إسماعيل بن عمر الواسطي

Я видел группу людей у Каабы. (Далее упоминается рассказ, похожий на хадис Аль-Амаша.)

Посланник Аллаха ﷺ послал отряд из трехсот человек и назначил им начальником Абу Убайду ибн аль-Джаррах. Их провизия иссякла, и Абу Убайда собрал их припасы в мешок, чтобы подкреплять нас, так что каждый день нам доставалась одна финика.

Пророк ﷺ дал ему динар, чтобы купить жертвенное животное или овцу. Он купил двух овец, продал одну за динар, и пришёл к нему с овцой и динаром. Тогда Пророк помолился за его торговлю, сказав, что если бы он купил землю, то получил бы прибыль.

Он видел, как Посланник Аллаха ﷺ молился, сидя верхом на осле, направляясь в Хайбар, при этом кибла была у него за спиной.

Я проходил мимо Усмана ибн Аффана в мечети и приветствовал его, но он широко посмотрел на меня и не ответил на приветствие. Я пришёл к Амиру Мусульман, Умару ибн аль-Хаттабу, и спросил: «О Амир Мусульман, случилось ли что-то в исламе?» Он ответил дважды: «Нет». Я сказал: «Нет, только что я проходил мимо Усмана в мечети, приветствовал его, он широко посмотрел на меня, но не ответил». Умар послал за Усманом и спросил: «Что помешало тебе ответить брату на приветствие?» Усман ответил: «Я не сделал этого». Са»д сказал: «Я сказал: «Да, сделал». Усман поклялся, и я тоже поклялся. Потом Усман вспомнил и сказал: «Да, я отвечал, и прошу у Аллаха прощения и каюсь. Ты проходил мимо меня, а я рассказывал себе слова, которые слышал от Посланника Аллаха ﷺ. Клянусь Аллахом, я никогда их не упоминал, чтобы не омрачить зрение и сердце». Са»д сказал: «Я расскажу тебе их: Посланник Аллаха ﷺ упомянул первую молитву, затем пришёл бедуин и отвлёк его, пока Пророк ﷺ не встал. Я последовал за ним, и когда я боялся, что он опередит меня до дома, я ударил ногой землю. Тогда Пророк ﷺ повернулся ко мне:

«Человек из числа мусульман предоставил убежище другому человеку, а в армии был Абу Убайда ибн аль-Джаррах. Тогда Халид ибн аль-Валид и Амр ибн аль-Аас сказали: «Не предоставляйте ему убежище!» Абу Убайда ответил: «Мы предоставим ему убежище, я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Он получает убежище...»»

Они пришли к Пророку ﷺ — или он пришёл — и он сказал: «Почему я вижу вас приходящими ко мне с грязными зубами? Если бы не то, что я не хочу затруднять свою умму, я бы повелел им использовать сиуака (чистильную палочку для зубов), как повелел им совершать малое омовение»

Ибн Аббас сказал: «Когда Посланник Аллаха ﷺ сошёл с Арафата, люди оставили свои вещи, и он приказал, провозглашая: «О люди, благочестие не в том, чтобы терять лошадей и скакунов». Я не видел, чтобы кто-то поднимал руку в обычном состоянии, пока не собралось множество людей» (1)(2).

Усама ибн Зайд был верховым спутником Посланника Аллаха ﷺ в день Арафата. Он вошёл в ущелье, спустился, вылил воду, совершил малое омовение, сел на коня и не совершил молитву.

Посланник Аллаха ﷺ учил их этой мольбе так же, как учил их сурам из Корана: «О Аллах, я прибегаю к Тебе от наказания Ада, и прибегаю к Тебе от наказания могилы, и прибегаю к Тебе от зла лжехриста (Масиха ад-Даджаля), и прибегаю к Тебе от искушений жизни и смерти.»

Посланник Аллаха ﷺ учил их этой мольбе так же, как учил их сурам из Корана: «О Аллах, я прибегаю к Тебе от наказания Ада, и прибегаю к Тебе от наказания могилы, и прибегаю к Тебе от зла лжехриста (Масиха ад-Даджаля), и прибегаю к Тебе от искушений жизни и смерти.»

«Я не постился вместе с Посланником Аллаха ﷺ...»

Пока люди молились в мечети Куба,

Абдуллах ибн Умар стоял на Арафате и смотрел на солнце.