يعني رجلا - بصرة أراد أن يأخذها صاحوا : ضعها ، ليخجل الرجل ، فعلم أبو الأشعث المارة بالبصرة هيئوا صرر زجاج كصررهم ، فإذا مررتم بصررهم فأردتم أخذها فصاحوا بكم فاطرحوا صرر الزجاج الذي معكم ، وخذوا صرر الدراهم ففعلوا ، فأنا لا أحدث عنه لهذا
Сказал Абдан аль-Ахвази: слышал Абу Дауд ас-Сиджистани, говорившего: я не передаю от Абу аш-Ша‘та, я спросил: почему? Он сказал: он знал мошенничество мошенников, которые в Басре сжимали связки дирхамов, бросали их на дорогу и садились в стороне, и если проходил человек, желая взять их, они кричали: «Положи!» чтобы стыдить человека. Абу аш-Ша‘т знал об этих прохожих в Басре, и они подготовили связки стекла, как их связки, и если вы проходили мимо их связок и хотели взять их, они кричали вам: бросьте связки стекла, и берите связки дирхамов, и они так делали. Поэтому я не передаю от него.
الحافظ المزي
أبو داود السجستاني
سمعت عبدان الأهوازي يقول : سمعت أبا داود السجستاني يقول : أنا لا أحدث عن أبي الأشعث ، قلت : لم ، قال : لأنه كان يعلم المجان المجون ، كان مجان بـ " البصرة " يصرون صرر دراهم فيطرحونها على الطريق ، ويجلسون ناحية ، فإذا مر من لحظها وأراد أن يأخذها صاحوا به ضعها ليخجل الرجل ، فعلم أبو الأشعث المارة بـ "البصرة" هيئوا صرر زجاج كصرر الدراهم ، فإذا مررتم بصررهم فأردتم أخدها فصاحوا بكم فاطرحوا صرر الزجاج التي معكم وخذوا صرر الدراهم التي لهم ففعلوا ذلك ، فقال : أولئك المجان من طرح صرر الدراهم على الطريق ؟ . . قال : لا أحدث عنه لهذا .
Слышал Абдан аль-Ахвази, который сказал: слышал Абу Дауда ас-Сиджистани, который сказал: я не передаю от Абу аль-Ашъата. Я спросил: почему? Он сказал: потому что он знал мошенников в Басре. Они клали связки дирхамов на дорогу и сидели в стороне. Если кто-то хотел взять их, они кричали: «Отбрось их!», чтобы опозорить человека. Абу аль-Ашъат знал этих мошенников в Басре и подготовил стеклянные связки, похожие на связки дирхамов. Если кто-то хотел взять их, они кричали, чтобы он отбросил стеклянные связки и взял их настоящие. Он сказал: «Это мошенники, которые кладут связки дирхамов на дорогу?»... Он сказал: я не передаю от него по этой причине.
ابن عدي الجرجاني
أبو زرعة الرازي
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي ، وأبا زرعة يقولان ذلك ، ويقولان : كتبنا عنه ، [ورويا عنه] قال : وسئل أبي عن أحمد بن المقدام ، فقال : صالح الحديث محله الصدق .
Передал нам Абд ар-Рахман, сказал: я слышал отца и Абу Зуръу, которые говорили это, и говорили: мы писали о нём. Его спросили об Ахмаде ибн аль-Мукдам, он сказал: достоверный в хадисах, его место — правда.
عبد الرحمن بن أبي حاتم
الحسين بن محمد بن أبي معشر الجزري
وقال أبو أحمد بن عدي : هو من أهل الصدق ، حدث عنه أئمة الناس ، وسمعت أبا عروبة يثني عليه ، ويفتخر حين لقيه ، وكتب عنه إسناده ، فإنه كان عنده إسناد لحماد بن زيد ، ونظرائه ، ورأيت غيره يصدرون به ، وما قاله أبو داود لا يؤثر فيه ؛ لأنه من أهل الصدق
Сказал Абу Ахмад ибн Ади: «Он из числа правдивых, имели с ним дело учёные, и я слышал, как Абу Аруба хвалил его и гордился, когда встречал его, и записывал его иснад, ибо у него был иснад от Хамада ибн Зайда и его современников, и я видел других, кто выдавал его, и то, что сказал Абу Дауд, не влияет на него, потому что он из числа правдивых».
الحافظ المزي