الحسن بن الصباح البزار البغدادي

Нам передал аль-Хасан ибн ас-Саббах, он слышал от Джа‘фара ибн Ауна: нам передал Абу аль-Умайс: нам сообщил Кайс ибн Муслим от Тарика ибн Шихаба, от Умара ибн аль-Хаттаба: «Один человек из иудеев сказал ему: «О повелитель верующих, есть аят в вашей Книге, который вы читаете; если бы он был ниспослан нам, иудеям, мы взяли бы этот день праздником». Умар спросил: «Какой аят?» Тот ответил: ««Сегодня Я завершил для вас вашу религию, довёл до конца Мою милость к вам и одобрил для вас ислам в качестве религии» [5: 3]». Умар сказал: «Мы знаем этот день и то место, где этот аят был ниспослан Пророку ﷺ, — он стоял на Арафате в пятницу»».

«Пророк Аллаха ﷺ и Зайд ибн Сабит поели сухур, а когда закончили свой сухур, Пророк Аллаха ﷺ встал на молитву и совершил её». Мы спросили Анаса: «Сколько времени было между окончанием их сухура и началом молитвы?» Он ответил: «Столько, сколько нужно человеку, чтобы прочитать пятьдесят аятов».

«Я спросил Посланника Аллаха ﷺ, сказал: «О Посланник Аллаха, какое дело лучше?» Он сказал: «Молитва в своё время». Я спросил: «А затем какое?» Он сказал: «Затем почтительное отношение к родителям». Я спросил: «А затем какое?» Он сказал: «Джихад на пути Аллаха». И я умолк, не расспрашивая больше Посланника Аллаха ﷺ, а если бы я попросил его добавить, он добавил бы мне».

«Одной блуднице было прощено за то, что она проходила мимо колодца и увидела собаку, лежавшую на его краю и тяжело дышавшую от жажды — она едва не умерла от жажды. Тогда женщина сняла свой сапог, привязала его своим покровом и достала им для собаки воды. За это ей было прощено».

«Меня привели к Пророку ﷺ, когда он находился в Абтахе, в куполообразном шатре, во время полуденного зноя. Вышел Биляль и призвал на молитву. Затем он вошёл (в шатёр) и вынес остаток воды после малого омовения Посланника Аллаха ﷺ, и люди набросились на неё, беря её (себе). Затем он вошёл снова и вынес небольшое копьё, и вышел Посланник Аллаха ﷺ — как будто я (сейчас) вижу блеск его голеней. Он воткнул копьё в землю, затем совершил полуденную молитву в два раката и послеполуденную молитву в два раката, а перед ним проходили осёл и женщина».

«Он рассказывал хадис так, что если бы считающий вёл счёт, то мог бы его подсчитать (то есть говорил размеренно, не спеша)». 3568 — И сказал аль-Лейс: мне передал Юнус от Ибн Шихаба, который сказал: мне сообщил Урва ибн аз-Зубайр от Аиши, что она сказала: «Разве не удивляет тебя Абу такой-то? Он пришёл, сел рядом с моей комнатой и стал рассказывать хадисы от Посланника Аллаха ﷺ так, что я это слышала, а я в это время совершала поминание (тасбих). Он ушёл прежде, чем я закончила своё поминание. Если бы я застала его, то возразила бы ему: ведь Посланник Аллаха ﷺ не говорил хадисы, торопясь друг за другом подряд, как это делаете вы».

Мне передал аль-Хасан ибн Саббах: он слышал ар-Раби‘а ибн Нафи‘а: нам передал Му‘авия от Йахьи ибн Абу Касира, от Йа‘ля ибн Хакима, от Са‘ида ибн Джубайра, который сообщил ему, что слышал Ибн Аббаса, говорящего: «Если мужчина объявляет свою жену запретной для себя, это ничего не значит (не имеет последствий)». И сказал: «Был для вас в Посланнике Аллаха прекрасный пример» [33:21].

Нам передал аль-Хасан ибн Саббах: нам передал Мухаммад ибн Сабик: нам передал Малик — то есть Ибн Мигваль — от Нафи‘, от Ибн Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: «Вино было запрещено, а в Медине его не осталось совсем».

Нам передал аль-Хасан ибн Саббах, нам передал Шабаба, нам передал Варка от Абдуллаха ибн Абд ар-Рахмана: я слышал Анаса ибн Малика, который говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Люди не перестанут спрашивать [друг друга], пока не скажут: «Вот Аллах, Творец всего, а кто же сотворил Аллаха?»».

