محمد بن عبيد الطنافسي

Мы были с Пророком ﷺ на призыве, когда к нему поднялась рука, и это ему понравилось. Он вдохнул носом и сказал: «Я — вождь людей в День Воскресения. Знаете ли вы, кого Аллах соберёт первых и последних на одной равнине? Их увидит смотрящий и услышит призывающий, и солнце приблизится к ним. Тогда некоторые люди скажут: «Разве вы не видите, где вы и что с вами случилось? Разве вы не смотрите, кто заступится за вас перед вашим Господом?» Некоторые скажут: «Ваш отец — Адам». Они придут к нему и скажут: «О Адам, ты отец человечества, Аллах создал тебя Своей рукой, вдохнул в тебя Свою душу, повелел ангелам поклониться тебе и поселил тебя в Раю. Не заступишься ли ты за нас перед твоим Господом? Разве ты не видишь, где мы и что с нами случилось?» Он скажет: «Мой Господь разгневался гневом, которого не было до меня и не будет после меня. Он запретил мне дерево, а я ослушался Его. Идите к другому, идите к Нуху (Ною)». Они придут к Нуху и скажут: «О Нух, ты первый из посланников к жителям земли, и Аллах назвал тебя благодарным рабом. Разве ты не видишь, где мы и что с нами случилось? Не заступишься ли ты за нас перед твоим Господом?» Он скажет: «Мой Господь сегодня разгневался гневом, которого не было до меня и не будет после меня. Идите к Пророку». Они придут ко мне, и я поклонюсь под Престолом. Тогда скажут: «О Мухаммад, подними голову и заступайся, и тебя услышат и дадут то, что попросишь».

«Билал сказал Абу Бакру: «Если ты купил меня только для себя, удержи меня, а если купил для Аллаха, отпусти меня и пусть Аллах действует»».

Пророк ﷺ запретил есть мясо домашних ослов.

Он спросил Ибн Аббаса: «Есть ли в сурах [Корана] место для земного поклона?» Он ответил: «Да», затем прочитал от «И Мы даровали» до слов «Следуй за их руководством». Потом сказал: «Он из них».»

Я спросил Муджахида о земном поклоне в слове ﴿ص﴾, и он сказал: «Я спросил Ибн Аббаса: откуда ты сделал земной поклон? Он ответил: разве ты не читаешь: ﴿И из потомства его — Давид и Соломон﴾... ﴿Это те, кого Аллах наставил, так следуй их наставлению﴾? Давид был тем, по примеру которого был повелен следовать вашему Пророку ﷺ, и Пророк ﷺ сделал земной поклон при этом». «Удивительно», «удивительно», «лист» — это листок, здесь — листок добрых дел. И сказал Муджахид: ﴿в силе﴾ — поддерживающие, ﴿религии последней﴾ — религия Курейша, ﴿ложь и раздоры﴾ — пути неба в своих вратах, ﴿войско, там поражённое﴾ — имеется в виду Курейш, ﴿те — партии﴾ — прошлые поколения, ﴿безвозвратные﴾, ﴿наши сети﴾ — наше наказание, ﴿мы сделали их посмешищем﴾ — окружили их, ﴿равные﴾ — подобные. Ибн Аббас сказал: «руки» — сила в поклонении, «зрения» — взгляд в деле Аллаха, ﴿любовь к благу вместо поминания моего Господа﴾ — от поминания, он начал проводить рукой по холмам и лопаткам коней, ﴿цепи﴾ — узы.

Спрашивали Пророка ﷺ: «Человек любит людей, но не успевает к ним?» Он ответил: «Человек с тем, кого любит».

Пророк ﷺ сказал: «Два вида среди людей — с ними есть неверие: клевета на родословную и плач над умершим».

Посланник Аллаха ﷺ посетил могилу своей матери. Он заплакал и заставил плакать окружающих. Затем сказал: «Я просил разрешения у моего Господа, чтобы просить прощения для неё, но мне не разрешили. Потом я просил разрешения посетить её могилу, и мне разрешили. Посещайте могилы, ведь они напоминают о смерти».

К человеку, пришедшему к Посланнику Аллаха ﷺ, который сказал: «О Посланник Аллаха! Как ты относишься к тому, кто любит народ, но ещё не присоединился к ним?» Пророк ответил: «Человек с тем, кого он любит».

Когда Посланник Аллаха ﷺ поднимал голову после поясного поклона, он говорил: «Аллах слышит того, кто Его хвалит. О Аллах, наш Господь, Тебе хвала, полная небес и земли, и всего, что Ты пожелаешь после этого».

К Пророку (мир ему и благословение Аллаха) пришли плачущие и он сказал: «О Аллах, даруй нам обильный, спасительный, полезный, не причиняющий вреда дождь, скорый, а не отложенный». После этого небо сомкнулось над ними.

«Ниже пяти усуков нет закята, а усук — это шестьдесят михтулов (мера веса).» Абу Дауд сказал: «Абу Бахтари не слышал это от Абу Саида.»

Али (да будет доволен им Аллах) сказал: «Когда Посланник Аллаха ﷺ заколол жертвенное животное, он сам заколол тридцать голов, а меня приказал заколоть остальные».

Кто поселится в пустыне — ожесточится, кто пойдёт за охотой — станет невнимательным, а кто придёт к властителю — будет искушён.

Пророк ﷺ сказал: «Кто придерживается власти, тот подвергается испытанию». Добавлено: «И никто из рабов не становится ближе к власти, не отдаляясь при этом от Аллаха».