إدريس بن يزيد الأودي

Когда переселенцы прибыли в Медину, они наследовали имущество ансаров, несмотря на родственные связи, из-за братства, которое установил Пророк ﷺ между ними. Но когда была ниспослана аят: «И каждому Мы назначили наследников», это отменило прежнее. Затем сказано: «А те, с кем вы заключили договоры верности», кроме помощи, поддержки и советов, наследство отменено, но можно завещать.

««И каждому Мы назначили наследников» — сказал он, — наследников. «А те, с кем вы заключили обеты» — это были эмигранты, когда они прибыли в Медину, эмигрант наследовал ансару, а не своим родственникам, из-за братства, которое установил между ними Пророк ﷺ. Но когда было ниспослано: «И каждому Мы назначили наследников», это было отменено. Затем он сказал: «А те, с кем вы заключили обеты» — это из числа помощи, поддержки и искренности, и наследование отменено, но можно завещать».

Спросили Ибн Аббаса: «Кем ты был, когда Пророк ﷺ скончался?» Он ответил: «В тот день я был обрезан». Сказали: «Обычно мужчину не обрезают, пока он не достигнет определённого возраста».

Когда переселились в Медину, ансары наследовали мухаджиров, несмотря на их родственные связи, из-за братства, которое установил между ними Пророк ﷺ. Но когда была ниспослана аят: «И каждому Мы назначили наследников» (Коран 33:6), он отменил это братство.

Когда была ниспослана аят: «Те, кто уверовал и не смешал свою веру с несправедливостью» [6:82], это было тяжело для сподвижников Посланника Аллаха ﷺ, и они сказали: «Кто из нас не обижает себя?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это не так, как вы думаете. Это как сказал Лукман своему сыну: «О сын мой, не приобщай к Аллаху сотоварищей, ведь сотоварищество — великий грех»» [31:13].

Иудеи сказали Умару: «Если бы эта аят: «Сегодня Я завершил для вас религию и довёл до вас Свою милость и доволен Исламом как религией» была ниспослана нам, и мы знали день её ниспослания, мы сделали бы этот день праздником». Умар ответил: «Я знаю день, час и место ниспослания. Это была ночь пятницы, и мы были с Посланником Аллаха ﷺ на Арафате».

«Ниже пяти усуков нет закята, а усук — это шестьдесят михтулов (мера веса).» Абу Дауд сказал: «Абу Бахтари не слышал это от Абу Саида.»

Ибн Аббас сказал по поводу слов Всевышнего: «А тем из ваших рабов, с которыми вы заключили договор, отдайте их долю» (ан-Ниса 4:33): «Когда мигранты прибыли в Медину, они наследовали у ансаров, а не у своих родственников, из-за братства, которое установил между ними Посланник Аллаха ﷺ». Когда была ниспослана эта аята: «И каждому Мы назначили наследников из тех, кого он оставил» (ан-Ниса 4:33), он сказал, что она отменяет предыдущую: «А тем из ваших рабов, с которыми вы заключили договор, отдайте их долю» — это касается помощи, совета, поддержки и завещания им, а наследование отменено

Спрашивали Посланника Аллаха ﷺ о том, что больше всего вводит людей в Рай. Он ответил: «Богобоязненность и хорошее нравоучение». Спрашивали о том, что больше всего вводит людей в Ад. Он сказал: «Рот и половые органы».

Посланник Аллаха ﷺ послал меня в Наджран. Они сказали мне: «Разве вы не читаете [сургу] «О сестра Харуна» (Марьям: 28), хотя между Иисусом и Мусой было то, что было?» Я не знал, как им ответить. Вернувшись к Посланнику Аллаха ﷺ, я рассказал ему об этом. Он сказал: «Разве ты им не сказал, что они называли своих пророков и праведников до них?»

«Нет милостыни в сумме меньше пяти аваков (мера объёма)».

Иудей сказал Умару: «Если бы эта аята была ниспослана нам, мы сделали бы из неё праздник: «Сегодня Я завершил для вас вашу религию»». Умар ответил: «Я знаю день и ночь, когда она была ниспослана — ночь пятницы, и мы были с Посланником Аллаха ﷺ на Арафате».

Пророк ﷺ сказал: «Никто из вас не должен вставать на молитву, испытывая боль.»

«Вес одного васка — шестьдесят са»».

Спрашивали Пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Что чаще всего вводит в Рай?» Он ответил: «Богобоязненность и хорошее нравоучение». Спрашивали: «Что чаще всего вводит в Ад?» Он сказал: «Два пустых (места): рот и половые органы».