Нам передал Муса ибн Исмаил, нам передал Хаммад, от Сабита аль-Бунани, от Пророка ﷺ; — и нам передал аль-Хасан ибн ас-Саббах, нам передал Яхья ибн Исхак, нам сообщил Хаммад ибн Салама, от Сабита аль-Бунани, от Абдуллаха ибн Рабаха, от Абу Катады, что Пророк ﷺ вышел ночью и увидел Абу Бакра (да будет доволен им Аллах), который молился, понижая голос. Он сказал: и он прошёл мимо Умара ибн аль-Хаттаба, который молился, повышая голос. Он сказал: когда они оба собрались у Пророка ﷺ, он сказал: «О Абу Бакр, я проходил мимо тебя, когда ты молился, понижая свой голос». Тот ответил: «Я и так дал услышать себя тому, с кем беседовал тайно, о Посланник Аллаха». Он сказал: и он сказал Умару: «Я проходил мимо тебя, когда ты молился, повышая свой голос». Тот ответил: «О Посланник Аллаха, я пробуждаю сонного и прогоняю шайтана» — аль-Хасан добавил в своём хадисе: — тогда Пророк ﷺ сказал: «О Абу Бакр, повысь свой голос немного», и сказал Умару: «Понизь свой голос немного».

Нам передал аль-Хасан ибн ас-Саббах, нам передал Шабаба от Варки от Абу аз-Зинада от аль-А‘раджа от Абу Хурайры, который сказал: «Пророк ﷺ послал Умара ибн аль-Хаттаба собирать закят, и Ибн Джамиль, Халид ибн аль-Валид и аль-Аббас отказались (платить). Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Что могло не понравиться Ибн Джамилю — ведь он был бедным, а Аллах обогатил его. А что касается Халида ибн аль-Валида, то вы поступаете несправедливо по отношению к Халиду: он удержал свои кольчуги и снаряжение на пути Аллаха. А что касается аль-Аббаса, дяди Посланника Аллаха ﷺ, то это (закят) лежит на мне, и ещё столько же»». Затем он сказал: «Разве ты не знал, что дядя человека подобен отцу» или «подобен его отцу».

Нам передал аль-Хасан ибн ас-Саббах, нам передал Исмаил, то есть Ибн Абд аль-Карим, мне передал Ибрахим ибн Акыль ибн Ма‘кыль, от своего отца, от Вахба ибн Мунаббиха, он сказал: я спросил Джабира: «Получили ли они в день завоевания (Мекки) какую-либо добычу?» Он ответил: «Нет».

Нам передал аль-Хасан ибн ас-Саббах, нам передал Исмаил, то есть ибн Абд аль-Карим, мне передал Ибрахим, то есть ибн Акыль ибн Мунаббих, от своего отца, от Вахба, который сказал: «Я спросил Джабира о деле племени Сакиф, когда оно присягнуло». Он сказал: «Они поставили условие Пророку ﷺ, что на них не будет ни милостыни, ни джихада». И он слышал, как Пророк ﷺ после этого сказал: «Они будут давать милостыню и сражаться, когда искренне примут ислам»

Нам передал аль-Хасан ибн ас-Саббах аль-Баззаз, нам передал Исмаил, то есть Ибн Абд аль-Карим, мне передал Ибрахим ибн Акыль ибн Ма‘кыль от своего отца от Вахба, то есть Ибн Мунаббиха, от Джабира, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Если кто-то из вас умрёт и найдётся что-то (из имущества), пусть его оборачивают в полосатую йеменскую ткань».

Нам передал Мусаддад, нам передал Суфьян от Шабиба ибн Гаркады: «Мне передали люди из моего племени от Урвы — то есть ибн Абу аль-Джа‘да аль-Барики, — который сказал: «Пророк ﷺ дал ему динар, чтобы он купил на него жертвенное животное или овцу. Он купил двух овец, продал одну из них за динар, а затем принёс Пророку ﷺ овцу и динар. Пророк ﷺ помолился за него о благословении в его торговле, и было так, что если бы он купил землю, то и на ней получил бы прибыль»». Нам передал аль-Хасан ибн ас-Саббах, нам передал Абу аль-Мунзир, нам передал Са‘ид ибн Зейд — он брат Хаммада ибн Зейда, — нам передал аз-Зубайр ибн аль-Хиррит от Абу Лабида: «Мне передал Урва аль-Барики» — этот же рассказ, но словесно он отличается.